Роль СМИ как агента социализации личности в современном обществе: междисциплинарный анализ вызовов и перспектив

В условиях стремительной цифровой трансформации общества и беспрецедентного развития информационных технологий средства массовой информации (СМИ) не просто информируют, но и активно формируют нашу реальность. Сегодня, когда более половины россиян используют гибридную модель медиапотребления, сочетая интернет и телевидение, а молодёжь посвящает около 60% своего свободного времени взаимодействию с медиа, становится очевидной их ключевая роль как агента социализации личности. Эта роль многогранна: от передачи культурных ценностей и формирования гражданской позиции до возникновения рисков манипуляции и распространения дезинформации.

Настоящий академический реферат ставит своей целью не только систематизировать и углубить понимание механизмов влияния СМИ на процесс социализации в современном обществе, но и проанализировать специфические вызовы и перспективы, возникающие в условиях глобализации и цифровизации. Мы рассмотрим, как традиционные и новые медиа формируют ценности, мировоззрение и поведение различных возрастных групп, выявим позитивные и негативные аспекты этого воздействия, а также оценим значение медиаграмотности и критического мышления как инструментов устойчивости личности. Особое внимание будет уделено феноменам «фейк-ньюс», «клипового мышления» и «просьюмеризма», а также влиянию государственной политики на медиапространство.

Структура работы охватывает следующие разделы: теоретические основы социализации и медиавоздействия, функции и особенности современных СМИ, влияние медиаконтента на формирование ценностей и поведения, позитивные и негативные аспекты медиавоздействия, медиаграмотность и критическое мышление, вызовы цифровой эпохи и, наконец, тенденции и перспективы развития роли СМИ в условиях глобализации и цифровизации. Такой междисциплинарный подход позволит создать всесторонний и глубокий анализ одной из наиболее актуальных проблем современного общества.

Теоретические основы социализации и медиавоздействия

Начало XXI века ознаменовано не только технологическим прорывом, но и глубокой переоценкой фундаментальных социокультурных процессов. Среди них социализация личности занимает центральное место, приобретая новые оттенки и измерения под воздействием медиасреды. Чтобы осмыслить роль СМИ в этом процессе, необходимо сначала погрузиться в теоретический ландшафт социализации, а затем перейти к анализу теорий медиавоздействия, ведь только так мы сможем понять всю глубину взаимосвязи.

Понятие социализации личности и основные подходы к её изучению

Что есть человек без общества? Этот вопрос, риторический на первый взгляд, лежит в основе концепции социализации — непрерывного, многомерного процесса, в ходе которого индивид усваивает социальный опыт, ценности, нормы и модели поведения, необходимые для полноценного функционирования в социуме. Социализация — это не просто сумма внешних воздействий, это становление личности, формирование её устойчивых черт, а также адаптация к меняющимся условиям. В отечественной психологии понятие «социализация» зачастую перекликается с «развитием личности» и «воспитанием», подчеркивая комплексность и взаимосвязанность этих явлений. Она включает в себя обучение, воспитание, освоение социальных ролей, взросление и непрерывную адаптацию к новым условиям существования.

Выдающийся советский психолог Л.С. Выготский подчеркивал, что ребёнок изначально является частью определённой культуры и социальных связей, что предопределяет его развитие. В рамках деятельностного подхода, разработанного его последователями, человек не просто пассивно усваивает, но активно преобразует мир и самого себя через деятельность. Культурное и социальное развитие здесь выступает как основополагающее условие личностного роста.

Зарубежная наука предлагает более широкий спектр подходов к изучению социализации:

• Биогенетические теории: Утверждают, что социальное поведение человека в значительной степени обусловлено врождёнными механизмами, сформировавшимися в процессе эволюции. Этот подход акцентирует внимание на биологической предопределённости определённых черт и реакций.
• Социогенетические теории: Напротив, отводят решающую роль влиянию общества на развитие личности, подчёркивая, что социальная среда, институты и группы формируют человека.
• Интеракционистские теории: Наиболее известны работы Ч. Кули с его концепцией «зеркального Я» и Дж.Г. Мида. Согласно Кули, личность формируется через восприятие себя глазами других, через их реакции и оценки. Мы видим себя такими, какими, по нашему мнению, нас видят другие. Дж.Г. Мид детализировал эту идею, предложив, что человеческое «Я» состоит из двух частей: «Я — сам» (спонтанная реакция личности на внешние воздействия) и «Я — меня» (осознание себя с точки зрения «значимых других» и общества в целом). Социальные роли усваиваются через игру и взаимодействие.
• Когнитивистские теории: Отождествляют социализацию с моральным и интеллектуальным развитием личности на протяжении всей жизни. Здесь акцент делается на внутренних мыслительных процессах, формировании представлений о мире и этических принципах.

Эти подходы, несмотря на различия, сходятся в одном: социализация — это динамичный, пожизненный процесс, определяющий как индивидуальное, так и коллективное развитие. Из этого следует, что любое изменение в социальной среде, особенно такое масштабное, как развитие медиа, неизбежно оказывает влияние на всю архитектуру личности.

Медиасоциализация как феномен информационного общества

В условиях информационного общества понятие социализации претерпевает существенные изменения, порождая феномен, который получил название «медиасоциализация». Это не просто один из аспектов социального развития, а его фундаментальная составляющая, тесно связанная с трансформацией традиционных социальных институтов, таких как семья, и появлением новых, таких как цифровые медиа.

Медиасоциализация означает процесс, в котором личность усваивает социальный опыт, ценности, нормы и модели поведения преимущественно через взаимодействие с медиасредой. Это происходит не только посредством пассивного потребления контента, но и через активное участие в создании и распространении информации, интеракцию в социальных сетях, формирование идентичности в виртуальном пространстве. Современная социализация — это активный синхронный процесс, где индивиды, обладая свободой воли, выбирают социальные условия, способствующие их развитию, и медиа играют в этом выборе решающую роль. Разрушение традиционных способов адаптации, кризис авторитета классических институтов вынуждают человека искать новые ориентиры, и медиа зачастую становятся таким ориентиром, предлагая готовые модели поведения, образы для подражания и ценностные установки. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что медиа не просто заполняют вакуум, но и активно конструируют новую систему ценностей, иногда вступающую в противоречие с традиционной, что создаёт дополнительные вызовы для личности.

Ключевые теории медиавоздействия в контексте социализации

Для полного понимания медиасоциализации необходимо обратиться к основным теориям медиавоздействия, которые объясняют, как именно СМИ формируют сознание и поведение личности. Эти теории не просто дополняют, но и углубляют наше представление о социализации в цифровую эпоху:

• Теория культивации (Джордж Гербнер): Утверждает, что длительное и систематическое потребление медиаконтента (особенно телевидения) формирует у людей определённое, часто искажённое, представление о реальности. Например, те, кто часто смотрит криминальные драмы, могут воспринимать мир как более опасное место, чем он есть на самом деле. В контексте социализации это означает, что СМИ «культивируют» определённые ценности, страхи, стереотипы, которые затем интегрируются в мировоззрение личности.
• Теория повестки дня (Максвелл Маккомбс и Дональд Шоу): Показывает, что СМИ не столько диктуют что думать, сколько влияют на о чём думать. Они определяют круг вопросов и проблем, которые общество считает важными, выделяя их из общего информационного потока. Таким образом, медиа формируют общественную повестку дня, которая, в свою очередь, становится частью социального опыта, усваиваемого личностью.
• Теория социального научения (Альберт Бандура): Предполагает, что люди учатся, наблюдая за поведением других (моделированием) и его последствиями. Медиа предоставляют бесчисленное множество таких моделей — от героев фильмов и сериалов до инфлюенсеров в социальных сетях. Если наблюдаемое поведение вознаграждается или не наказывается, оно с большей вероятностью будет имитироваться. Эта теория объясняет, как медиа могут влиять на формирование поведенческих паттернов, социальных навыков и даже моральных установок.
• Теория установки (Уолтер Липпман): Хотя эта теория не является исключительно медийной, она тесно связана с медиавоздействием. Липпман утверждал, что люди формируют своё представление о мире не на основе прямой реальности, а на основе «картинок в их головах» — стереотипов, которые часто создаются и поддерживаются СМИ. Эти стереотипы влияют на восприятие информации и формирование установок, которые затем определяют поведение.

В совокупности эти теории позволяют понять, что медиасоциализация — это не просто случайный набор влияний, а сложный, системный процесс, в котором СМИ выступают мощным формирующим фактором, проникающим во все сферы жизни личности и общества.

Функции и особенности современных СМИ как агентов социализации

На протяжении истории человечества роль средств массовой информации неуклонно возрастала, превращая их из простых каналов передачи информации в мощные социальные институты. Сегодня СМИ, особенно в эпоху цифровых трансформаций, стали не просто отражением, но и активным соавтором социальной реальности, приобретая статус «четвёртой власти» и порождая феномен «медиакратии».

Историческая ретроспектива и этапы развития информационного общества

История информационного общества неразрывно связана с эволюцией средств коммуникации. Учёные выделяют пять ключевых информационных революций, каждая из которых кардинально меняла способы получения, обработки и передачи информации, а следовательно, и процесс социализации:

1. Появление письменности: Переход от устной к письменной культуре, сделавший возможным фиксацию знаний и их передачу через поколения.
2. Изобретение книгопечатания (Гутенберг, XV век): Массовое распространение книг, демократизация знаний, формирование национальных языков и культур, что стало фундаментом для Просвещения.
3. Изобретение электричества и телеграфа (XIX век): Возможность мгновенной передачи информации на большие расстояния, что ускорило коммуникационные процессы и связало удалённые регионы.
4. Появление радио и телевидения (XX век): Создание аудиовизуальных медиа, способных доставлять информацию и развлечения миллионам людей одновременно, формируя единое информационное пространство.
5. Изобретение микропроцессорной технологии и развитие компьютерных сетей (с 1970-х годов): Эта последняя революция, основой которой стало появление персональных компьютеров, Интернета и мобильных устройств, радикально изменила ландшафт медиа, предоставив рядовому пользователю беспрецедентные возможности для доступа к информации, преодолевая одностороннюю зависимость от традиционных СМИ.

Для России этот этап развития был особенно динамичным. Ядро Интернета в стране сформировалось к осени 1990 года, а в сентябре 1993 года был зарегистрирован домен .SU. Знаковым событием стало появление домена .RU 7 апреля 1994 года, что официально ознаменовало начало эры Интернета в России и его стремительное проникновение во все сферы жизни общества. Эта цифровая революция сделала влияние СМИ на массовое сознание колоссальным, поскольку информация стала доступной повсеместно и постоянно.

СМИ как «четвёртая власть» и феномен «медиакратии»

Стремительное расширение технологических возможностей и сферы влияния СМИ привело к тому, что их стали называть «четвёртой властью». Этот термин отражает не только способность медиа информировать, но и их огромный потенциал в формировании общественного мнения, контроле за деятельностью других ветвей власти (законодательной, исполнительной, судебной) и влиянии на политические процессы. СМИ являются главным источником информации, охватывающим все сферы жизни общества, и их способность освещать события, интерпретировать их, задавать акценты фактически приравнивает их к самостоятельной силе.

В связи с этим некоторые учёные говорят о современности как об эпохе «медиакратии» — власти медиа. Это означает, что не только правительства, но и повестка дня, ценности, социальные нормы и даже самоощущение личности в значительной степени формируются и контролируются медиапространством. Медиакратия предполагает, что медиа не просто отражают действительность, но активно её конструируют, создавая общую картину мира, передавая культурные ценности, а также предлагая развлекательный контент для отвлечения от трудностей социального бытия. Формирование общественного мнения через передачу политических новостей, их оценку и освещение важных проблем политической сферы — одна из ключевых функций СМИ, напрямую влияющая на политическую социализацию личности.

Традиционные и новые медиа: специфика воздействия

Современный медиаландшафт представляет собой сложную мозаику, включающую как традиционные, так и новые медиа, каждое из которых обладает своей спецификой воздействия.

Традиционные СМИ (телевидение, радио, печатные издания): Исторически были основными агентами социализации, предлагая одностороннюю модель коммуникации: от источника к аудитории. Их воздействие носит массовый характер, но возможности для обратной связи у аудитории ограничены. Несмотря на снижение популярности среди молодёжи, телевидение по-прежнему остаётся значимым источником информации для старшего поколения, формируя их мировоззрение и ценности. Основные функции: информирование, просвещение, развлечение, формирование общественного мнения.

Новые медиа (цифровые СМИ, интернет-СМИ, социальные сети, мессенджеры, онлайн-видеоплатформы): Представляют собой более широкое понятие и характеризуются интерактивностью, персонализацией, мультимедийностью и, главное, активным участием пользователей в создании и распространении контента. В отличие от традиционных, цифровые СМИ активно вовлекают пользователей в коммуникационный процесс, делая их не просто потребителями, но и «просьюмерами» (от англ. producer — производитель и consumer — потребитель).

Характеристика	Традиционные СМИ	Новые медиа (Цифровые СМИ)
Модель коммуникации	Односторонняя (от источника к аудитории)	Многосторонняя, интерактивная (пользователь-пользователь, пользователь-источник)
Степень вовлечённости пользователя	Пассивная (потребление)	Активная (создание, распространение, комментирование, реакция)
Тип контента	Профессионально созданный	Профессиональный и пользовательский (UGC)
Доступность	Определяется расписанием вещания/выпуска	Круглосуточный, по запросу
Обратная связь	Ограничена (письма в редакцию, звонки)	Мгновенная и массовая (комментарии, лайки, репосты)
Скорость распространения	Зависит от цикла выпуска/вещания	Мгновенная, виральная
Персонализация	Низкая	Высокая (алгоритмическая подборка контента)

Внедрение информационных технологий усилило роль СМИ в формировании общественного мнения как на уровне общности и группы, так и на уровне личности. Цифровые медиа обладают значительными «рычагами давления» на массовое сознание, создавая уникальные возможности для влияния, но и порождая новые вызовы, связанные с дезинформацией и манипуляциями. В конце концов, разве не важно понять, как именно эти новые возможности трансформируют саму ткань нашей социальной реальности?

Влияние медиаконтента на формирование ценностей, мировоззрения и поведения

Современная медиасреда представляет собой сложную и динамичную экосистему, где каждый тип контента — от новостных сводок до развлекательных шоу и личных блогов — оставляет свой отпечаток на формировании личности. Особенно заметно это влияние проявляется в дифференциации медиапотребления по возрастным группам и в глубоких изменениях в ценностных ориентирах.

Динамика медиапотребления в России: возрастные особенности и тренды

В последние годы медиаландшафт России претерпел значительные изменения, характеризующиеся продолжающимся переходом от традиционных СМИ к цифровым платформам, особенно среди молодёжи. Актуальные социологические данные ��ЦИОМ и других исследовательских центров позволяют выявить чёткие тренды и возрастные особенности медиапотребления:

• Молодёжь в «цифровой паутине»: Российская молодёжь (18–34 лет) проводит в среднем около 60% своего свободного времени, взаимодействуя со средствами массовой информации и современными гаджетами. При этом молодые люди проводят в социальных сетях и мессенджерах до 9 часов в день, что свидетельствует о глубокой интеграции цифровых платформ в их повседневную жизнь. Для этой группы социальные сети и блоги являются основными источниками новостей (35–45% в 2021 году), в то время как телевидение воспринимается как главный источник информации лишь 6% респондентов в возрасте 18–24 лет.
• Гибридная модель потребления: Более половины россиян используют гибридную модель медиапотребления, сочетая интернет и телевидение. Это означает, что, несмотря на рост популярности цифровых каналов, традиционные СМИ всё ещё сохраняют свою аудиторию.
• Старшее поколение и телевидение: Ядро телезрителей по-прежнему составляют представители старшего поколения (60 лет и старше), для которых телевидение остаётся основным источником информации (67% в 2020 году). Однако даже в этой группе наблюдается постепенное освоение социальных сетей и интернет-видео.
• Общие тенденции: Популярность Интернета как источника новостей среди россиян неуклонно растёт, опередив телевидение в 2020 году. Доля населения, не смотрящего телевидение, увеличилась почти в три раза с 2018 по 2023 год (с 13% до 31%). В 2022 году медиапотребление россиян в возрасте 15–34 лет доминировало интернет-сервисами (социальные сети, онлайн-видео, музыка, подкасты). Группа 35–54 лет активно использует интернет, но сохраняет интерес к телевидению и радио.

Таблица 1: Основные источники информации по возрастным группам в России (по данным ВЦИОМ, 2020–2021 гг.)

Возрастная группа	Телевидение (основной источник, %)	Интернет (основной источник, %)	Социальные сети/блоги (основной источник, %)
18-24 года	6 (2020)	43 (в совокупности с другими интернет-источниками, 2020)	35-45 (2021)
60+ лет	67 (2020)	Низкая доля	Низкая доля
В среднем по РФ	38 (2020), 42 (2021)	43 (в совокупности, 2020), рост до 50%+ (2023)	21 (2021)

Примечание: Данные ВЦИОМ за 2020–2021 гг. свидетельствуют о продолжающемся смещении фокуса медиапотребления в сторону цифровых платформ, особенно среди молодёжи. Однако важно отметить, что молодёжь в сети ориентируется не столько на форму, сколько на содержательное наполнение: текст остаётся востребованным форматом в серьёзных темах, таких как экономика, политика и новости, а молодые люди чаще реагируют на полезный и эмоционально заряженный контент, совпадающий с их взглядами.

Формирование ценностей и стереотипов через медиаконтент

Медиа, особенно социальные сети и массовые видеохостинги, обладают колоссальным потенциалом для формирования ценностей, стереотипов и идеалов поведения. Этот процесс зачастую происходит неявным образом, через многократно повторяемые образы, нарративы и визуальные ряды.

• Недостижимые идеалы: Одним из наиболее значимых аспектов является формирование стереотипов идеальной жизни, благополучия и внешности, которые, однако, часто недостижимы в реальной жизни. Глянцевые образы, демонстрируемые в социальных сетях, создают ложные представления об успехе, счастье и стандартах красоты, что может приводить к фрустрации, низкой самооценке и психологическим проблемам, особенно у молодёжи.
• Стереотипизация и закрепление установок: Новая информация, поступающая по каналам СМИ, часто стереотипизирована и несёт многократно повторяемые политические ориентации и ценностные установки. Эти установки, благодаря постоянному повторению, закрепляются в сознании людей, формируя их мировоззрение. Например, определённые медиаобразы могут укреплять гендерные стереотипы, расовые предубеждения или политические предпочтения.
• Ценность «частного человека»: Социологические исследования, проведённые, например, в 2011 году, показали усиление ценности «частного человека» в молодёжной среде под воздействием средств массовой коммуникации. Это выражается в приоритете личных интересов, индивидуального успеха и благополучия над коллективными или общественными ценностями. Медиа, фокусируясь на историях успеха отдельных личностей, поддерживают и усиливают эту тенденцию.
• Формирование потребностей: СМИ способны не только влиять на существующие потребности и интересы личности, но и порождать новые, которые могут не соотноситься с реальными возможностями большинства индивидов. Реклама, демонстрируя потребительские блага, создаёт искусственные желания, стимулируя потребительское поведение и влияя на систему ценностей, где материальное благополучие становится доминирующим.

Роль СМИ в распространении социальных норм и государственной политике

Помимо формирования ценностей и стереотипов, СМИ активно участвуют в распространении социальных и морально-общественных норм, выступая своего рода «коллективным учителем». Они транслируют представления о том, что является приемлемым или неприемлемым в обществе, как следует себя вести, какие поступки достойны порицания, а какие — одобрения. Это влияет на формирование правосознания, этических принципов и социального поведения.

Особое значение в этом контексте приобретает влияние государственной политики. Например, Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей» напрямую определяет роль медиа в этом процессе. Документ подчёркивает необходимость формирования высоконравственной личности, воспитанной в духе уважения к традиционным ценностям. Эти ценности, включая христианство, ислам, буддизм, иудаизм, являются основой российского общества и оказали значительное влияние на его формирование.

СМИ, будь то государственные или подконтрольные государству, становятся инструментом реализации этой политики, транслируя соответствующие нарративы, пропагандируя определённые образцы поведения, семьи, гражданственности и патриотизма. Это может проявляться в контенте новостных программ, документальных фильмах, культурных передачах, направленных на укрепление этих ценностей. Таким образом, медиа не только пассивно отражают существующие нормы, но и активно участвуют в их конструировании и закреплении в общественном сознании, что является неотъемлемой частью процесса социализации.

Позитивные и негативные аспекты медиавоздействия на социализацию личности

Влияние средств массовой информации на процесс социализации личности подобно обоюдоострому мечу: оно может быть как мощным инструментом просвещения и формирования гражданской ответственности, так и коварным оружием манипуляции, несущим деструктивные риски для общества.

СМИ как фактор просвещения, информирования и формирования гражданской позиции

Неоспоримые позитивные функции СМИ в процессе социализации заслуживают особого внимания. Прежде всего, медиа выступают важнейшим каналом информирования и просвещения населения. Они обеспечивают граждан актуальными сведениями о событиях в стране и мире, научных открытиях, культурных явлениях, социальных проблемах. Это позволяет индивидам формировать объективную картину мира, расширять кругозор и принимать обоснованные решения.

• Расширение доступа к знаниям: Образовательные программы, научно-популярные передачи, аналитические статьи и документальные фильмы, распространяемые через различные медиаканалы, способствуют самообразованию и повышению общего культурного уровня. Например, онлайн-курсы, доступные на образовательных платформах, которые активно рекламируются и распространяются через СМИ, делают знания доступными для широкой аудитории.
• Формирование гражданской позиции: Репортажи о социальных проблемах, журналистские расследования, дискуссии и дебаты в эфире или на страницах изданий стимулируют общественное обсуждение, формируют критическое отношение к действительности и способствуют развитию активной гражданской позиции. Через СМИ граждане узнают о своих правах и обязанностях, о механизмах участия в общественной жизни, что является основой для формирования ответственного гражданина. Политическая социализация через СМИ формирует политическое сознание личности и её политическое поведение, способствуя становлению гражданина, способного к осмысленному выбору и участию в демократических процессах.
• Культурная интеграция: Медиа являются хранителями и трансляторами культурных ценностей, традиций и истории. Они способствуют укреплению национальной идентичности, сохранению культурного наследия и межкультурному диалогу, предоставляя платформы для обмена идеями и знакомства с различными культурами.

Манипулятивное воздействие и деструктивные риски медиа

Однако возрастание роли СМИ в социализации личности сопровождается и пропорциональным возрастанием рисков манипуляции массовым сознанием. Медиа, обладая огромной силой воздействия, могут быть использованы как инструмент для достижения скрытых целей, не всегда совпадающих с интересами общества или отдельного человека.

Медиа могут выступать мощным инструментом манипуляции, как общественным сознанием, так и сознанием отдельного индивида. Это проявляется в тенденциозном освещении событий, искажении фактов, создании ложных нарративов, использовании эмоционального давления для формирования нужных установок. Примером может служить целенаправленное распространение информации, формирующей негативное отношение к определённым группам населения или политическим оппонентам.

• Деструктивное идеологическое воздействие: Наиболее опасным является деструктивное идеологическое воздействие через медиа, которое представляет угрозу для демографической ситуации в стране и может привести к саморазрушению общества. Распространение нигилистических идей, пропаганда асоциального образа жизни, подрыв традиционных ценностей способны ослабить семейные и социальные связи, привести к деградации моральных устоев. Государственная политика Российской Федерации, направленная на сохранение и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей (как, например, в Указе Президента РФ № 809 от 09.11.2022 г.), косвенно признаёт наличие таких угроз, в том числе исходящих от деструктивного медиавоздействия.
• Коммерциализация и потеря воспитательной функции: Коммерциализация средств массовой информации привела к тому, что их воспитательная функция зачастую вытесняется в пользу функций развлечения и удовлетворения потребительских интересов. В погоне за рейтингами и прибылью медиа часто ориентируются на «лёгкий» контент, сенсации и скандалы, игнорируя глубокий анализ и просвещение. Молодежная аудитория с её интересами часто оказывается на периферии медиарынка, что приводит к формированию потребительского, а не гражданского сознания.
• Влияние насилия и жестокости: Исследования показывают, что сцены насилия и жестокости в медиа вызывают озабоченность. При этом у 18–20% молодых людей восприятие таких сцен может вызывать положительные эмоции. Это свидетельствует о потенциальном негативном влиянии на поведенческие мотивы, ослабление социальных связей и десенсибилизацию к насилию, что в конечном итоге разрушает эмпатию и способность к состраданию.

Таким образом, СМИ являются мощным, но амбивалентным фактором социализации. Их способность формировать мировоззрение, ценности и поведение требует критического осмысления и целенаправленных усилий по развитию медиаграмотности и устойчивости личности к деструктивным влияниям.

Медиаграмотность и критическое мышление: устойчивость к манипуляциям

В условиях постоянно нарастающего информационного потока, усугубляющегося распространением фейковых новостей и информационных войн, медиаграмотность и критическое мышление становятся не просто желательными, а жизненно необходимыми навыками для каждого члена общества. Они являются ключевыми факторами защиты личности от деструктивного влияния СМИ и манипуляций.

Понятие медиаграмотности и её связь с критическим мышлением

Медиаграмотность — это сложный, многогранный феномен, который выходит за рамки простого умения пользоваться медиа. Это совокупность компетенций, позволяющих индивиду адекватно и критически воспринимать информацию, обрабатывать её, анализировать, оценивать её достоверность и источники, а также использовать медиатехнологии для достижения своих целей. Одним из важнейших аспектов медиаграмотности является именно способность критически осмыслять поступающую информацию.

Критическое мышление, в свою очередь, представляет собой когнитивный процесс, направленный на активное и умелое концептуализирование, применение, анализ, синтез и оценку информации, полученной или сгенерированной путём наблюдения, опыта, рефлексии, рассуждения или коммуникации, в качестве ориентира для убеждений и действий. Развитие критического мышления позволяет:

• Анализировать информацию: Расчленять её на составные части, выявлять логические связи и противоречия.
• Выявлять скрытые манипуляции: Распознавать эмоциональное давление, пропагандистские приёмы, предвзятость в подаче информации.
• Задавать вопросы об источниках: Кто является автором? Какова его цель? Есть ли у него личная заинтересованность?
• Оценивать надёжность источников: Отдавать предпочтение независимым источникам, основанным на фактах и доказательствах, таким как академические и журналистские расследования, официальные сведения.

В отечественной литературе, хотя медиаграмотность не всегда явно увязывается с навыками критического подхода к сведениям из медиасреды, международные организации и ведущие эксперты подчёркивают важность формирования критического мышления как основной цели медиаграмотности. Без критического анализа медиапотребление становится пассивным и уязвимым для манипуляций.

Медиаобразование и формирование медиакомпетентности в России

Медиаобразование — это совокупность системных действий, направленных на формирование личности, обладающей культурой общения со СМИ. Его цель — не просто научить пользоваться медиа, а развить умение интерпретировать и создавать медиатексты, осознавать последствия их воздействия на психику и общество.

В российской педагогике, в частности в работах А.В. Федорова и других исследователей, медиаобразование рассматривается как ключевое направление для подготовки нового поколения к жизни в условиях информационного общества. Развитие критического мышления является постоянным компонентом медиаобразования. Оно включает в себя обучение:

• Навыкам доступа к информации: Умение находить, фильтровать и отбирать релевантную информацию.
• Навыкам анализа и оценки: Способность различать факты и мнения, выявлять предвзятость, оценивать аргументы.
• Навыкам создания контента: Понимание того, как формируются медиасообщения, что позволяет лучше понимать механизмы их воздействия.
• Этическим аспектам: Осознание ответственности за распространяемую информацию.

Медиаобразование, таким образом, формирует медиакомпетентность — комплексную способность личности эффективно взаимодействовать с медиасредой, сохраняя при этом свою автономию и устойчивость к манипуляциям. И что из этого следует? Чем выше уровень медиакомпетентности в обществе, тем сложнее манипулировать массовым сознанием, а значит, общество становится более устойчивым к информационным угрозам.

Российские инициативы по фактчекингу и повышению медиаграмотности

В ответ на вызовы цифровой эпохи в России активно развиваются инициативы по фактчекингу (проверке фактов) и повышению медиаграмотности населения. Эти проекты направлены на борьбу с дезинформацией и развитие критического мышления у пользователей:

• Платформа «Яндекс.Дзен» (ныне Дзен): В сентябре 2020 года платформа запустила программу фактчекинговой проверки материалов блогеров, привлекая внешних партнёров, таких как информационные агентства ТАСС и «Интерфакс», а также Высшая школа экономики. За первый год работы (до сентября 2021 года) Дзен отправил на проверку более 11 тысяч публикаций, из которых 6% были заблокированы, а ещё 7% получили пометку о возможном наличии ложной информации. В целом было заблокировано или ограничено более 1 миллиона материалов, нарушающих правила платформы. Эта инициатива демонстрирует стремление крупных медиаплатформ к саморегуляции и борьбе с недостоверным контентом.
• Проект «Лапша Медиа» АНО «Диалог Регионы»: АНО «Диалог Регионы» совместно с НИУ ВШЭ в рамках проекта «Лапша Медиа» занимается проверкой достоверности информации. Они создают серии видеороликов с базовыми принципами фактчекинга, предназначенных для обучения молодёжной аудитории навыкам верификации новостей, изображений и аудиозаписей. АНО «Диалог Регионы» является оператором единой системы противодействия фейкам в России и совместно с ТАСС учредила Международную ассоциацию по фактчекингу Global Fact-Checking Network (GFCN).
• Ресурсы «Войнасфейками.рф» и «объясняем.рф»: Эти платформы также активно используются для формирования медиаграмотности и навыков верификации информации. «Объясняем.рф», например, был создан для предоставления проверенной и понятной информации по социально значимым вопросам, а «Войнасфейками.рф» специализируется на разоблачении ложных новостей и мифов.

Эти инициативы демонстрируют растущее понимание необходимости активных действий по формированию медиаграмотного общества. Они предоставляют практические инструменты и методики, которые помогают людям ориентироваться в сложном информационном пространстве, критически оценивать контент и принимать обоснованные решения, тем самым повышая их устойчивость к манипуляциям.

Вызовы цифровой эпохи: информационные войны, фейк-ньюс и «клиповое мышление»

Цифровая эпоха, принеся беспрецедентные возможности для коммуникации и доступа к информации, одновременно породила и новые, масштабные вызовы для социализации личности. Информационные войны, тотальное распространение фейковых новостей и формирование «клипового мышления» меняют саму природу восприятия мира и взаимодействия с ним.

Феномен «фейк-ньюс» и его роль в информационных войнах

«Фейк-ньюс» (от англ. fake news — поддельные новости) — это не просто ошибка или неточность, это фантомное, суррогатное, паразитическое явление в мире медиа эпохи постмодерна, связанное со снижением статуса истинных ценностей. В отличие от классической дезинформации, которая стремится к элементу правдоподобия, фейковые новости по своей природе являются откровенно недостоверной информацией, часто созданной с целью введения в заблуждение, манипуляции общественным мнением или нанесения ущерба репутации.

В условиях современных информационных войн фейк-ньюс превращается в мощный инструмент. Они способны:

• Влиять на политический процесс: Создавая ложные нарративы, дискредитируя оппонентов, формируя негативное представление об участниках противоборства. Примером может служить целенаправленное распространение ложной информации о политических деятелях или событиях для влияния на исход выборов или общественные настроения.
• Манипулировать общественным мнением: Ложные новости, затрагивающие ценности широких слоёв населения, могут вызвать сильные эмоциональные реакции, апеллируя к которым, акторы мировой политики могут принимать определённые решения. Это особенно опасно в кризисные периоды, когда люди наиболее уязвимы для дезинформации.
• Формировать негативное представление: Фейки помогают создать искажённую реальность, где противник изображается в максимально негативном свете, оправдывая любые действия против него.

АНО «Диалог Регионы» отмечает высокий уровень уникальных фейков в российском интернете, что свидетельствует об активной деятельности по их производству и распространению. Основными категориями фейков являются политическая сфера, социально значимые происшествия, здравоохранение, информационные технологии и социальная защита. Поколение Z, хотя в большинстве своём негативно относится к факту введения в заблуждение в цифровой среде, всё же находится под угрозой воздействия из-за всеобъемлющего характера распространения фейков. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что способность отличать фейки требует не только внимательности, но и развитого критического мышления, которое часто страдает в условиях информационной перегрузки.

«Клиповое мышление»: природа, последствия и риски для социализации

Одним из наиболее тревожных феноменов цифровой эпохи является «клиповое мышление». Это не просто стиль потребления информации, а адаптационный механизм к огромным объёмам информации, при котором мозг начинает обрабатывать данные фрагментарно, быстро переключаясь между несвязанными единицами информации. Это приводит к формированию «клиповой культуры», где медиа адаптируют контент, минимизируя смыслы, сокращая объём текста и эмоционально окрашивая его, что лишь усиливает эту тенденцию.

Последствия «клипового мышления» для социализации личности крайне серьёзны:

• Утрата критического мышления: Фрагментарное восприятие информации не способствует глубокому анализу и критической оценке, делая человека уязвимым к пропаганде и манипуляциям.
• Потеря творческого воображения и поверхностное мышление: Неспособность длительное время сосредотачиваться на конкретном объекте, глубоко погружаться в тему.
• Низкий уровень рефлексии: Отсутствие самоанализа и осознания собственных мыслей и действий.
• Часто импульсивные действия: Реакция на моментальные стимулы без глубокого обдумывания последствий.
• Искажение восприятия и снижение аналитической глубины: Фрагментированный и эмоционально окрашенный новостной контент, характерный для цифровых платформ, искажает первоначальный смысл, нарушает контекст и ведёт к поверхностному пониманию.

Сравнительный анализ развития критического мышления у поколений выявил, что у школьников выраженное «клиповое» мышление встречается в полтора раза чаще, чем у студентов. При этом 60% школьников демонстрируют средний уровень критического мышления, 20% — высокий и 20% — низкий. Школьники лучше справляются с заданиями на индуктивное мышление и оценку фактов, но испытывают трудности с анализом и критической оценкой информации. «Клиповое мышление» в данном контексте выступает одновременно методом и источником информационной войны, поскольку оно снижает способность личности к противодействию дезинформации.

Механизмы распространения дезинформации: алгоритмическое усиление и «эхо-камеры»

В условиях цифровизации и диджитализации новые медиа, такие как социальные сети и мессенджеры, играют ключевую роль в формировании общественного мнения в контексте информационных и когнитивных войн. Распространение дезинформации в них происходит неслучайно, а через мощные механизмы:

• Алгоритмическое усиление: Это процессы, при которых медиаплатформы через свои алгоритмы отдают приоритет контенту, вызывающему сильные эмоциональные реакции или соответствующему существующим убеждениям пользователя. Это приводит к его широкому распространению, независимо от достоверности. Алгоритмы «кормят» пользователя тем, что он уже склонен принимать, создавая иллюзию объективности и повсеместности мнения.
• «Эхо-камеры»: Это информационные пространства, где люди преимущественно взаимодействуют с информацией и мнениями, подтверждающими их собственные. В результате человек оказывается в своего рода «информационном пузыре», где отсутствует разнообразие точек зрения, что приводит к укреплению предвзятости и снижению критического восприятия альтернативных мнений. «Эхо-камеры» усиливают поляризацию общества и затрудняют конструктивный диалог.

Эти механизмы оказывают глубокое влияние на доверие к СМИ, социальную сплочённость и навыки критического мышления. Они создают условия, в которых дезинформация может распространяться быстрее и шире, чем правда, подрывая основы информированного общества и делая процесс социализации более уязвимым для манипуляций.

Тенденции и перспективы развития роли СМИ в социализации в условиях глобализации и цифровизации

Глобализация и цифровая трансформация являются мощными катализаторами изменений в роли СМИ как агента социализации. Эти процессы не только перестраивают медиаландшафт, но и меняют саму природу взаимодействия человека с информацией, порождая новые модели коммуникации и новые роли для индивидов в информационном пространстве.

Глобализация информационного пространства и новые модели коммуникации

В условиях глобализации информационное пространство становится всё более интегрированным, превращаясь в единую виртуальную систему — Интернет. Это придаёт всё большее значение социальным коммуникациям, которые теперь не ограничены географическими или национальными рамками. В рамках формирующегося глобального социума складываются принципиально новые модели социальных коммуникаций, которые позволяют потребителю реализовать собственную «индивидуальную модель информационной активности».

Это означает, что традиционная линейная модель «отправитель-сообщение-получатель» уступает место многомерной, интерактивной системе. Пользователи могут не только пассивно потреблять контент, но и активно искать информацию, выбирать источники, сравнивать мнения, вступать в диалог с авторами и другими пользователями. Такая модель способствует:

• Расширению информационного кругозора: Доступность информации из разных стран и культур.
• Межкультурному обмену: Возможность взаимодействия с представителями различных культурных групп.
• Формированию глобального сознания: Понимание взаимосвязанности мировых проблем и событий.

Однако информационная полиархия, когда появляется возможность оперативного доступа неограниченной аудитории к любой информации через Интернет, имеет и обратную сторону. Огромное количество информации, отсутствие чётких фильтров и обилие недостоверных источников усложняют процесс верификации и требуют от индивида высокого уровня медиаграмотности. И что из этого следует? По мере того как информация становится всё более доступной, возрастает и ответственность каждого за её критическую оценку, иначе риск стать жертвой дезинформации лишь увеличивается.

«Просьюмеризм» как новая роль индивида в медиасреде

Одним из наиболее значимых последствий цифровой трансформации СМИ стало изменение роли потребителей. Они перестают быть исключительно пассивными наблюдателями, часто выступая активными соучастниками событий, создателями и распространителями контента. Этот феномен получил название «просьюмеризм» — сочетание английских слов producer (производитель) и consumer (потребитель).

Концепция «просьюмера» была введена американским футурологом Элвином Тоффлером в его знаменитой книге «Третья волна» (1980 год). Тоффлер предвидел стирание границ между производителями и потребителями, когда люди активно участвуют в процессе создания товаров и услуг, которые они сами потребляют. В медиасреде этот термин приобретает новые качества и функции:

• Участие в создании контента: Гражданская журналистика, политические блоги, создание пользовательского видео и текстового контента, комментирование и распространение новостей.
• Влияние на повестку дня: Активность просьюмеров в социальных сетях может вывести ту или иную тему в топ обсуждений, заставив традиционные СМИ обратить на неё внимание.
• Интеллектуальная активность: Просьюмеры участвуют в усовершенствовании и разработке инновационных продуктов, занимаются деятельностью по принципу «сделай сам» (DIY), используют технологии для модернизации потребляемых благ, проявляют интеллектуальную активность в онлайн-проектах.
• Качества просьюмеров: Отличаются высокой осведомлённостью о деятельности компаний и социальных процессов, способностью к объективной оценке, гибким мышлением и высокой коммуникабельностью.

В политической сфере цифровой просьюмеризм проявляется в создании медиаполитического контента (гражданская журналистика, политические блоги, открытые новости) и активном участии граждан в различных движениях и кампаниях через цифровые платформы. Это даёт индивидам новые возможности для самовыражения, влияния на общественные процессы и формирования своей идентичности.

СМИ под влиянием идеологии, политики и экономики

Несмотря на возрастающую автономию и активность просьюмеров, СМИ, будучи важнейшим фактором политической и идеологической борьбы, сами подпадают под растущее влияние и контроль идеологии, политики и экономики.

• Идеологическое влияние: Государственная политика, направленная на сохранение и укрепление традиционных российских духовно-нравственных ценностей (как, например, в Указе Президента РФ № 809 от 09.11.2022 г.), является ярким примером идеологического влияния на медиапространство. Государственные и приближённые к государству СМИ активно транслируют эти ценности, формируя определённые социальные и моральные нормы, которые затем интегрируются в процесс социализации.
• Политический контроль: СМИ могут быть использованы как инструмент политической борьбы, становясь объектом контроля со стороны различных политических акторов. Это может проявляться в цензуре, пропаганде, информационных кампаниях, направленных на поддержку или дискредитацию определённых политических сил.
• Экономическое влияние и коммерциализация: Коммерциализация СМИ привела к тому, что их воспитательная и просветительская функция зачастую уступает место функциям развлечения и удовлетворения потребительских интересов. В погоне за прибылью медиа могут игнорировать социально значимые темы, отдавая предпочтение сенсациям и легкому контенту, что демонстрирует прямое влияние экономических факторов. Интернет и телевидение, обладая значительными «рычагами давления» на массовое сознание, представляют собой привлекательные платформы для рекламных кампаний и продвижения коммерческих интересов, что также влияет на контент и его ценностную направленность.

Таким образом, в условиях глобализации и цифровизации роль СМИ в социализации личности становится ещё более сложной и противоречивой. Они предлагают беспрецедентные возможности для развития и самореализации, но одновременно подвергаются мощному влиянию внешних сил, что требует от индивида не только адаптации к новым реалиям, но и критического осмысления информационного потока.

Заключение

Анализ роли средств массовой информации как агента социализации личности в современном обществе выявляет их многогранное и зачастую противоречивое влияние на формирование ценностей, мировоззрения и поведения. Отталкиваясь от классических теорий социализации и медиавоздействия, мы рассмотрели эволюцию СМИ от традиционных каналов к интерактивным цифровым платформам, ставшим неотъемлемой частью повседневной жизни, особенно для молодого поколения.

СМИ выступают мощным фактором просвещения и информирования, способствуя формированию гражданской позиции, расширению кругозора и культурной интеграции. Однако они же являются инструментом манипуляции массовым сознанием, распространения деструктивного идеологического воздействия, что угрожает демографической ситуации и ослабляет социальные связи. Коммерциализация медиа зачастую вытесняет воспитательную функцию в пользу развлечений, а сцены насилия в медиаконтенте могут десенсибилизировать молодёжь к жестокости.

Вызовы цифровой эпохи, такие как «фейк-ньюс», информационные войны и «клиповое мышление», значительно усложняют процесс социализации. «Фейк-ньюс», по своей природе являющиеся недостоверной информацией, активно используются в информационных войнах для манипуляции общественным мнением и формирования негативных представлений. «Клиповое мышление», вызванное перегрузкой информацией, приводит к потере критического анализа, поверхностности восприятия и снижению рефлексии, делая личность уязвимой. Распространение дезинформации усугубляется такими механизмами, как алгоритмическое усиление и «эхо-камеры», создающими информационные пузыри и укрепляющими предвзятость.

В этом контексте медиаграмотность и критическое мышление становятся жизненно важными навыками. Способность анализировать информацию, выявлять скрытые манипуляции, проверять источники и отличать факты от мнений является залогом устойчивости личности к деструктивному влиянию. Российские инициативы по фактчекингу, такие как проекты «Яндекс.Дзен» и «Лапша Медиа» АНО «Диалог Регионы», играют ключевую роль в повышении медиакомпетентности населения.

Тенденции глобализации и цифровизации продолжат трансформировать медиапространство, порождая новые модели коммуникации и новые роли для индивидов, таких как «просьюмеры». Эти активные потребители-производители контента обладают значительным потенциалом для влияния, но сами СМИ останутся под воздействием идеологии, политики и экономики, что требует постоянного критического осмысления их роли.

В заключение, роль СМИ в социализации личности в современном обществе является динамичной, комплексной и многомерной. Для студентов, аспирантов и специалистов гуманитарных специальностей, изучающих социологию, журналистику, психологию и педагогику, понимание этих процессов критически важно. Перспективы дальнейших исследований лежат в области углублённого изучения долгосрочных психологических и социологических последствий «клипового мышления», механизмов противодействия «глубоким фейкам» (deepfakes) и развития адаптивных моделей медиаобразования, способных формировать устойчивую и критически мыслящую личность в условиях непрерывной цифровой трансформации и глобализации.

Список использованной литературы

1. Андреев Ю. П. Категория «социальный институт». М.: Инфра‐М, 2003.
2. Лакан Ж. Телевидение. М.: ИТДК «Гнозис»; Издательство «Логос», 2000.
3. Маклюэн М. Галактика Гуттенберга: сотворение человека печатной культуры. Киев: Ника-Центр, 2003. 432 с.
4. Матвеева Л.В. Гуманитарная составляющая информационной безопасности в СМИ // Информационная и психологическая безопасность в СМИ. Т.1: Телевизионные и рекламные коммуникации. М.: Аспект Пресс, 2002. С. 30-48.
5. Поршнев Б.Ф. Контрсуггестия и история // История и психология: сб. науч. тр. М.: Мысль, 1972. С. 7-35.
6. Репьев А.П. Язык рекламы [Электронный ресурс] // Библиотека А. Репьева. URL: http://www.repiev.ru/articles/ ad_lang.htm
7. Сакенов Д.Ж. Теория воспитания. Павлодар: Политон, 2009. 175 с.
8. Самарина А.И. Роль СМИ в социализации подростков в современной России // Культура, личность, общество в современном мире: методология, опыт эмпирического исследования. Материалы X Международной конференции. Екатеринбург, УрГУ, 2007. Ч.1. С.164.
9. Свитич Л.Г. Феномен журнализма. М.: Факультет журналистики МГУ, 2000. 252 с.
10. Шомова С.А. Другие берега российской рекламы // Вестник МГУ. Серия 10. Журналистика. 2002. №3. С.24-33.
11. Зайцева О.М. Средства массовой информации как агент социализации молодежи в контексте модернизации российской Федерации. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sredstva-massovoy-informatsii-kak-agent-sotsializatsii-molodezhi-v-kontekste-modernizatsii-rossiyskoy-federatsii
12. Валентиров М.Ю. Подходы к исследованию социализации личности в зарубежной и отечественной психологии. URL: https://moluch.ru/archive/59/8512/
13. ВЦИОМ: тренды медиапотребления. URL: https://wciom.ru/analytical_reviews/vciom-trendy-mediapotreblenija
14. Кульчицкая Д.Ю., Вартанов С.А., Дунас Д.В., Салихова Е.А. и др. Фоновое медиапотребление как часть медиапрактик российской «цифровой молодежи». URL: http://www.mediascope.ru/2529
15. Урусова Л.Х., Шигалугова М.Х. РОЛЬ СМИ КАК АГЕНТА СОЦИАЛИЗАЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ПОВЕДЕНИЯ СОВРЕМЕННОЙ МОЛОДЕЖИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-smi-kak-agenta-sotsializatsii-v-formirovanii-povedeniya-sovremennoy-molodezhi
16. Каменева Е.Г., Насретдинов И.Р. НАУЧНЫЕ ПОДХОДЫ К ИССЛЕДОВАНИЮ СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/nauchnye-podhody-k-issledovaniyu-sotsializatsii-lichnosti
17. Тема 2.5. Личность и ее социализация. URL: https://edu.tltsu.ru/sites/default/files/psihologiya_obshchaya_i_socialnaya_lektsii.pdf
18. Акимова И.А. СМИ как фактор формирования идентичности личности в обществе. URL: https://jour.mgsu.ru/jour/article/view/28
19. Поликанова Е.П. Социализация личности. URL: https://socionauki.ru/encyclopedia/social_psychology/socialization/socialization_of_personality/
20. Самсонова Т.Н. Роль СМИ в политической социализации современной российской молодежи. URL: https://vestnik.socio.msu.ru/jour/article/view/100
21. ВЦИОМ: Популярность интернета как источника информации среди россиян выросла за год на 10 п. п. URL: https://wciom.ru/inform/news/vciom_populjarnost_interneta_kak_istochnika_informacii_sredi_rossijan_vyrosla_za_god_na_10_p_p
22. Понятие социализации личности: факторы, механизмы, этапы. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-sotsializatsii-lichnosti-faktory-mehanizmy-etapy
23. ФУНКЦИИ ФЕЙКОВ В СОВРЕМЕННЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ ВОЙНАХ. URL: https://histrf.ru/articles/funkcii-feikov-v-sovremennykh-informacionnykh-voina
24. МЕДИА И СОЦИАЛИЗАЦИЯ: ПЕРВИЧНАЯ, ВТОРИЧНАЯ ИЛИ САМОСОЦИАЛИЗАЦИЯ? ОПЫТ ИЗУЧЕНИЯ МЕДИАПОТРЕБЛЕНИЯ «ЦИФРОВОЙ МОЛОДЕЖИ» РОССИИ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/media-i-sotsializatsiya-pervichnaya-vtorichnaya-ili-samosotsializatsiya-opyt-izucheniya-mediapotrebleniya-tsifrovoy-molodezhi-rossii
25. МЕДИАГРАМОТНОСТЬ И КРИТИЧЕСКАЯ АВТОНОМИЯ В ЭПОХУ «КОММУНИКАТИВНОГО КАПИТАЛИЗМА», «ЭМПАТИЧНЫХ МЕДИА» И «ЧУВСТВИТЕЛЬНЫХ ДАННЫХ». URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mediagramotnost-i-kriticheskaya-avtonomiya-v-epohu-kommunikativnogo-kapitalizma-empatichnyh-media-i-chuvstvitelnyh-dannyh
26. Медиаграмотность: как развить критическое мышление в цифровой эпохе. URL: https://pv.uz/ru/news/mediagramotnost-kak-razvit-kriticheskoe-myshlenie-v-tsifrovoy-epohe
27. Черненко И.А. МЕДИАОБРАЗОВАНИЕ КАК ФАКТОР СОЦИАЛИЗАЦИИ ЛИЧНОСТИ В УСЛОВИЯХ ПЕРЕХОДА К ИНФОРМАЦИОННОМУ ОБЩЕСТВУ. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mediaobrazovanie-kak-faktor-sotsializatsii-lichnosti-v-usloviyah-perehoda-k-informatsionnomu-obschestvu
28. Опрос молодежи: источники информации / ФОМ. URL: https://fom.ru/SMI-i-internet/10777
29. Володченко О.Н., Еремочкин В.А. МЕДИАГРАМОТНОСТЬ КАК ФАКТОР ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ ОБЩЕСТВА. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/mediagramotnost-kak-faktor-informatsionnoy-bezopasnosti-obschestva
30. СМИ и проблема развития личности. URL: https://socionauki.ru/journal/articles/129759/
31. Теория социализации личности: ч. Кули, дж.Г. Мид. URL: https://vgmub.ru/f/otvety-na-ekzamen-po-sotsiologii-sr-1-48.docx
32. Максимова Т.Н. Основные тенденции развития СМИ в условиях глобализации. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-tendentsii-razvitiya-smi-v-usloviyah-globalizatsii
33. Социализация молодежи в коммуникационном процессе. URL: http://elib.bsu.by/bitstream/123456789/220261/1/%D0%A1%D0%BE%D1%86%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%86%D0%B8%D1%8F%20%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%B6%D0%B8%20%D0%B2%20%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D0%BC%D1%83%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%BC%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%86%D0%B5%D1%81%D1%81%D0%B5.pdf
34. Иванов В.Ф., Волошенюк О.В., Дзюба Д.Ю. Анализ понятия «Медиасоциализация» на междисциплинарном уровне. URL: https://masterstvo-online.ru/ru/zhurnaly/2018/ij_2018_4/ij_2018_4_13.pdf
35. Олешко В.Ф., Малик О.В. Влияние цифровых средств массовой информации на формирование глобал. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-tsifrovyh-sredstv-massovoy-informatsii-na-formirovanie-globalnogo-soznaniya-lichnosti
36. Барташевич Д.А. ФЕЙК-НЬЮС В КОНТЕКСТЕ СОВРЕМЕННЫХ ИНФОРМАЦИОННЫХ И КОГНИТИВНЫХ ВОЙН. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/feyk-nyus-v-kontekste-sovremennyh-informatsionnyh-i-kognitivnyh-voyn
37. Дмитриев Е.И. Основные факторы изменения роли СМИ в процессе глобализации информационного пространства. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-faktory-izmeneniya-roli-smi-v-protsesse-globalizatsii-informatsionnogo-prostranstva
38. ФОМ: СМИ и интернет. URL: https://fom.ru/smi-i-internet
39. клиповое мышление и информационная война в концепциях информационного общества. URL: https://modern-science.ru/wp-content/uploads/2021/08/2021-08-01.pdf
40. Каминченко Д.И. Медиапотребление современной студенческой молодежи: политический аспект. URL: https://www.mediascope.ru/2785
41. ВЦИОМ: Живущие в сети, или Медиапотребление современной молодежи. URL: https://wciom.ru/news/zhivushchie-v-seti-ili-mediapotreblenie-sovremennoi-molodezhi
42. Ахмадеев К.Н., Бреслер М.Г., Манойло А.В. ЭФФЕКТИВНОСТЬ FAKE NEWS КАК ИНСТРУМЕНТА ИНФОРМАЦИОННОЙ ВОЙНЫ В ВОСПРИЯТИИ ПОКОЛЕНИЯ Z. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/effektivnost-fake-news-kak-instrumenta-informatsionnoy-voyny-v-vospriyatii-pokoleniya-z
43. Лю Л. Фейковые новости и информационная война в эпоху глобализации: идеологическое манипулирование и социальные последствия // Социально-экономические процессы современного общества: материалы Всерос. научно-практ. конф. с междунар. участ. Чебоксары, 29 мая 2024 г. Чебоксары: ИД Среда, 2024. С. 22-25.
44. Теория поколений… X, Y, Z и А (альфа)- кто есть кто? URL: https://pgu.ru/news/teoriya-pokoleniy-x-y-z-i-a-alfa-kto-est-kto/
45. Политика. URL: https://shkolkovo.net/theory/11
46. Указ Президента Российской Федерации от 09.11.2022 г. № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». URL: http://www.kremlin.ru/acts/bank/48502