Содержание
1. Славянофилы и западники
2. Философия В.С. Соловьева
3. Русская философия XX века.
Выдержка из текста
Славянофилы и западники
В 40-50-х годах XIX в. идейные споры велись в основном о будущих путях развития России. Западникам, ориентировавшимся на европейские модели, противостояли славянофилы, вы¬ступавшие за самобытность России, которую они видели в крестьянской общине, в православии и в соборности русского народа. Славянофилы, среди которых выделялись своим значительным философским потенциалом И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин и особенно А.С. Хомяков, стремились опровергнуть немецкий тип философствования и выработать на основе исконно отечественных идейных традиций особую русскую философию.
В центр новой философии Иван Васильевич Киреевский ставил принцип непротиворечивой цельности, устранения болезненных противоречий между умом и верой, истиной духовной и естественно-жизненной. Религии, несмотря на достижения западноевропейского либерализма и рационализма, должны быть возвращены все права духовного лидера.
Алексей Степанович Хомяков считал истинной христианской религией православие: в католицизме есть единство, но нет свободы; в протестантизме, напротив, свобода не подкрепляется единством. Только для православия характерна соборность, или общинность, сочетание единства и свободы, опирающееся на любовь к Богу. Соборность, единство, свобода, любовь — вот ключевые и наиболее плодотворные философские идеи Хомякова.
Ранние славянофилы, выдвинув ряд новых идей, не сумели, однако, создать целостной философской системы. Не удалось добиться в этом деле успеха в 70-80-е годы также поздним славянофилам, в частности, Н.Я. Данилевскому и…………………..
Список использованной литературы
нет списка литературы
С этим материалом также изучают
Глубокий анализ взглядов ведущих мыслителей на русскую культуру: от "русской идеи" до космизма. Исследуйте истоки, концепции и актуальность для современности.
Исследуйте феномен русской иконы: её историю, богословие, культурологическую роль, периоды забвения и триумфальное возрождение в современности.
Исследуйте глубины философии Н.А. Бердяева: от концепции свободы и Русской идеи до критики тоталитаризма. Узнайте, почему его мысли актуальны в XXI веке.
... Русская философия истории. – М., 1997.// http://sbiblio.com/biblio/archive/novikova_russksja/02.aspx 11. Олейников Д.И. Славянофилы и западники. - М., 1966. 12. Розанов В.В. Русская ... Филология. № 5, 1991. 17. Философский словарь /Под ред. И.Т. Фролова. ...
... диалога славянофилов и западников 22Заключение ... русской авиации в годы Первой мировой войны. Основным использованным в данной работе методом стал герменевтический метод – толкование текстов с позиций философского ... Стрелкова «Философии истории». Москва.: ...
Глубокий сравнительный анализ философских концепций свободы, личности и мироздания Н.А. Бердяева и Н.О. Лосского. Откройте их вклад и актуальность.
... философско-платонической ветви в русской философии любви.2.2. Философские проблемы любви в творчестве Н.А. Бердяева.ЗаключениеБиблиографияСодержание Выдержка из текста Философия любви в русской мысли 19-20вв Рассматривая ...
... духовный в русской философии. 2.1. В.С. Соловьев – основатель философско-платонической ветви в русской философии любви. 2.2. Философские проблемы ... Православия. – «Богословские труды», вып. 33. М.: Изд. МП, 1997. – С. 74 – 92. 76.Черный Ю.Ю. Философия ...
Сравнительный анализ антиутопической стратегии в повестях Замятина, Платонова, Булгакова, Леонова и Пильняка. Узнайте, как русская литература критиковала утопические проекты эпохи.
Исследуйте, как великие философы от Платона и Спинозы до Канта решали вопросы о материальном и идеальном единстве мира. Узнайте, что разделяет материализм и идеализм, и где проходят границы человеческого познания согласно рационалистам, эмпирикам и агностикам.
