Оглавление
ВВЕДЕНИЕ
ВКЛАД КИРИЛЛА И МEФОДИЯ В РАЗВИТИЕ РУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ
1.1. Славянская азбука и греческий алфавит
2. Кириллическое письмо
3. Происхождение глаголицы
4. Произведения древнерусской литературы о просветительской деятельности Кирилла и Мефодия
4.1. «Повесть временных» лет о начале славянской письменности
4.2. “Житие Константина-Кирилла» о начале славянской письменности
4.3. Из жизнеописаний Кирилла и Мефодия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Более десяти веков славянские народы выражают свою духовную энергию в словах и числах, письменах и деяниях, творчески используя универсальные свойства древней азбуки. За это время из единого алфавитного корня выросло могучее древо жизни, ветвистое древо славянской культуры.
Цивилизация выработала множество различных норм и правил, которыми люди руководствуются в своей повседневной жизни и деятельности. Среди них — моральные, правовые, политические, эстетические, корпоративные, религиозные обычаи, традиции, привычки, нравы, деловые обыкновения, обряды, ритуалы, требования этикета, корректности, приличия и др. Нормы — это определенные стандарты, образцы, эталоны, модели поведения участников социального общения. Без них невозможно никакое человеческое общежитие, тем более функционирование таких сложных образований, как государство, общество.
Организация и методы формирования познавательного интереса при изучении русского языка и литературы и на внеурочных занятиях (на примере МБОУ СОШ 27, г.2.2 Анализ результатов использованных методов формирования познавательного интереса при изучении русского языка и литературы и на внеурочных занятиях (на примере МБОУ СОШ 27, г.
Актуальность данного исследования определяется необходимостью изучения и познания роли и места концепта и его символического компонента не только в структуре отдельно взятого концепта, но и в концептосфере в целом.
2) Праславянский (общеславянский) язык. Является искусственно восстановленным, так как не сохранилось письменных источников этого языка. Восстановлен с помощью сравнительно-исторического метода путем сопоставления славянских языков. Восстановленные праформы и есть праславянский язык, он выделился из индоевропейского языка. Возник в 3 тысячелетии до нашей эры и распался на 3 диалектные зоны в 6 веке н.э.
Существенное влияние на культурную жизнь всех народов оказывала религия, определявшая нравственность общества, всю артину мира той эпохи, в том числе представления людей о власти, времени и т. д.
Достижения в науке, литературе, изобразительном и декоративно-прикладном искусстве, книжном деле, архитектуре, скульптуре, военном деле сыграли важную роль в дальнейшем развитии западноевропейской и русской культуры.В этой связи чрезвычайно знаменательны фигуры равноапостольных братьев Кирилла (в миру Константин по прозвищу Философ, 827—869) и Мефодия (в миру Михаил; 815—885), славянских просветителей, создателей славянского алфавита, проповедников христианства, первых переводчиков богослужебных книг с греческого на славянский язык. Данная работа посвящена исследованию их жизни и деятельности.
Актуальность этой рабы растет со временем, так как в современном мире не многие знают историю появления и развития родного языка, заменяют его другими языками, но важно сохранить свой родной язык, его историю, изучать его и обучать чистому русскому языку других.
Данная работа посвящена деятельности святых братьев Кирилла и Мефодия, создавших славянскую азбуку. Изучение этой темы является особенно актуальным вследствие непреходящего значения этой деятельности для развития всей славянской культуры. И все же, несмотря на это, все специалисты едины во мнении о том, что просветительская деятельность Кирилла и Мефодия стала важнейшим этапом в становлении всей славянской культуры и письменности.
Тема данной работы: «Возникновение и развитие славянской письменности. Цель работы заключается в самом название темы: раскрыть истоки зарождения письменности у славян, а также ее последующее развитие. Перед собой я ставлю следующие задачи:
Все привыкли, что умеют писать и читать.3) Рассмотреть значение создания кириллицы для славянского мира и просветительской работы Кирилла и Мефодия.Актуальность данной работы обусловлена непрекращающимся интересом общества и исследователей к вопросу славянской письменности.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Житие Константина Философа // Древнерусская литература. Хрестоматия / Сост. Н.И. Прокофьев, — М., 1980.
2.Житие Константина-Кирилла // Древнерусская литература. Хрестоматия / Сост. Н.И. Прокофьев. — М., 1980.
3.Житие Мефодия // Древнерусская литература. Хрестоматия. / Сост. Н.И. Прокофьев. — М., 1980.
4.Истрин В.А. Возникновение и развитие письма. – М., 1965.
5.Леонтьев А. А. Мир человека и мир языка. — М., 1984.
6.Повесть временных лет // Древнерусская литература. Хрестоматия. / Сост. Н.И. Прокофьев. — М., 1980.
7.Похвальное слово Кириллу и Мефодию // Древнерусская литература. Хрестоматия / Сост. Н.И. Прокофьев, — М., 1980.
список литературы