Пример готового реферата по предмету: Культурология
ВВЕДЕНИЕ 3
Общая характеристика костюмов 4
Мужские костюмы времен Киевской Руси 8
Женская одежда Киевской Руси 11
Заключение 14
Список литературы: 15
ПРИЛОЖЕНИЯ 16
Содержание
Выдержка из текста
Славянский костюм как одна из форм воплощения основ русской традиционной народной художественной культуры 2">народный костюм -уникальный памятник материальной и духовной культуры, который занимает особое место в мировом культурном наследии.На разных этапах истории народный костюм славян, будучи многогранным явлением, попадал в сферу интересов историков, этнографов, археологов, искусствоведов и представителей других наук. Особенности изучения народного костюма менялись с течением времени.
Исследование включало в себя три этапа: 1 — сбор и анализ литературы по теме, 2 — вычленение главных позиций для разработки методики и их описание, 3 — разработка методики преподавания народного костюма.
Именно такой подход мы выбрали для изучения русского народного костюма как воплощения художественной традиционной культуры. Нужно отметить, что каждая губерния на Руси имела свои отличительные черты в народном костюме, но все же они были объединены однотипным фасоном, который и символизировал принадлежность к русской народной культуре. На сегодняшний день интерес к народному костюму в мире моды не пропал, ведь из года в год на мировых подиумах различные модельеры и дизайнеры так или иначе обращаются к покрою и отделке именно русского народного костюма.
Ознакомление учащихся с русским народным костюмом даёт возможность улучшить понимание национальных традиций, русской народной культуры, кроме того, они смогут совершенствовать свои знания при работе с компьютером.
Одежда – важный компонент культуры народа, который может служить ценным историческим источником. Изменяясь с течением времени в зависимости от конкретных условий, под влиянием социально-экономических и природно-климатических факторов, традиционная одежда вместе с тем нередко на протяжении столетий сохраняет древние черты в покрое, украшениях, терминологии . Обувь является неотъемлемой частью одежды. Она возникает позже костюма, но также необходима. Также как и одежда, она видоизменялась, являлась признаком состоятельности и со временем приобретала ритуально-обрядовые функции. В зависимости от обряда использовалась либо старая, либо новая обувь.
Праздничная одежда крестьянок по покрою была одинаковой с будничной и отличалась лишь обилием вышитых и вытканных узоров. Обязательным дополнением к праздничному наряду служили головные уборы, часто очень сложные, нагрудные украшения и домотканые цветные пояса дополняли красочную картину крестьянского наряда. Старинная женская одежда удивительно многообразна по своей форме, украшениям и по манере и времени ношения. Уже отмечалось, что народная одежда отличается многообразием, но при этом она делится как бы на две большие группы: одежду крестьянок южно-великорусских губерний и одежду крестьянок Севера. Основное отличие одежды женщин южных губерний составляла панева особый вид домотканой юбки, состоящей из нескольких полотнищ шерстяной ткани. Совсем незначительная часть населения этих губерний носила сборчатые и косоклинные сарафаны или юбки из полосатой ткани. Своеобразным украшением одежды являлся передник. Поверх рубахи и паневы носили древнейший вид одежды нагрудник (шушпан).
Дополнял наряд головной убор (у женщин это были рогатая кичка, сорока, повойник, платок, у девушек повязка-лента, платок).
Костюм занимал не последнюю роль в сельских и семейных обрядах, являлся гарантом морально-этических устоев, был определителем семейного и социального статуса носителя, его возрастной категории, показателем мастерства и богатства.
Основные черты русского народного костюма.Народный костюм – это бесценное неотъемлемое достояние культуры народа, накопленная веками.Народный костюм – не только яркий самобытный элемент культуры, но и синтез различных видов декоративного творчества, вплоть до середины ХХ века донёсшего традиционные элементы кроя, орнамента, использования материалов и украшений, свойственных русской одежде в прошлом.
Во всем мире давно существуют квоты на ввоз дешевых товаров из-за границы. Население вследствие низкой доходности охотно покупает дешевую продукцию. Россия уже десятилетие работает на процветание именно этого региона Азии. За наш счет китайцы и турки очень быстро накопили первоначальный капитал. Этому способствовали правительства этих стран, которые реализовывали масштабные программы поддержки своей легкой промышленности: свободные экономические зоны, льготное налогообложение и кредитование, квоты и пошлины, государственные инвестиции принесли свои плоды. Маленькие цеха превратились мощные текстильные предприятия, оснащенные самым лучшим европейским оборудованием. Наплыв дешевых товаров и подпольные цеха сдерживают объемы производства российских предприятий, и вследствие этого у предпринимателей не хватает денег на развитие и модернизацию оборудования.
Список источников информации
1. Арциховский А. Одежда / А.В. Арциховский // История культуры Древней Руси. В 2 т. Т.
1. Домонгольский период и материальная культура / под общ. ред. Б.Д. Грекова, М.И. Артамонова. M.-JL, 1951. — С. 234-262.
2. Жабрева А. История русского костюма с древнейших времен до конца XVIII в. на страницах журнала «Нива»: аннот. указ. и альбом ил. / А. Э. Жабрева; Б-ка РАН. СПб.: Альфарет, 2006. — 740 с. – С. 163.
3. Жабрева А. История костюма в России с древнейших времен до наших дней: библиогр. указ. книг и ст. на рус. яз. 1710-2007 / А.Э. Жабрева. — СПб.: Б-ка РАН, 2008. — 480 с. – С. 109.
4. Зеленин Д. Восточнославянская этнография: пер. с нем. К. Д. Цивиной / Д.К. Зеленин. М.: Наука, 1991. — 507 с.
5. Калашникова Н. Народный костюм (семиотические функции) / Н. М. Калашникова. М.: Сварог и К, 2002. — 374 с. – С. 79.
6. Каршинова, Л. В. Русский народный костюм: Универсальный подход / Л.В. Каршинова. М.: Белые мальвы, 2005. — 64 с.
7. Кудь Л.Н. Костюм и украшения древнерусских женщин / Л.Н. Кудь; под ред. В.Е. Данилевича. Киев: Тип. А. И. Гросман, 1914. — 71 с. – С. 36.
список литературы
