Содержание
Введение 3
1. Критический анализ монархического самозванчества 4
2. Термин «самозванщина»: происхождение и понятие 8
3. Эвристические проблемы связаны с выявлением и сбором первичных данных по интересующей нас теме 11
4. Методологические проблемы с вязанные с выбранной темой 14
5. Монархическое самозванчество 17
Заключение 24
Список использованных источников и литературы 27
Выдержка из текста
Период государственного кризиса начала 17 века в исторической науке называют Смутным временем, в этот период также входят, время Голода и Великое Московское разорение.
Некоторые историки утверждали, что причиной появления самозванцев были польские ставленники, но на самом деле основой являются предшествующие тому события истории.
Тяжкий для страны период правления Ивана Грозного и поражение в Ливонской войне все это породило напряженность во всех слоях общества.
Ухудшение положения крестьян в конце XVI века. События, связанные с положением боярства в период правления Ивана Грозного. Окружение престола ореолом святости — все это послужило появлению легенды о царе-спасителе, коим мог стать исчезнувший при неизвестных обстоятельствах сын Ивана Грозного.
Во времена смуты самозванство приобрело огромные масштабы. Кроме Лжедмитриев и "царевича Петра" существовало еще много личностей за которых себя выдавали различные люди: это такие как "чудом спасшийся" сын Бориса Годунова, Фёдор, а также огромное количество "новых сыновей" Ивана Грозного.
Цель данного реферата — рассказать о самозванцах, оставивших наиболее яркий след в истории Смутного времени.
Список использованной литературы
1. СИВКОВ К. В. Самозванчество в России в последней трети XVIII в. // Исторические записки Т. 31. Москва, 1950. С. 88–135. (далее: СИВКОВ 1950.)
2. НИЗОВСКИЙ А. Русские самозванцы. Москва, 1999.
3. СОЛОВЬЁВ С. М. Сочинения в 18 кн. Кн. V. Москва, 1990. С. 19–26.
4. ЧИСТОВ К. В. Русские народные социально-утопические легенды XVII–XIX вв. Москва, 1967. С. 64–65.
5. ТИТКОВ Е. П., КАУРКИН Р. В. Самозванчество в России в XVII в. // Вопросы всемирной и российской истории. Арзамас, 2002. С. 196.
6. ПЛАТОНОВ С. Ф. Очерки по истории Смуты в Московском государстве XVI–XVII вв. Москва, 1995. С. 337. 352.
7. СКРЫННИКОВ Р. Г. Лихолетье: Москва в XVI–XVII веках. Москва, 1988. С. 537.
8. ЛОГИНОВА А. С. Провинциальные “лжецаревичи” Смутного времени и отражение самозванчества в русской общественной мысли первой трети XVII века: Дис…. канд. ист. наук. Нижневартовск, 2004. С. 7. 8. 10. 105–111. 136–138. 174–175.
9. КОРСАКОВ Д. А. Н. А. Кудрявцев и его потомство // Исторический вестник 1887. Т. 29. С. 243–244.
10. ЧУЛОШНИКОВ А. Феодальные отношения в Башкирии и башкирские восстания XVII и первой половины XVIII вв. // Материалы по истории Башкирской АССР. Москва-Ленинград, 1936. Ч. 1. С. 45.
11. АЛЕФИРЕНКО П. К. Крестьянское движение и крестьянский вопрос в России в 30–50-х годах XVIII века. Москва, 1958. С. 325.
12. Тайная канцелярия в царствование императрицы Елизаветы Петровны // Русская старина 1875. № 3. С. 533.
13. ЩЕБАЛЬСКИЙ П. К. Начало и характер Пугачёвщины. Москва, 1865. С. 81.
14. МОРДОВЦЕВ Д. Л. Самозванцы и понизовая вольница. Т. 1. Санкт-Петербург, 1886. С. 216–217.
15. ТРОИЦКИЙ С. М. Самозванцы в России XVII–XVIII веков // Вопросы истории 1969. № 3. С. 144.
16. КУБАЛОВ Б. Сибирь и самозванцы: Из истории народных волнений в XIX в. // Сибирские огни 1924. № 3. С. 163.
17. ПОКРОВСКИЙ Н. Н. Обзор судебно-следственных источников о политических взглядах сибирских крестьян конца XVII – середины XIX в. // Источники по культуре и классовой борьбе феодального периода. Новосибирск, 1982. С. 69–70.
18. ПОБЕРЕЖНИКОВ И. В. “Самиздат” восемнадцатого века // Родина
1994. № 5. С. 40–41.
19. БУЛГАРИН Ф. В. Полное собрание сочинений. Т. 5. Санкт-Петербург, 1843. С.
20. ДУМИН С. Царица Марина // Родина 1994. № 5. С. 55.