Пример готового реферата по предмету: Культурология
Содержание
Введение 2
Роль символа в культуре. 3
Заключение. 9
Список используемой литературы: 10
Выдержка из текста
Сегодня представляется бесспорным переходный характер современной культуры. Процессы глобализации ведут к интернационализации не только экономики, но и культур разных народов. Миграционные потоки, вызванные как объективной потребностью самого процесса глобализации, так и противоречиями, проблемами современного мира, приводят к необходимости диалога представителей разных культур. Этот диалог возможен только на основе признания общности основных ценностей и целей. Символ является той категорией постижения культуры, которая дает возможность в наиболее сжатом, образно эмоциональном виде постичь ценности той или иной культуры, проследить общее и различное в культурах разных народов.
Для современной России, болезненно переживающей отказ от коммунистических идеалов и целей, эти проблемы наиболее актуальны. Обновление общества, сопровождаемое глубокими социально-политическими изменениями, предполагает также изменение существующих и создание новых общественных ценностей. Такой процесс развития можно охарактеризовать как прогрессивный, если при этом осуществляется реализация тех идей, благодаря которым формирующееся общество будет «выгодно» отличаться от прежнего. Неизбежно возникает вопрос: что мы должны подразумевать под реализацией таких, ведущих к прогрессу, идей? Во-первых, это актуализированные современным обществом идеи, которые возникли в далеком прошлом и были зафиксированы общественным сознанием, но полностью не реализовались или даже не были восприняты, во-вторых, – собственно новые революционные идеи, которые не могут возникнуть без опоры на прошлое.
Диалектический, историко-философский взгляд на действительность предполагает рассмотрение ее как развивающейся и изменяющейся во времени, которая одновременно органически усваивает предшествующие ей идеи. Следовательно, любое общественное развитие, при котором происходит ломка сложившихся общественных отношений, предполагает включение, возрождение прошлых общественных ценностей. Как известно, фиксация различных общественных ценностей осуществляется посредством культуры и такого ее социокультурного феномена, каким является символ.
В таком полиэтническом и поликонфессиональном обществе, каким является Россия, изучение смыслов и ценностей культур различных народов дает основу для снятия противоречий, неизбежно обостряющихся в обществе переходного типа, а также позволяет более осознанно народам включаться в процессы мировой интеграции.
Список использованной литературы
1. Лосев А.Ф. Проблема символа и реалистическое искусство. – 2-е изд., испр. — М.: Искусство, 1995. -320с.
2. Кнабе Г.С. Материалы к лекциям по общей теории культуры и культуре античного мира. — М., 1993. — 173с.
3. Петров М.К. Язык, знак, культура. — М., 1991.
4. Топоров В.Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ: исследования в области мифоэпического. — М., 1995.
5. Хайдеггер М. Что это такое — философия?//Вопросы философии,1993.- N8.-С.113-123
6. Мифы народов мира. 1 т. — М., 1991
