Содержание:
ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Проблема влияния исихазма на русскую иконопись ХГУ-ХУ веков породила большое количество разногласий и споров, как среди философов, так и среди искусствоведов. Эта тема очень многогранна. Она затрагивает такие области научной мысли, как философия, искусство, история, и конечно, непосредственно связана с богословием. Этим, собственно, обусловлено многообразие подходов к данной проблеме — по-разному ее рассматривают религиозные и светские авторы, в разных местах ставят акценты.
В данной работе я хочу подробно рассмотреть понятие иконописи, её стилистические особенности, подробно охарактеризовать период расцвета русской иконописи, т. Золотого века русской иконописи, указываются особенности иконописания в этот период.
В последнее время становится актуальной тема традиционного, канонического письма в связи с утратой некоторыми иконописцами связи с традиционным русским письмом, выраженным в иконописных школах древней Руси и её шедеврах в особенности.
В середине XVI века после Стоглавого собора иконопись становится все более догматичной, дидактичной, повествовательной, иллюстративной. Она все более подчиняется строгим церковным канонам, но поэтичность покидает ее. С удивительной чуткостью на этот перелом реагирует цвет. Краски тускнеют и гаснут, мутнеют и плотнеют. Фон икон становится грязновато-зеленого цвета, вместе с тем все погружается в полумрак. Попытки строгановских мастеров возродить новгородский колорит, обогатить его золотым ассистом, не могли остановить хода развития иконописи. Она все больше клонится к упадку, и вместе с тем затухают ее пылающие или нежно-прозрачные краски .
Одни авторы сосредоточили все внимание на фактической стороне дела, на времени возникновения и развития отдельных школ. Других занимает изобразительная сторона иконописи, то есть ее иконография. Третьи пытаются прочесть в древней иконописи ее религиозно-философский смысл.
Изобразительное искусство обладает той особенностью запечатлевать жизнь в наглядной форме. В отличие от литературы и музыки, театра и кино, способных развернуть воспроизводимые события во времени, изобразительные искусства, лишенные этой возможности, придают, однако, изображаемым ими явлениям жизни непосредственную зримость.
За пределами нашей страны о творчестве Андрея Рублева ранее ничего не было известно. Но в честь празднования шестисотлетия великого художника, в Москве открыли музей, где были отреставрированы и представлены публике великие работы мастера. На данный момент имя художника имеет мировое значение и признание.
Конечно, суждения о Рублеве не имеют даже малой законченности. Его искусство таково, что до настоящих, потаенных глубин творчества великого русского художника не дойдет, вероятно, не только нынешнее, но и будущее поколение исследователей. Минуло столетие со времени первой расчистки «Троицы» Андрея Рублева В.П.Гурьяновым. Массивы книг и статей о Рублеве не приблизили нас к разгадке художественного гения великого мастера. Анализ, по-видимому, должен уступить место синтезу, а ученые соображения – более осторожному и сердечному переживанию их искусства. И тогда, быть может, мы сумеем лучше понять мысли и чувства, волновавшие Рублева.
Новгородская республика в период своего расцвета владела огромной территорией. По своим масштабам Новгородская земля в XIII-XV вв. могло соперничать с любым государством Европы. Через владения Новгорода обеспечивался выход к Балтийскому морю по Неве и к Белому по Северной Двине. На юге его земли доходили до Волоколамска, Великих Лук и Торжка. На северо-востоке они включали Урал. На этой территории возникли крупные города: Псков, Вологда, Вятка и другие. Такая обширность территории — следствие активной колонизаторской деятельности Новгорода. В отличие от южных и центральных княжеств, Новгород был повернут лицом к Европе и защищал Русь от немецких и шведских феодалов.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Алпатов М.В. Древнерусская иконопись. М./Искусство/ 1978 – 211с.
2.Барская Н. А. Сюжеты и образы древнерусской живописи. М.: /Просвещение/ 1993.
3.Лазарев В. Русская иконопись. От истоков до начала века. М./Искусство/ 1983 список литературы