Символика цветообозначений в русском и английском языках: углубленный лингвокультурологический сравнительный анализ

В мире, где границы между культурами становятся всё более проницаемыми, а межкультурная коммуникация — обыденностью, понимание тончайших нюансов языкового отражения действительности приобретает особую значимость. Цветообозначения, казалось бы, простые элементы лексики, на деле представляют собой глубочайший пласт культурно-исторической информации, зашифрованной в семантике и символике. Лингвистика давно признала: расхождения в восприятии и трактовке цветов между различными культурами не являются случайными, а глубоко укоренены в историческом опыте, религиозных представлениях и социальных практиках каждого народа.

Актуальность настоящего сравнительного лингвокультурологического исследования обусловлена необходимостью систематизации и углубленного анализа символики цветообозначений в русском и английском языках. Это позволит не только выявить культурно-языковые сходства и различия, но и глубже понять механизмы формирования языковой картины мира, особенности национального менталитета и потенциальные точки недопонимания в межкультурном диалоге. Для студентов и аспирантов филологических, лингвистических и культурологических специальностей данное исследование станет ценным источником академически обоснованных данных и методологических подходов.

Цель данной работы — провести исчерпывающий сравнительный анализ символики цветообозначений в русском и английском языках, чтобы выявить их культурно-языковые сходства, различия и исторические корни.

Для достижения поставленной цели были сформулированы следующие задачи:

1. Рассмотреть теоретические подходы к изучению символики цвета в лингвистике и лингвокультурологии.
2. Определить основные цветообозначения в русском и английском языках, проследить их этимологию и базовое семантическое наполнение.
3. Проанализировать историческое развитие и трансформацию символических значений ключевых цветов в русской и английской культурах.
4. Выявить общие и специфические символические ассоциации, присущие основным цветам (красный, белый, черный, синий, зеленый, желтый) в обеих лингвокультурах.
5. Исследовать влияние культурного контекста, исторических событий и религиозных представлений на формирование и расхождения в символике цветообозначений.
6. Привести и проанализировать примеры фразеологических единиц и идиом, иллюстрирующих культурно-специфическую символику цвета.
7. Обосновать наиболее эффективные методы для проведения сопоставительного анализа символики цветообозначений в разных языках.

Структура данного исследования последовательно раскрывает обозначенные задачи, начиная с теоретических основ и переходя к детальному сравнительному анализу на материале русского и английского языков, завершаясь обобщающими выводами.

Теоретические основы изучения цвета в лингвокультурологии

Изучение цвета в языке — это не просто перечисление лексических единиц, а глубокое погружение в механизмы человеческого восприятия, мышления и культурного наследия. Это междисциплинарная область, где пересекаются лингвистика, психология, культурология, антропология и даже физиология. Лингвистика цвета, обладая собственной теоретической и методологической базой, накопила значительный опыт в исследовании символики и семантики цвета, что позволяет нам сегодня говорить о многогранной роли цвета в формировании языковой картины мира. Следовательно, мы не можем игнорировать культурный контекст, если хотим по-нанастоящему понять значение цвета.

Лингвистические и психолингвистические аспекты цветообозначений

Как человек, обладающий биологической способностью различать бесчисленные оттенки видимого спектра, приходит к тому, что в его языке закрепляется лишь ограниченное число базовых цветовых категорий? Этот вопрос лежит в основе психолингвистического аспекта изучения цвета. Исследования показывают, что физиологическая способность глаза воспринимать цвета взаимодействует с языком, формируя уникальные цветовые концепты. Например, особенности зрительного восприятия у чукчей, адаптированных к снежным ландшафтам, могут влиять на детализацию их цветовой лексики, хотя и не определяют её полностью.

Лингвистика изучает, как эти концепты проявляются в расхождениях в восприятии и трактовке цветов между различными культурами. В разных языках насчитывается от двух до одиннадцати базовых цветовых категорий. Так, в языке даркиньюнг австралийских аборигенов существует всего два слова для обозначения черного и белого, тогда как в английском языке выделяют одиннадцать базовых цветов: black, white, red, green, yellow, blue, pink, gray, brown, orange, purple. Это не означает, что носители даркиньюнг не видят других цветов; это означает, что их язык организует цветовой спектр иначе. Эти различия в категоризации, сегментации и организации цветов обусловлены комплексом физиологических, психологических и, что особенно важно, культурно-социальных факторов.

Значительный вклад в понимание категоризации цвета внесла Элеонора Рош (E.H. Rosch), которая ввела понятие прототипа в области цветообозначений. Прототип — это наиболее яркий и типичный представитель цветовой категории, максимально полно воплощающий её характерные свойства. Например, «прототипический красный» — это тот красный, который носитель языка первым представляет, услышав это слово. Эти прототипы не всегда совпадают в разных языках, даже если базовые термины кажутся аналогичными.

Лингвокультурологический и когнитивный подходы

Когнитивный аспект проявляется в культурно обусловленной интерпретации значений цвета. Концептуализация цветового мира, то есть деление спектра на классы и присвоение им значений, является результатом духовного развития общества и усвоения языка. Цвет не просто обозначает физическое свойство объекта; он становится носителем глубоких смыслов, ассоциаций и коннотаций, которые формируют ментальные репрезентации в сознании человека.

Лингвокультурология, как научная дисциплина синтезирующего типа, по определению В.В. Воробьева, изучает взаимосвязь культуры и языка. В контексте цветообозначений она фокусируется на лингвокультурной специфике категоризации и стереотипизации цвета. Цветообозначения выполняют функцию языка культуры, отражая национально-культурную ментальность и ценностные установки. Семантическая многоплановость символизма цветообозначений тесно связана с психологическим восприятием, но имеет многочисленные межкультурные различия. Это подтверждается примерами, когда в древнегреческом языке отсутствовало отдельное слово для синего цвета, а море описывалось как «винноцветное», или когда в ирландском языке слово «gorm» изначально означало «черный», а сейчас — «синий», при этом «glas» может означать как «зеленый», так и «серый». Эти примеры наглядно демонстрируют, что выделение основных цветов и их оттенков обусловлено культурно, исторически и психологически, а не только психофизиологически.

Универсальность и эволюция базовых цветовых категорий

Одним из фундаментальных исследований в этой области является работа Берлина и Кея (Berlin and Kay) «Basic Color Terms: Their Universality and Evolution», опубликованная в 1969 году. Они показали универсальные закономерности в категоризации цветов, несмотря на языковую относительность. Исследователи выделили 11 базовых цветовых категорий и установили иерархический порядок их появления в языках. Согласно их теории, если в языке есть только два базовых цвета, это будут «макро-черный» и «макро-белый». Если три — черный, белый и красный. При шести базовых цветах к ним добавляются зеленый, желтый и синий. В последующие годы авторы пересмотрели свою теорию, допустив раннее появление терминов, таких как «коричневый» и «серый», для адаптации к кросс-лингвистическим данным.

Однако даже при наличии универсальных тенденций, существуют значительные языковые и культурные особенности. В русском языке, в отличие от английского, выделяют 12 базовых цветов, включая «голубой» как отдельную категорию, наряду с «синим». В английском языке термин «blue» охватывает оба эти понятия. Это фундаментальное различие является ключевым для понимания цветовой картины мира в русской лингвокультуре и требует особого внимания при сопоставительном анализе. Индоевропейские языки, к которым относится и русский, обычно имеют полный набор категорий (черный, белый, красный, зеленый, желтый, синий, розовый, серый, коричневый, оранжевый и фиолетовый).

Цвет является древнейшим символом, относящимся к символическому ядру культуры благодаря своему высокому семиотическому статусу, простоте и большой этнокультурной значимости. В семантической структуре цветообозначений различают несимволические (прямые и переносные семы) и символические значения. Сема является минимальной единицей значения в слове, например, для «красный» это могут быть семы «цвет», «связанный с кровью», «теплый».

Методы и направления исследований цветообозначений

Исследования цветообозначений носят комплексный характер и охватывают широкий спектр направлений:

• Эволюционное направление прослеживает историческое развитие цветообозначений и их трансформацию.
• Психолингвистическое направление изучает взаимодействие биологического восприятия цвета и языковых концептов.
• Когнитивное направление анализирует, как цвет участвует в формировании языковой картины мира и влияет на когнитивные процессы.
• Сопоставительное направление сравнивает цветовые системы разных языков, выявляя универсальные и специфические черты.
• Лингвокультурологическое направление фокусируется на культурной семантике цвета, его роли в отражении национальных ценностей.
• Онтологическое направление исследует бытие цвета в языке и культуре.
• Институциональное и терминоведческое направления изучают цвет в специализированных областях.

Для проведения комплексного сопоставительного анализа символики цветообозначений наиболее эффективны следующие методы:

• Выборочный метод позволяет отобрать релевантные языковые единицы (цветообозначения, фразеологизмы) для дальнейшего анализа.
• Сравнительный метод является основным для выявления сходств и различий между русским и английским языками в области цветовой символики.
• Описательный метод используется для систематизации и характеристики семантического наполнения и символики каждого цвета.
• Метод анализа (логико-понятийный) позволяет интерпретировать полученные данные, выявлять причинно-следственные связи и формулировать выводы.
• Этимологический анализ имеет ключевое значение для определения ассоциативных полей, связанных с восприятием цвета, поскольку многие ассоциации исторически и культурно обусловлены. Например, А.П. Василевич, доктор филологических наук и ведущий научный сотрудник сектора психолингвистики Института языкознания РАН, в своих работах посвятил большое внимание семантике слов-цветообозначений и истории их развития, подчеркивая, как этимология отражает национально-культурное сознание.
• Анализ семантической структуры цветовой лексики позволяет выявить глубинные схожести и различия между языками, рассматривая не только прямое, но и переносное, а также символическое значение сем.

В.Г. Кульпина в своей монографии «Лингвистика цвета. Термины цвета в польском и русском языках» использует сопоставительный анализ для выявления природы цвета в языке, подчеркивая его лингвоантропологическую природу при выражении на естественном языке. Такой подход позволяет не просто констатировать факты, но и углубиться в механизмы, посредством которых цвет становится отражением культурных ценностей и влияет на когнитивные процессы.

Базовые цветообозначения: историческое развитие и этимология в русском и английском языках

Путешествие в мир цветообозначений начинается с их этимологии — с истоков, где слова только начинали приобретать свои значения, отражая первобытное восприятие мира человеком. Основными цветами, появившимися раньше всех в человеческой культуре, по мнению многих исследователей, считаются белый, черный и красный. Первые два символизируют фундаментальные оппозиции — свет и тьму, а третий ассоциируется с огнем и кровью, жизненно важными и мощными стихиями.

Позже, в европейском контексте, с развитием теории цвета, количество «основных» цветов варьировалось. Изначально, в субтрактивной модели, основными считались красный, желтый и синий. С появлением аддитивной модели, активно применяемой в цифровых технологиях, к основным стали относить красный, зеленый и синий. Исаак Ньютон в своей работе «Оптика», опубликованной в 1704 году, увеличил количество основных цветов до семи (красный, оранжевый, желтый, зеленый, синий, индиго, фиолетовый) по аналогии с количеством нот в музыкальной гамме, что оказало влияние на европейское цветовосприятие.

В повседневном общении, однако, белый и черный цвета используются наиболее часто, в то время как оранжевый, фиолетовый и индиго встречаются реже. В русском языке выделяют семь основных хроматических цветов (красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый) и три ахроматических (черный, белый, серый). В английском языке к основным традиционно относят шесть цветов: purple (фиолетовый, пурпурный, багровый), blue (синий, голубой), green (зеленый), yellow (желтый), orange (оранжевый), red (красный). Все остальные цветообозначения в лингвистике считаются оттеночными.

Этимология и раннее употребление

Каждое цветообозначение несёт в себе отголоски древних времён, культурных традиций и языковых преобразований.

Красный/Red: Само слово «красный» для обозначения цвета в русском языке появилось не раньше XIV века. Его первоначальным значением было «красивый, роскошный, высокосортный». Исследователи считают, что «красный» восходит к общеславянскому *krasa («красота»), которое, в свою очередь, происходит от индоевропейского корня *ker (означающего «сиять, гореть»). Таким образом, в древнерусском языке прилагательное «красный» выражало значения «прекрасный», «красивый», «разукрашенный», «парадный», «почетный». Именно от краткой формы «красень», произошедшей от старославянского «краса», и образовалось современное «красный». Это уникальный случай, когда цветообозначение эволюционировало из понятия эстетической привлекательности.

В английском языке прилагательное «red» образовалось от среднеанглийского red, read, reed со значениями «красный», «кровавый», «румяный», «красноватый». В отличие от русского «красный», английское «red» с самого начала было тесно связано с цветом крови. Оба слова, «красный» и «red», имеют древнее происхождение, образовались примерно в XIV–XV веках и имеют сходные основные значения «цвет крови», «революционный», но их первичные этимологические корни и пути развития значительно различаются.

Белый/White: Слова со значением «белый» этимологически восходят к индоевропейской основе *bhel- «быть ярким, светлым, сиять, блестеть» или *šveit- (др.-инд. cveta) «свет, светлый, белый». Эти корни указывают на универсальную ассоциацию белого со светом, чистотой и сиянием, что сохранилось в большинстве индоевропейских языков.

Черный/Black: Слова со значением «черный» этимологически восходят к праславянскому *čьrnъ, которое, в свою очередь, происходит от индоевропейского корня *kers- или *kars-, означающего «грязный, темный». Это этимологически роднит «черный» с понятиями загрязнения и мрака, что находит отражение в его символике. Интересно, что русские прилагательные-цветообозначения «красный» и «черный» являются этимологически родственными словами, восходящими к индоевропейским корням, но с различными первичными значениями: корень для «красный» связан с сиянием, в то время как корень для «черный» связан с темнотой и грязью.

Синий/Голубой/Blue: Русское слово «синий» восходит к древнеиндийскому cyāmás, означающему «темный, черный; иссиня-черный». От того же слова образованы прилагательные «сизый», «сивый». В русском языке слово «синий» было неразрывно связано с водой, в сказках море часто называют «сине-море». Этимологический анализ лексемы «голубой» показал, что у этого колоратива нет ясной этимологии, он имеет общеславянские корни. Однако крайне важно подчеркнуть, что в русском языке «голубой» является отдельным базовым цветообозначением, в отличие от английского, где blue переводится как синий и голубой, не разграничивая эти оттенки на уровне базовых терминов. Это фундаментальное различие существенно влияет на восприятие и категоризацию сине-голубого спектра в обеих лингвокультурах.

Зеленый/Green: Этимология слова green (зелёный) в английском и русского «зелёный» некоторые исследователи связывают с глаголом grōwan («расти, становиться зеленым»), а само слово green происходит от протоиндоевропейского корня ǵʰel- («яркий, желтый, зеленый»). Эта связь с ростом и растительностью является универсальной для многих культур.

Желтый/Yellow: Желтый цвет употреблялся в древнерусском языке еще в XI–XII веках, преимущественно для обозначения цвета волос. Начиная с эпохи бронзы (середина IV — начало I тысячелетия до н.э.), понятия желтого и золотого начинают переплетаться, что сохранилось и в современной символике.

Коричневый/Brown: Слово «коричневый» в русском языке произошло от «корица» (уменьшительное от «кора»), что означало среднюю, мягкую часть коры, используемую для разных целей, включая красители. Примечательно, что большинство носителей русского языка не связывают «коричневый» с пряностью, утратив изначальную этимологическую связь.

Эволюция и многозначность цветообозначений

С течением времени цветообозначения не только сохраняли свои первоначальные значения, но и обрастали новыми, переносными и символическими смыслами, отражая сложность культурного развития.

В английском языке существительное «red» определяется не только как «красный предмет», но и как «революционер», «задолженность, долг, убыток», «рыжее животное», «сленг-деньги». Это демонстрирует широкое семантическое поле. Максимальное количество значений слова «red» в английском языке может достигать 14, что свидетельствует о его высокой продуктивности и полисемии.

В русском языке слово «красный» имеет меньшее, но не менее значимое количество значений. Как правило, выделяют до 4 основных значений:

1. Цвет крови, огня (например, «красная краска»).
2. Революционный, коммунистический (например, «Красная Армия«, «красное знамя»).
3. Красивый, лучший, почетный (например, «красна девица», «красный угол» в избе, «красное словцо»).
4. Торжественный, праздничный (например, «красный день календаря»).

Цвет	Русский язык	Английский язык
Красный	Появился не ранее XIV века; от общеславянского *krasa («красота», «сиять, гореть»). Первоначальное значение: «красивый, роскошный». Макс. 4 значения.	От среднеанглийского red, read, reed («красный», «кровавый», «румяный»). С самого начала связан с цветом крови. Макс. 14 значений (вкл. «революционер», «задолженность», «рыжее животное»).
Белый	От индоевропейской основы *bhel- («быть ярким, сиять») или *šveit- («светлый, белый»). Универсально связан со светом.	От индоевропейской основы *bhel- («быть ярким, сиять») или *šveit- («светлый, белый»). Универсально связан со светом.
Черный	От праславянского *čьrnъ, от индоевропейского *kers- или *kars- («грязный, темный»). Этимологически связан с темнотой и грязью.	От древнеанглийского blæc («темный», «без света»). Этимологически связан с темнотой, загрязнением.
Синий/Голубой	«Синий» от древнеиндийского cyāmás («темный, иссиня-черный»), связан с водой. «Голубой» — общеславянские корни, отдельный базовый цвет, без ясной этимологии.	Blue от старофранцузского bleu, от германского blao («синий», «темный»). Охватывает как синий, так и голубой оттенки.
Зеленый	Связь с grōwan («расти, становиться зеленым»), протоиндоевропейским ǵʰel- («яркий, желтый, зеленый»).	Связь с grōwan («расти, становиться зеленым»), протоиндоевропейским ǵʰel- («яркий, желтый, зеленый»).
Желтый	Употреблялся в XI–XII веках, особенно для волос. С эпохи бронзы переплетается с золотым.	От древнеанглийского geolu, от протогерманского *gelwaz, от индоевропейского *ghel- («блестящий», «желтый»).

Сравнительный анализ этимологии и многозначности наглядно демонстрирует, как языки, исходя из общих индоевропейских корней, развивали уникальные семантические пути, обусловленные спецификой культурного и исторического контекста каждого народа.

Символика ключевых цветов в русской лингвокультуре: глубокий анализ

В русской лингвокультуре цвет — это не просто оптическое явление, а глубоко укоренённый в сознании народа символ, пронизывающий фольклор, религию, искусство и повседневную жизнь. Каждый цвет несёт в себе многослойные значения, формировавшиеся на протяжении столетий под влиянием различных культурных факторов.

Красный: От жизни к революции и святости

Красный цвет занимает одно из центральных мест в русской народной культуре, являясь одним из основных элементов цветовой символики. Это цвет жизни, солнца, плодородия, здоровья, что подтверждается множеством народных обрядов и верований. Например, красная нить использовалась как лечебное средство и оберег от сглаза или для лечения кожных заболеваний в древние времена, что подчеркивает её защитные свойства.

Одновременно красный цвет связывался с огнем, что нашло отражение во фразеологизмах, таких как «пустить красного петуха» (устроить пожар). В свадебном обряде он имел продуцирующую символику, обещая богатство и плодовитость, но также мог означать «скорбное» платье девушки, «умершей» для своего прежнего рода, что указывает на амбивалентность его значений.

В религии, особенно в христианстве, красный — символ жертвенной крови Христа и мучеников, величия и царственности. В русской иконописи пурпурным (оттенком красного) цветом традиционно писали одежду святых царей и князей, а также он мог символизировать Бога Отца, подчёркивая его божественную власть.

Красный цвет занимал ведущее место и в государственной символике России. До 1917 года он присутствовал в знаменах Российской империи, а с 1918 по 1991 год был основным цветом государственного флага РСФСР и СССР, символизируя революцию, борьбу и пролитую кровь. В быту «красный угол» в русской избе был самым почетным местом, где вешались иконы и стоял стол, что символизировало святость и красоту, сохраняя изначальное значение слова «красный» как «красивый».

Белый: От чистоты к идеалу

Белый цвет в русской культуре традиционно ассоциируется с совершенством, светом, чистотой, невинностью, непорочностью и святостью. Он почитался как счастливый ещё древними римлянами, отмечавшими удачные дни белым камешком, и эта коннотация сохранилась. Белый — универсальный символ мира (белый голубь, белый флаг, белый свет).

В христианстве белый цвет символизирует Христа и божественный свет. Поэтому в так называемые «Господние праздники» православные священнослужители совершают богослужение в белых облачениях, что подчёркивает его сакральное значение. В русском языке белый ассоциируется со светом, блеском, сиянием («белый свет»). Во фразеологизмах русский язык использует белый цвет для обозначения физической чистоты, например, в выражении «белые руки» (о чистых, незапятнанных руках). Также белый может символизировать особенность, уникальность («белая ворона») или высокий социальный статус («белая кость»).

Черный: Смерть и тайна

Черный цвет в русской культуре традиционно ассоциируется с ритуалами, связанными со смертью и насыланием порчи, называемыми «черными». Это цвет траура, несчастья, зла и тайны. «Черная кошка пробежала» символизирует ссору и конфликт, а «черный день» — тяжелое время. Неудивительно, что он вызывает столь сильные негативные ассоциации у носителей языка.

Синий и Голубой: От воды к духовности и новым коннотациям

В русской культуре синий и голубой цвета имеют сложную и многогранную символику. Синий символизирует таинственность, мистицизм, святость, благородство, чистоту (духовность), мир, покой, высокое происхождение, постоянство, совершенство. Он был неразрывно связан с водой, которая осознавалась как мощная стихия, несущая как жизнь, так и смерть, связанная с загробным миром. Олицетворение синего — гладь озер и рек, лазурь неба, сияние голубых глаз.

Голубой, являясь отдельным базовым цветом в русском языке, имеет свои уникальные коннотации. «Голубая мечта» означает несбыточную, далёкую мечту, а «голубая даль» — безмятежную перспективу. Однако, в XX веке, слово «голубой» приобрело в русском языке негативное значение «гомосексуальный», что является примером кардинального изменения символики под влиянием социокультурных процессов. Популярность синего и голубого цветов в русской культуре носит более поздний характер, чем белого и красного, что связано с их проникновением в светскую моду и искусство с XVIII-XIX веков. Ранее, в XIX веке, слово «лазоревый»/«лазурный» было более частотным для обозначения небесно-голубого.

Зеленый: Жизнь, юность и тоска

Зеленый цвет в русской народной культуре обозначает свежесть, жизнь, зелень, плодородие. В Древней Руси (IX–XIII века) он символизировал цветение и юность, а также мир и спокойствие. В христианстве зеленый — символ растительности, весны, победы весны над зимой, возрождения и надежды.

Однако в русском языке зеленый цвет имеет и негативную коннотацию, например, во фразеологизме «тоска зелёная», ассоциирующемся с плохим самочувствием, глубокой тоской, завистью или ревностью. Эта амбивалентность отражает сложность человеческого восприятия.

Желтый: Золото, урожай и государственность

В русском языке для выражения позитивного значения желтый цвет часто ассоциируется с богатством, золотом, урожаем и изобилием, что находит отражение в фольклоре и народных промыслах. Он символизирует солнце, свет, тепло. В государственной символике России желтый цвет, как и в иконописи, часто заменял золотой. Он использовался в гербе (золотой двуглавый орел, короны, скипетр), на стягах великих князей Владимирских (золотой лев на красном поле), подчеркивая величие и благополучие. Тем не менее, как и многие цвета, желтый может иметь и негативные коннотации, связанные с предательством или болезнью, хотя в русской культуре они выражены менее ярко, чем позитивные.

Цвет	Позитивные ассоциации	Негативные/амбивалентные ассоциации	Ключевые контексты
Красный	Жизнь, солнце, плодородие, здоровье, красота, величие, царственность, революция, праздник.	Потусторонний мир, хтонические персонажи, «скорбное» платье, огонь (пожар).	Народная культура, свадебный обряд, религия (Христос, мученики), государственная символика (СССР, иконопись), «красный угол».
Белый	Совершенство, свет, чистота, невинность, святость, мир, благородство.	Физическая чистота (без глубокой негативной коннотации).	Религия (Христос, облачения), мир (голубь, флаг), «белый свет», «белая ворона», «белая кость».
Черный		Смерть, порча, траур, несчастье, зло, тайна, конфликт («черная кошка»).	Ритуалы, фольклор.
Синий/Голубой	Таинственность, мистицизм, святость, благородство, чистота (духовность), мир, покой, высокое происхождение, постоянство, совершенство.	Загробный мир (связь с водой), несбыточная мечта («голубая мечта»), гомосексуальность (современное «голубой»).	Вода, небо, религия (в поздний период), мода (XVIII-XIX вв.).
Зеленый	Свежесть, жизнь, зелень, плодородие, юность, мир, спокойствие, надежда, возрождение.	Тоска, зависть, ревность («тоска зелёная»).	Природа, христианство, Древняя Русь.
Желтый	Богатство, золото, урожай, изобилие, солнце, свет, тепло, величие.	Болезнь, предательство (менее выражено).	Фольклор, народные промыслы, государственная символика (заменял золотой).

Символика ключевых цветов в английской лингвокультуре: сравнительная перспектива

В английской лингвокультуре, как и в русской, цветообозначения обладают сложной и многогранной символикой, которая формировалась под влиянием исторических событий, культурных традиций, литературы и даже географических особенностей. Однако, несмотря на общие индоевропейские корни, существует множество уникальных ассоциаций и коннотаций.

Red: Эмблема, эмоции и экономика

Красный цвет (red) в английском языке является очень экспрессивным и многозначным. Он не только обозначает цвет, но и глубоко укоренен в национальной символике и эмоциональном выражении. Red — национальная эмблема Англии (красная роза), а также цвет знаменитых лондонских автобусов, телефонных будок и почтовых ящиков, что придает ему узнаваемость и позитивные ассоциации с британской культурой.

Красный цвет широко используется для описания эмоционального состояния человека: to turn red (покраснеть), to become red in the face (побагроветь от гнева или смущения), to be red-faced (испытывать стыд или злость). Однако не все такие обороты переводятся дословно. Например, to see red означает «разъяриться до крайности», а to be like a red rag to a bull — «крайне раздражающе действовать», что подчеркивает его связь с агрессией и раздражением.

Одной из наиболее уникальных коннотаций red в английском языке является его связь с финансами: red может означать «задолженность, долг, убыток», что отражено в идиоме to be in the red (быть в убытке, иметь долги). Эта семантическая особенность отсутствует в русском языке.

White: Мир, чистота и интенсивность

Белый цвет (white) в английской лингвокультуре, как и в русской, является универсальным символом мира (white dove, white flag), чистоты, невинности и благородства. Во фразеологизмах он реализует символические значения «чистый, невинный, благородный, незапятнанный»: white lie (безобидная ложь), to be whiter than white (быть чище белого, безупречным), white hands (чистые руки), white light (белый свет, истина).

Однако white также может принимать и другие значения. В некоторых контекстах он ассоциируется с болезнью, страхом, испугом, одиночеством, волнением (white liver — трусость, малодушие). Но, например, to be white-hot чаще означает «очень сильный, интенсивный», особенно применительно к эмоциям, например, «неистовый гнев» (white-hot anger), что демонстрирует амбивалентность и многогранность символики.

Black: Неблагополучие и негатив

Черный цвет (black) в английском языке в целом имеет негативные коннотации, связанные с несчастьем, злом, смертью. Ярким примером является идиома a black sheep («черная овца»), что означает неблагополучного члена семьи или общества. Это связано с тем, что черная шерсть исторически считалась некондиционной и менее ценной. Другие примеры включают black market (черный рынок), black humor (черный юмор). Эти ассоциации глубоко укоренены в языке, формируя стойкое восприятие черного как символа неблагополучия.

Blue: Верность, аристократия и грусть

Синий цвет (blue) в английской лингвокультуре обладает широким спектром значений, как позитивных, так и негативных. Со времен поэта Джеффри Чосера (примерно 1343–1400 годы) синий цвет символизирует верность, возможно, благодаря рифме true blue («истинный синий», «верный»). Это находит отражение в таких выражениях, как true blue (верный, преданный).

Blue также ассоциируется с аристократическим происхождением, что отражено в выражении blue blood («голубая кровь»). Кроме того, он может символизировать надежду и стабильность.

Однако, пожалуй, самой известной негативной коннотацией blue является его связь с грустью и подавленным настроением. Прилагательное blue в английском языке часто означает «в подавленном настроении», «грустный», «тоскующий» (to feel blue — грустить). В XX веке английское gay (первоначально «веселый») приобрело значение «гомосексуальный», что является аналогом изменения значения русского «голубой», демонстрируя сходные социолингвистические процессы в разных культурах.

Green: Природа, надежда и ревность

Зеленый цвет (green) в английской культуре прочно ассоциируется с природой, растительностью, жизнью и ростом. В изобразительном искусстве он символизирует надежду, радость и молодость. В геральдике green означает радость и изобилие.

Однако, как и в русской культуре, green имеет и амбивалентные значения. Он часто смешивается с ревностью, что находит яркое отражение во фразеологизме the green-eyed monster (зеленоглазое чудовище) — символ ревности, а также green-eyed (ревнивый). Также green может указывать на неопытность или болезнь: greenhorn (новичок), to feel/to turn green (плохо себя чувствовать, испытывать тошноту).

С другой стороны, green символизирует свободу действий и удачу: have green fingers или have a green thumb (иметь хорошие руки, легкую руку — о садоводе), green light (зеленый свет, разрешение на действие). Фраза the green years означает юные годы, подчеркивая связь с молодостью.

Yellow: Трусость, пресса и исторические контексты

Желтый цвет (yellow) в английском языке имеет преимущественно негативные коннотации, ассоциируясь с трусостью (yellow-bellied — трусливый). Это значение достаточно устойчиво и широко распространено.

Культурные проявления желтого цвета также разнообразны. Например, журнал «The Yellow Book», издававшийся в Великобритании с 1894 по 1897 год, получил свое название по желтому цвету обложки, став символом эстетизма и декаданса. В современном американском английском Yellow book — это телефонный справочник. Термин The Yellow Peril («Желтая опасность») исторически использовался для обозначения ксенофобских настроений. Желтые ленты также использовались суфражистками в Канзасе как символ протеста в конце XIX века, особенно в 1867 году, в период активной кампании за избирательные права женщин, демонстрируя его роль в социальных движениях. Как можно заметить, использование этого цвета в различных контекстах значительно отличается, что подтверждает его культурную специфичность.

Цвет	Позит��вные ассоциации	Негативные/амбивалентные ассоциации	Ключевые контексты
Red	Национальная эмблема (роза), экспрессивность, эмоциональность, страсть.	Задолженность, долг, убыток («in the red»), гнев («see red»), раздражение.	Государственная символика (автобусы, почта), эмоциональные состояния, экономика.
White	Мир, чистота, невинность, благородство, совершенство, интенсивность.	Болезнь, страх, испуг, одиночество, волнение («white liver»).	Мир (голубь, флаг), моральные качества, эмоции («white-hot anger»).
Black		Неблагополучие, несчастье, зло, смерть, траур, некондиционность («black sheep»).	Общественные явления («black market», «black humor»).
Blue	Верность, преданность («true blue»), аристократическое происхождение («blue blood»), надежда, стабильность.	Грусть, подавленное настроение («feel blue»), гомосексуальность (в XX веке, аналогично «gay»).	Литература (Чосер), социальный статус, эмоциональные состояния.
Green	Природа, жизнь, рост, надежда, радость, молодость, изобилие, свобода действий.	Ревность («green-eyed monster»), неопытность, болезнь («feel green»).	Природа, геральдика, эмоции, садоводство («green fingers»).
Yellow		Трусость («yellow-bellied»), скандальность («yellow press»), ксенофобия («Yellow Peril»).	Культурные издания («The Yellow Book»), социальные движения (суфражистки), телефонные справочники.

Сравнивая символику в русском и английском языках, мы видим как универсальные черты (например, белый как символ чистоты, зеленый как символ природы), так и яркие культурно-специфические расхождения (например, связь красного с долгами в английском, или с красотой/революцией в русском; наличие отдельного «голубого» в русском, его новая коннотация; желтый как символ трусости в английском, но изобилия в русском). Эти различия подчёркивают глубину влияния лингвокультуры на семантику цвета.

Влияние культурного контекста, исторических событий и религиозных представлений на символику цвета

Цвет в культуре — это сложный конструкт, который формируется на стыке естественных природных явлений и искусственно создаваемых, сознательно конструируемых символов. Цветовые системы различных языков могут отличаться не только из-за лингвистических особенностей, но и вследствие уникальных цветовых традиций народа, формирующихся в различных географических, исторических и социальных реалиях. Имена цветов — это не просто лексические единицы, а элемент культуры определенного народа, закрепленный в словарном запасе носителей языка и окруженный системой ассоциаций, смысловых значений, толкований. Таким образом, цвет становится воплощением разнообразных нравственно-эстетических ценностей.

Социокультурные и исторические детерминанты

Значение цвета в разных культурах обладает как универсальными чертами, так и глубокими отличиями, затрагивающими глубинные слои сознания и отражающими национальные культурно обусловленные особенности. Структурно-семантические различия наименований цвета тесно связаны с различиями в картинах мира, сложившимися историко-культурными, религиозными, климатическими и другими особенностями.

Например, географическое положение страны, её климат могут влиять на восприятие и название цветов. В обществах, где преобладают зеленые ландшафты, спектр зеленого может быть более детализирован. Исторические события, такие как революции, войны, периоды расцвета или упадка, также оказывают существенное влияние. В русском языке красный цвет приобрел мощное значение «революционный» после Октябрьской революции, что закрепило его в государственной символике СССР. В то время как в английском red имеет давнюю связь с королевской властью и национальными эмблемами.

Социальные реалии также формируют цветовые традиции. Появление «синих» и «белых воротничков» как обозначений рабочих и офисных служащих в США в начале XX века отражает социальное расслоение и влияние цвета одежды на символику социального статуса.

Религиозное и мифологическое влияние

Религиозные и мифологические представления играют колоссальную роль в формировании цветовой символики. В древнейших мифах символика сакральной триады цветов (красный, белый, черный) скорее интуитивна и встречается в мифологиях многих древних народов, включая египетскую, греческую, индоевропейские, африканские и австралийские культуры. Эти цвета часто символизировали основные космогонические оппозиции: жизнь/смерть, свет/тьма, чистота/скверна. Красный цвет, например, в первобытных культурах повсеместно связывался с огнем, что является одной из древнейших и универсальных ассоциаций.

Символика света и цвета в русской иконописи берет начало в византийской иконографии. Икона передает информацию через знаково-символическую систему, где каждый цвет имеет строго определенное значение. Пурпурный цвет был очень важен в византийской культуре и перешел в русскую иконопись, символизируя Бога на небе и императора на земле, подчеркивая божественную и земную власть. Белый цвет в христианстве, как уже упоминалось, символизирует Христа и божественный свет, а зеленый — растительность и победу жизни.

Особое значение зеленого цвета в исламе связано с пророком Мухаммедом. В исламской культуре зеленый символизирует жизнь, процветание, радость, мир и ассоциируется с раем. Это одно из наиболее ярких культурно-религиозных различий в символике цвета.

Эстетическая функция и эволюция символов

Цвет в культуре выполняет и мощную эстетическую функцию, выражая и вызывая эмоции, что обусловлено его знаковой природой. Изучение эстетического воздействия цвета возможно только с учетом исторического контекста. С развитием сознания человека символы все больше отрывались от своего материального субстрата, приобретая абстрактные и многослойные значения.

В Средние века в Европе (примерно V по XV век) существовала строгая иерархия цветов: к «божественным» относили белый, золотой, пурпурный, красный и синий (а также желтый, если ассоциировался с золотом). Ниже стояли зеленый и черный, а серый, коричневый и их оттенки располагались в самом низу иерархической лестницы, что отражало социальные и религиозные представления эпохи.

Из религиозных и эзотерических мистерий цветовая символика постепенно перекочевала в повседневную жизнь, искусство и моду, становясь частью светской культуры. Духовный цвет, обозначающий степень духовного развития человека в эзотерических и мистических традициях, а также в некоторых религиозных учениях, где цветам приписываются энергетические вибрации, соответствующие уровню духовного развития или состоянию ауры, является ещё одним примером глубокого влияния цвета на сознание. Таким образом, цвет не только отражает, но и активно формирует культурное пространство и мировоззрение человека.

Сравнительный анализ фразеологических единиц и идиом с цветообозначениями

Фразеологические единицы и идиомы — это лингвистические кладези, где ассоциативность цвета проявляется наиболее четко. Имея постоянный лексический состав и целостное значение, они фиксируют культурно обусловленные образы и метафоры, зачастую раскрывая глубинные различия в мировосприятии народов.

Общие идиоматические выражения

Несмотря на культурные различия, некоторые цветовые ассоциации являются универсальными, что находит отражение в схожих фразеологизмах обоих языков.

Цвет	Русский фразеологизм	Английский фразеологизм	Значение
Белый	«Белый голубь мира»	White dove	Символ мира
	«Белый флаг»	White flag	Знак мира, капитуляции
	«Белая ворона»	Black sheep (в англ. «черная овца»)	Человек, непохожий на других (в англ. — неблагополучный член общества)
Желтый	«Желтая пресса»	Yellow press	Бульварная пресса
Красный	«Красная нить»	Red thread (в англ. употребляется реже)	Смыслообразующая связь
Зеленый	«Зеленый свет»	Green light	Разрешение на действие

Обратите внимание, что даже в случае «белой вороны» и black sheep значение схоже (выделяющийся человек), но цветовая ассоциация противоположна, что уже указывает на культурную специфику.

Культурно-специфические идиомы и их нюансы

Гораздо больше различий наблюдается во фразеологизмах, отражающих уникальные культурные коды.

Красный:

• Русский: «Пустить красного петуха» — устроить пожар. «Красный угол» — самое почетное место в избе.
• Английский: Roll out a red carpet / give somebody the red carpet treatment — встречать с почестями. Red-letter day — счастливый, праздничный, памятный день. Catch someone red-handed — поймать с поличным. To be in the red — нести убытки. Red herring — что-то, что может ввести в заблуждение. Red eye — ночной авиаперелет. See red — очень разозлиться, быть в ярости. Not a red cent — без гроша.

Белый:

• Русский: «Белые воротнички» — офисные работники, руководящий состав. Термин возник в США в начале XX века и был заимствован. «Белая кость» — человек непростого сословия, дворянин. «До белого каления» — довести до крайнего раздражения. «Полетят белые мухи» — пойдет снег. «Белое пятно» — неисследованная область. «Белая и пушистая» — казаться невинной, безобидной.
• Английский: Whitewash the truth — приукрашивать, скрывать правду. Born with a silver spoon — родиться в богатой семье (хотя здесь «серебряный», а не «белый», это выражение отражает аналогичную идею привилегии).

Черный:

• Русский: «Черная кошка пробежала» — ссора, конфликт.
• Английский: Black and blue — в синяках. Black sheep — неблагополучный член семьи/общества.

Синий/Голубой:

• Русский: «Синий чулок» — ироничное прозвище ученой женщины, лишенной шарма. Выражение возникло в Англии в середине XVIII века, но в русском закрепилось как негативное. «Синяя борода» — о ревнивом и чрезмерно строгом мужчине. «На блюдечке с голубой каемочкой» — получить что-то без усилий. «Голубая мечта» — несбыточная мечта. «Голубая даль» — безмятежная перспектива.
• Английский: Blue stocking — синий чулок (ученая женщина). Выражение возникло в Англии в середине XVIII века и изначально было уважительным, но позднее приобрело иронический оттенок, аналогично русскому. Blue collar — синий воротник (рабочий). Термин возник в США в начале XX века. Blue beard — синяя борода (ревнивый мужчина). Blue-blooded — аристократического происхождения. To feel blue — почувствовать себя плохо, грустить. Once in a blue moon — крайне редко. Talk a blue streak — болтать без умолку, тараторить. Make the air blue — сквернословить.

Зеленый:

• Русский: «Тоска зелёная» — сильная тоска, грусть, зависть.
• Английский: The green-eyed monster — ревность. Green-eyed — ревнивый. Look through green glasses — быть ревнивым. Have green fingers / have a green thumb — иметь хорошие руки, легкая рука (о садоводе). Green with envy — зеленый от зависти. The green years — юные годы. To feel/to turn green — плохо себя чувствовать, испытывать тошноту.

Желтый:

• Русский: «Желтая пресса» — о печатных изданиях, публикующих лживые новости. Термин возник в США в конце XIX века и связан с комиксом «Желтый малыш» (The Yellow Kid).
• Английский: Yellow-bellied — трусливый. Yellow book — телефонный справочник. The Yellow Peril — «Желтая опасность».

Розовый:

• Русский: «Розовые очки» — наивное восприятие окружающих. «В розовом свете» — о мечтательном человеке. «Розовые сопли» — неодобрительная оценка произведений, описывающих нарочито нежные отношения.
• Английский: Tickled pink — быть в восторге.

Серый:

• Русский: «Серая схема» — нечестная, полулегальная схема. «Серая мышь» — неприметный человек.
• Английский: Grey matter — мозги, серое вещество.

Золотой:

• Русский: «Золотое дно» — источник больших доходов. «Золотые руки» — о мастере, умельце.
• Английский: Golden oldies — популярные песни старых времен. True blue never stains — настоящее золото не ржавеет.

Анализ фразеологизмов показывает, что, хотя некоторые универсальные ассоциации существуют, культурно-специфический контекст часто придает цветам уникальные, порой противоположные значения. История происхождения многих идиом (например, «синий чулок», «желтая пресса», «белые воротнички») свидетельствует о том, как заимствования и локальные адаптации формируют общие, но при этом глубоко национальные языковые картины мира.

Методы сопоставительного анализа цветообозначений

Для проведения всестороннего и глубокого сопоставительного анализа символики цветообозначений в русском и английском языках необходим комплексный методологический подход, который позволяет охватить как лингвистические, так и культурные аспекты. Цель такого анализа — не просто выявить различия, но и понять их природу, подчеркивая лингвоантропологический характер цвета в языке.

Привлекаются данные из широкого круга лексикографических источников. Это включает:

• Одноязычные толковые словари русского и английского языков (например, Толковый словарь русского языка В.И. Даля, Оксфордский словарь английского языка).
• Двуязычные словари для выявления прямых и переносных эквивалентов.
• Этимологические словари для прослеживания происхождения и первоначальных значений слов.
• Словари фразеологизмов и идиом для анализа устойчивых выражений с компонентом цвета.
• Специализированные словари по лингвокультурологии и семантике.

Основными методами исследования являются:

1. Выборочный метод: Используется для целенаправленного отбора наиболее частотных и символически значимых цветообозначений (красный, белый, черный, синий, зеленый, желтый) и фразеологических единиц с их компонентами из различных источников. Это позволяет сконцентрироваться на ключевых для обеих культур цветах.
2. Описательный метод: Применяется для систематизации и детальной характеристики семантического наполнения и символики каждого выбранного цвета в контексте каждой лингвокультуры. Он включает в себя сбор и анализ данных об их прямых, переносных и символических значениях, а также о культурных ассоциациях, мифологических и религиозных контекстах.
3. Сравнительный метод: Является центральным для данного исследования. Он позволяет сопоставить полученные описания символики и семантики цветообозначений в русском и английском языках. Сравнительный анализ может быть выполнен на нескольких уровнях:
   • Лексико-семантический уровень: Сравнение количества значений, их коннотаций, наличия/отсутствия прямых эквивалентов (например, «голубой» против «blue«).
   • Фразеологический уровень: Сопоставление идиом и устойчивых выражений с цветовым компонентом для выявления общих и культурно-специфических образных значений.
   • Лингвокультурологический уровень: Анализ различий и сходств в культурных ассоциациях, историческом развитии символики, влиянии религии и социальных факторов.
4. Этимологический анализ: Критически важен для понимания исходных ассоциативных полей и исторических корней цветовых значений. Поскольку ассоциации цвета часто исторически и культурно обусловлены, этимология помогает пролить свет на «почему» тот или иной цвет приобрел определенную символику. Например, понимание трансформации русского «красный» от «красивый» до «цвет» раскрывает уникальный культурный путь.
5. Метод компонентного анализа семантической структуры: Позволяет разложить значение цветообозначения на минимальные смысловые компоненты (семы) и сравнить их наличие и иерархию в русском и английском языках. Это помогает выявить глубинные различия в категоризации и концептуализации цвета.
6. Логико-понятийный метод: Используется для интерпретации полученных данных, формулирования выводов, выявления причинно-следственных связей между культурными факторами и языковой символикой.

Сопоставительный анализ цветовых маркеров служит выявлению природы цвета в языке, подчеркивая его лингвоантропологический характер, то есть его глубокую связь с человеком, его восприятием, мышлением и культурой. Исследования А.П. Василевича и В.Г. Кульпиной являются яркими примерами применения такого комплексного подхода. Они демонстрируют, как совмещение нескольких подходов (отбор, описательный, сравнительный, логико-понятийный) позволяет не просто констатировать различия, но и проникнуть в механизмы, посредством которых цвет становится отражением уникальной национальной картины мира.

Заключение

Проведенный углубленный лингвокультурологический сравнительный анализ символики цветообозначений в русском и английском языках позволил выявить как значительные сходства, обусловленные общими индоевропейскими корнями и универсальными аспектами человеческого восприятия, так и ярко выраженные культурно-языковые различия.

Основные выводы исследования заключаются в следующем:

1. Теоретические подходы к изучению цвета носят междисциплинарный характер, объединяя лингвистические, психолингвистические, когнитивные и лингвокультурологические аспе��ты. Работы Берлина и Кея подтверждают универсальные закономерности в категоризации цветов, однако при этом отмечена ключевая особенность русского языка — выделение 12 базовых цветов, включая «голубой» как отдельную категорию, в отличие от 11 в английском языке.
2. Этимологический анализ показал, что, хотя многие цветообозначения имеют древние индоевропейские корни, их историческая трансформация и семантическое наполнение пошли разными путями. Например, русское «красный» эволюционировало от «красивый», тогда как английское red изначально было связано с кровью. Различия в количестве значений (4 у «красный» против 14 у red) демонстрируют разную степень полисемии.
3. Символика ключевых цветов в каждой лингвокультуре глубоко укоренена в исторических, религиозных и социальных контекстах.
   • Красный в русском языке символизирует жизнь, красоту, революцию и святость (в иконописи, государственной символике), тогда как в английском red активно связан с эмоциями, национальной эмблемой и, уникально, с финансовыми убытками (to be in the red).
   • Белый в обеих культурах ассоциируется с чистотой, миром и святостью, но в русском также с социальным статусом («белая кость», «белые воротнички»).
   • Синий/Голубой в русском языке имеет двойственную природу: «синий» — с таинственностью, водой, загробным миром; «голубой» — с несбыточной мечтой и, в XX веке, с гомосексуальностью. В английском blue ассоциируется с верностью, аристократией, но также с грустью (to feel blue), и при этом английское gay претерпело аналогичную семантическую трансформацию, как и русское «голубой».
   • Зеленый в обоих языках связан с природой и жизнью, но в русском «тоска зелёная» выражает негативные эмоции, тогда как в английском green сильно ассоциируется с ревностью (the green-eyed monster).
   • Желтый в русском языке позитивно символизирует богатство и урожай, тогда как в английском часто негативно — трусость (yellow-bellied) и скандальность (yellow press).
4. Культурный контекст, исторические события и религиозные представления являются ключевыми формирующими факторами. Сакральная триада (красный, белый, черный) универсальна, но ее детализация различна. Особое влияние на русскую культуру оказала византийская иконография (пурпурный цвет), а на исламскую — зеленый цвет.
5. Фразеологические единицы и идиомы с цветообозначениями являются наиболее яркими иллюстрациями культурно-специфической символики. Несмотря на некоторые общие выражения, большинство идиом отражают уникальные культурные коды (например, история «синего чулка» или «желтой прессы»).
6. Методы сопоставительного анализа (выборочный, описательный, сравнительный, этимологический, компонентный, логико-понятийный) позволяют провести комплексное исследование, выявляя как поверхностные, так и глубинные лингвоантропологические аспекты цветовой символики.

Практическая значимость данного исследования заключается в улучшении межкультурной коммуникации, поскольку понимание символики цвета помогает избежать недопонимания и способствует более глубокому осмыслению культурных текстов. Для студентов и аспирантов полученные данные и методологические подходы станут основой для дальнейших академических изысканий в области сравнительного языкознания и лингвокультурологии. Дальнейшие исследования могут быть сосредоточены на анализе менее базовых цветообозначений, изучении цветовой символики в современном медиапространстве или сравнительном анализе с языками других языковых семей.

Список использованной литературы

1. Белобородова И.В. Концепт «цвет» в лингвокогнитивном аспекте (на материале автобиографической прозы) : автореф. дис. … канд. филол. наук. Таганрог, 2000. 26 с.
2. Василевич А.П. Язык и культура: сопоставительный анализ группы слов-цветообозначений // Этнопсихолингвистика / отв. ред. Ю.А. Сорокин. М. : Наука, 1988. С. 58-64.
3. Василевич А.П., Кузнецова С.Н., Мищенко С.С. Цвет и названия цвета в русском языке. М. : КомКнига, 2005. 216 с.
4. Василевич А.П. Этимология цветонаименований как зеркало национально-культурного сознания. URL: http://ruslang.ru/doc/vasil_etim.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
5. Воробьев В.В. Лингвокультурология: Теория и методы. М. : Изд-во Рос. ун-та дружбы народов, 1997. 331 с.
6. Гатауллина Л.Р. Лингвоцветовая картина мира: аспекты изучения // Семантические категории в разных лингвистических парадигмах / отв. ред. С.Г. Шафиков. Уфа : РИО БашГУ, 2005. С. 43-53.
7. Голубь Л.А. Сквозные мотивы языковой картины мира : автореф. дис. … канд. фил. наук. М., 2006. 24 с.
8. Горошко Е.Н. Изучение вербальных ассоциаций на цвета // Этнокультурная специфика языкового сознания: Сб. статей / отв. ред. Н.В. Уфимцева. М. : Институт языкознания, 1996. С. 291-312.
9. Григорьева О.Н. Цвет и запах власти. Лексика чувственного восприятия в публицистическом и художественном текстах. М. : Флинта : Наука, 2004. 248 с.
10. Зиновьева Е.И. Устойчивые сочетания с прилагательными черный, белый, красный в русской деловой письменности в XVI-XVII вв. // История, языкознание, литературоведение. 1991. Вып. 2. С. 64-71.
11. Иванова Е.В. Какого цвета пословичная картина мира? // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. 2005. Вып. 2. С. 31-43.
12. Иваровская В.И. Лексическое значение цветовых прилагательных в синтагматико-парадигматическом и словообразовательном аспектах // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 9. 1998. Вып. 2. С. 104-109.
13. Кезина С.В. Семантическое поле цветообозначений в русском языке: Диахронический аспект. Пенза : ПГПУ им. В.Г Белинского, 2005. 314 с.
14. Колшанский Г.В. Контекстная семантика. М. : Наука, 1980. 149 с.
15. Копачева А.Р. Концент «белый цвет» в художественной картине мира : автореф. дис. … канд. фил. наук. Челябинск, 2003.
16. Косых Е.А. Система цветообозначений в русском языке (к созданию и) // Elibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=18944583 (дата обращения: 18.10.2025).
17. Красный цвет в русской и английской культуре // Старт в науке. URL: https://science-start.ru/2020/02/09/krasnyj-cvet-v-russkoj-i-anglijskoj-kulture/ (дата обращения: 18.10.2025).
18. Красный цвет в русском и английском языках // Portalus.ru. URL: https://portalus.ru/modules/english/rus_readme.php?subaction=showfull&id=1604085023&archive=1604113143&start_from=&ucat=1& (дата обращения: 18.10.2025).
19. Кульпина В.Г. [Публикации]. URL: https://www.philol.msu.ru/~kulpinav/publ/konf_2004.pdf (дата обращения: 18.10.2025).
20. Привалова И.В. Языковое сознание: Этнокультурная маркированность : автореф. дис. … докт. фил. наук. М., 2006. 50 с.
21. Символика английских и русских фразеологизмов с компонентом «синий» цвет // Nsportal.ru. URL: https://nsportal.ru/nachalnaya-shkola/materialy-dlya-roditelei/2024/04/09/simvolika-angliyskih-i-russkih-frazeologizmov-s (дата обращения: 18.10.2025).
22. Символика голубого, синего и зеленого цвета в русском и английском языках // Multiurok.ru. URL: https://multiurok.ru/files/simvolika-golubogo-sinego-i-zelenogo-tsveta-v-russkom-i-angliyskom-yazykah-1.html (дата обращения: 18.10.2025).
23. Символика зеленого цвета во фразеологической картине мира: сопоставительный аспект (на материале русского, английского, немецкого и итальянского языков) // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-zelenogo-tsveta-vo-frazeologicheskoy-kartine-mira-sopostavitelnyy-aspekt-na-materiale-russkogo-angliyskogo-nemetskogo-i (дата обращения: 18.10.2025).
24. Символика красного цвета. URL: https://studfile.net/preview/4211831/page:14/ (дата обращения: 18.10.2025).
25. Символика света и цвета в русской иконописи // Historicus.ru. URL: https://historicus.ru/2916 (дата обращения: 18.10.2025).
26. Символика цвета в русской традиционной культуре // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-russkoy-traditsionnoy-kulture (дата обращения: 18.10.2025).
27. Символика цвета в русском и английском языках // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-russkom-i-angliyskom-yazykah (дата обращения: 18.10.2025).
28. Цвет и его символика в иконописи // Livemaster.ru. URL: https://www.livemaster.ru/topic/1655167-tsvet-i-ego-simvolika-v-ikonopisi (дата обращения: 18.10.2025).
29. Цветообозначения в современной лингвистике: семантический и семиотический аспекты // Sciup.org. URL: https://sciup.org/1715-cvetooboznacheniya-v-sovremennoy-lingvistike-semanticheskiy-i-semioticheskiy-aspekty (дата обращения: 18.10.2025).
30. Цветовая символика в английских и русских устойчивых словосочетаниях // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsvetovaya-simvolika-v-angliyskih-i-russkih-ustoychivyh-slovosochetaniyah (дата обращения: 18.10.2025).
31. Этимология и прототипы цветообозначения в русском, английском и украинском языках в сравнении // Moluch.ru. URL: https://moluch.ru/archive/88/17498/ (дата обращения: 18.10.2025).
32. Эстетическая функция цвето-символической системы русской культуры // Elibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=46294709 (дата обращения: 18.10.2025).
33. 8 «разноцветных» фразеологизмов, об истинном смысле которых вы не знали: «синий чулок», «тоска зеленая» и не только // Mel.fm. URL: https://mel.fm/gramotnost/frazy/9500693-8-raznotsvetnykh-frazeologizmov-ob-istinnom-smysle-kotorykh-vy-ne-znali-siniy-chulok-toska-zelenaya-i-ne (дата обращения: 18.10.2025).
34. Фразеологизмы с компонентом цвет одна из категорий познания мира // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/frazeologizmy-s-komponentom-tsvet-odna-iz-kategoriy-poznaniya-mira (дата обращения: 18.10.2025).
35. Фразеологизмы с цветообозначением // Science-start.ru. URL: https://science-start.ru/2018/10/01/frazeologizmy-s-cvetooboznacheniem/ (дата обращения: 18.10.2025).
36. Семантическая классификация цветообозначений в английском и русском языке // Researchgate.net. 2021. URL: https://www.researchgate.net/publication/349479147_Semanticeskaa_klassifikacia_cvetooboznacenij_v_anglijskom_i_russkom_azyke (дата обращения: 18.10.2025).
37. Способы обозначения красного цвета в английском и русском языках // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sposoby-oboznacheniya-krasnogo-tsveta-v-angliyskom-i-russkom-yazykah (дата обращения: 18.10.2025).
38. Жёлтый цвет // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D1%91%D0%BB%D1%82%D1%8B%D0%B9_%D1%86%D0%B2%D0%B5%D1%82 (дата обращения: 18.10.2025).
39. Символика и история жёлтого цвета // Kelidi.ru. URL: https://kelidi.ru/simvolika-i-istoriya-zhyoltogo-cveta/ (дата обращения: 18.10.2025).
40. Особенности восприятия белого цвета англичанами // Cyberleninka.ru. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-vospriyatiya-belogo-tsveta-anglichanami (дата обращения: 18.10.2025).
41. Символика жёлтого цвета в английской, узбекской и каракалпакской языковых картинах мира // Elibrary.ru. URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_47498711_35424911.pdf (дата обращения: 18.10.2025).