Содержание
Введение 3
Глава 1. Основы представления о синергии в рамках философского знания 5
Глава 2. Современное понимание синергии в философии 19
Заключение 25
Список литературы 26
Выдержка из текста
Для современной науки понятие синергии является одним из ключевых. Представление о том, что составляющие целые элементы в совокупности создают эффект, который превосходит (порой значительно) сумму из отдельных потенциалов, открывает колоссальные возможности как с теоретической, так и с практической точки зрения. Важность изучения синергии в данном контексте очевидна. Однако сама проблема синергетичности имеет и необходимость в философском истолковании, что определяется рядом факторов.
С одной стороны синергия долгое время оставалась, если можно так сказать, эффектом естественных наук, в рамках которых она была обнаружена и развивалась, а также впервые были сделаны попытки ее практического внедрения. Тем не менее, в настоящее время синергия считается свойством природы. В том числе это относится и к социальным системам. Однако последние пока остаются областью научных предположений относительно синергии, реальных практических внедрений в этом отношении пока нет. Этот факт существенно затрудняет претензии синергетики на статус общенаучной методологии.
В этом отношении, как представляется, свою роль должна сыграть философия, которая как раз и выполняет функцию генератора общенаучной методологии. Причем, история философской мысли четко показывает, что в ее рамках существует множество концепций, которые рассматривали синергии и ее свойство довольно подробно.
С другой стороны синергия пока остается непознанным феноменом. По сути, мы четко знаем только то, что такой эффект имеет место быть. Его свойства, причины возникновения часто остаются совершенно неопределенными, причем, в разных сферах они могут и проявляться в совершенно различных формах. Иными словами, синергия может рассматриваться и как абстрактное определение, которое описывает целый комплекс явлений, имеющих только некоторые общие черты, но без реального аналога в природе.
Большой вопрос вызывает, как уже отмечалось, синергия вне рамок естественных наук. Некоторые исследователи признают ее только естественнонаучным явлением, которые имеет аналоги только в неживой природе. Высказываются сомнения в том, что синергия может рассматриваться в качестве некой новой общенаучной методологии. Отмечается, что под определение синергии можно соотнести огромный комплекс явлений, что заставляет думать о размытости понятия синергии.
Как представляется, указанные аспекты актуальности проблематики синергии порождают именно философское ее осмысление, которое способно дать комплексный взгляд на проблему, при этом аккумулируя интеллектуальный потенциал целых эпох познания человечества.
Список использованной литературы
1. Августин Аврелий. Исповедь. М.: АСТ, 2003. – 487 с.
2. Ансельм Кентерберийский. Сочинения. М.: Канон, 1995. – 349 с.
3. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Античность. М.: Петрополис, 1994. – 336 с.
4. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.2. Средневековье и Возрождение. М.: Петрополис, 1994. – 367 с.
5. Аристотель. О душе. Соч. в 4-х томах. Т.1. М.: "Мысль", 1976. — с. 371-448.
6. Бакина В. И. Космос в произведениях древних философов. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. – 356 с.
7. Вирильо П. Машина зрения. — СПб.: Наука, 2004. – 144 с.
8. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М.: Айрис-Пресс, 2007. – 560 с.
9. Делез Ж., Гватари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М.: Академия наук СССР, 1990. – 230 с.
10. Жижек С. Добро пожаловать в пустыню реального. М.: Фонд «Прагматика культуры», 2002. — 160 с.
11. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. — М.: ИНФРА-М, 2004. — 519 с.
12. Лао-Цзы. Дао дэ цзин [перевод с китайского] М.: Медков, 2007. – 347 с.
13. Левинас Э. Избранное: Тотальность и бесконечное. СПб.: Университет. кн., 2000. – 387 с.
14. Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. — Мн.: Книжный Дом. 2003. — 1280 с.
15. Ориген. О началах. СПб.: Амфора, 2007. – 267 с.
16. Платон. Диалоги. М.: Мысль, 2000. – 297 с.
17. Руссо Ж.-Ж. Об Общественном договоре, или Принципы политического Права. М.: "КАНОН-пресс". 1998 – 416 с.
18. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — 304 с.
19. Фома Аквинский. О сущности и сущем. М., 1998. – 365 с.
20. Фома Аквинский. Сумма теологии. Киев: Ника-Центр: Эльга, 2007. – 324 с.
21. Шохин В. К. Школы индийской философии: период формирования IV в. до н.э.-II в. н.э. М.: Вост. лит., 2004. – 367 с.