Синтез медикобиологических знаниий в трудах Галена. Галенизм 2

Содержание

Введение 3

Глава 1. Предшественники Галена 5

Глава 2. Гален как философ медицины. Галенизм 16

Заключение 32

Список литературы 33

Содержание

Выдержка из текста

В-третьих, Гален сочетал в своем творчестве ни только чисто медицинские исследования, но и философский интерес. Довольно часто та или иная медицинская методика в его случае выступает вместе с некоторым философским обоснованием. Сам Гален считал, что настоящий врач должен быть философом. У него наблюдается довольно интересный синтез философского и медицинского знания, в котором практическая сторона медицинских исследований сочетается с философским теоретизированием, что само по себе вызывает немалый исследовательский интерес.

Методы и методики исследования: анализ и изучение психолого-педагогической литературы по проблеме исследования, метод анализа, синтеза и обобщения; методики: «Два домика» (Т.Д. Марциновская), с помощью которой выявлялись отношения детей к себе и к сверстнику, метод наблюдения за детьми в свободной и трудовой деятельности.

К.Р. Сидоров на основе исторических и биографических данных приводит обоснование воли как выражения жизненных смыслов и целей человека, проводит анализ критериев воли, принятых в современной психологии [17].

Источниковая база. При отборе источников исследования автор исходил из принципа приоритетности информации для реализации цели и задач работы. При этом главное внимание уделялось работам французских учёных, оказавшим значительное влияние на формирование и развитие концепции человека. Прежде всего, это были видные представители исторической и политической мысли Франции. Первую группу источников составляют литературные произведения, публицистические статьи, очерки и эссе французских писателей и журналистов, посвящённые осмыслению феномена фашизма, анализу фашистской концепции человека (Арагон Л., Блок Ж.-Р., Сартр Ж.-П. и другие). Поскольку этот массив очень объёмен, подробно анализируются только наиболее значимые для историографического процесса работы. Во Франции литераторы принимали активное участие в политической жизни, поэтому в своих произведениях они разносторонне показывают историческую перспективу. Вторую группу составляют статьи ученых, как современного периода, так и советского, посвященные анализу сопротивления и роли литераторов Франции в критике фашистской теории человека.

финансах и финансовом праве в трудах русских госуд.

В 1969 году экономика получила полноценное признание научного сообщества, войдя в список Нобелевских номинаций.Цель работы – раскрытие темы «Макроэкономические проблемы в трудах Нобелевских лауреатов», изучение и систематизация материалов о макроэкономических проблемах в трудах ученых-экономистов, лауреатов Нобелевской премии.

Третья часть работы посвящена идеям К. Маркса и Ф. Энгельса о равенстве граждан в процессе труда и вознаграждения за труд, а так же приводятся примеры взаимодействия социальной справедливости и неравенства в обществе.

К числу основных трудов Н. Макиавелли стоит отнести сочинение «Государь», «Рассуждение о первой декаде Тита Ливия», «Искусство войны» и др. В данном реферате будут исследованы как работы, так и известные высказывания Н.Макиавелли, касающиеся вопросов управления.

В простейшем варианте «Лжеца» человек произносит: «Я лгу», или «То, что я сейчас говорю, является ложью», или же «Это высказывание ложно».

Представление о развитии общества как прогрессивном процессе появилось еще в древности, но окончательно оформилось в трудах французских просветителей. Критерий прогресса они видели в развитии человеческого разума, в распространении просвещения.

Список литературы

1. Абеляр П. История моих бедствий. М.: Аттик, 1994. – 314 с.

2. Августин Аврелий. Исповедь. М.: АСТ, 2003. – 487 с.

3. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.1. Античность. М.: Петрополис, 1994. – 336 с.

4. Аристотель. О душе. Соч. в 4-х томах. Т.1. М.: «Мысль», 1976. — с. 371-448.

5. Аристотель. Политика. М.: Мысль, 1995. – 187 с.

6. Бакина В. И. Космос в произведениях древних философов. М.: Изд-во Моск. ун-та, 2003. – 356 с.

7. Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. – 310 с.

8. Гален. О назначении частей человеческого тела. — М., 1971.

9. Ибн-Рушд. Опровержение опровержения. СПб.: Алетейя, 1999. – 254 с.

10. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. — М.: ИНФРА-М, 2004. — 519 с.

11. Марк Аврелий. Наедине с собой. – К.: Collegium Artium Ing, Ltd. – Черкассы: РИЦ «Реал», 1993. – 363 с.

12. Марсель Г. Быть или иметь. М., 1995. – 245 с.

13. Плотин. Трактаты. М.: Греко-латинский каб. (ГЛК) Ю. А. Шичалина, 2007. – 276 с.

14. Садыков Р. Г. Концепция человека в философии Ибн Сины. СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского ун-та, 2006. — 305 с.

15. Сенека Луций Анней. О блаженной жизни. Историко-философский ежегодник ’96. – М.: Наука, 1997, с. 40-64.

16. Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. – 328 с.

17. Фома Аквинский. О сущности и сущем. М., 1998. – 365 с.

18. Фома Аквинский. Сумма теологии. Киев: Ника-Центр: Эльга, 2007. – 324 с.

19. Шахнович М. М. Сад Эпикура. Философия религии Эпикура и эпикурейская традиция в истории европейской культуры. СПб: Изд-во С.-Петербургского ун-та, 2002. – 298 с.

список литературы

Похожие записи