Пример готового реферата по предмету: Философия
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ДОБРО В ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ПРИРОДЕ
В. С. Соловьев: первичные данные нравственности и принципы, вытекающие из них
Первичные данные нравственности с точки зрения современного человека
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Жалость и милосердие — необходимые дополнения к стыдливости. Если человек кого-нибудь действительно жалеет, он никогда не причинит ему страдания или вреда, напротив, будет стараться по мере возможности оказать ему помощь.
Соловьев для своего философского анализа. Соловьева является эталонным для всей традиции русской философии, которая во многом и начинается с этого творчества.- проанализировать феномен стыда, конституируемый Соловьевом в его произведении «Оправдание добра»;
Соловьева о невозможности построения совершенного общества только лишь на основе решения некоторых материальных проблем, связанных с понятием экономической справедливости. Соловьев) – это обуславливает актуальность выбранной темы. Во второй главе показана идея оправдания добра в творчестве философа и нравственная философия Соловьева.
Вместе с тем это очень самобытная философия со своим неповторимым обаянием.С Соловьев – сын известного русского историка, философ, поэт и публицист. В своих произведениях («Оправдание добра», «Смысл любви», «Духовные основы жизни») он излагал «философию всеединства».
Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку это учение представляет собой одно из ярчайших и самобытных явлений в отечественной теории государства и права и в фил ософии в целом.В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи: Соловьева в контексте общего развития общественно-политической мысли эпохи.
Анализ философско-правовых воззрений Вл. Соловьева проводили такие русские мыслители как С. Н. Булгаков, В. Величко,
3. Гиппиус, В. В. Зеньковский, Вяч. Иванов, А. Ф. Лосев, С. М. Лукьянов, К. В. Мочульский, Э. Л. Радлов, Е. Н. Трубецкой, Г. В. Флоровский, С. Л. Франк и др.
Соловьев (1853 — 1900) – крупнейший русский философ, который заложил основы русской религиозной философии. Нравственная философия» — философско-этическое произведение, написанное философом в 1897 году, которое по замыслу автора должно было стать первой частью его философии «всеединства», представляя собой ее этическую часть (философом планировались еще две части, которые он не успел написать: эпистемологическую (о теоретическом познании) и эстетическую (о художественном творчестве).
Поэтому разворачивая свою концепцию новой философии об оправдании добра в предисловии к первому изданию книги автор ставит вопрос о смысле жизни, а во Введении к книге — вопрос о нравственной философии как науки, где им рассматриваются различные взгляды на смысл жизни.
Философия любви в русской мысли 19-20вв
На его базе Цицерон с целью обогащения латинского языка и с прямой ссылкой на опыт Аристотеля образовал прилагательное «моральный» (moralis) для обозначения этики, назвав ее philosophia moralis. Уже позднее, предположительно в IV веке, появляется слово «мораль» (moralitas), в качестве собирательной характеристики моральных проявлений. Ныне рассмотрение этой проблемы стало особенно актуальным: мораль играет важную роль в деле дальнейшего совершенствования общества, в решении актуальных политических, социальных, идеологических задач.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Соловьев В. С. Оправдание добра. Ч.
1. Добро в человеческой природе [Электронный ресурс].
- Режим доступа: www.koob.ru
список литературы
