Правовое сознание в современной России: теоретический анализ, историческая специфика и социологическая диагностика

Построение подлинно правового государства в Российской Федерации невозможно без высокого уровня правового сознания граждан. Изучение данной категории, находящейся на стыке теории государства и права, философии и социологии, представляет собой важнейшую задачу современной юридической науки. Предметом настоящего исследования выступают теоретические основы правового сознания (его сущность, структура, функции), а объектом — современное состояние и специфические особенности проявления правосознания в российском обществе. Работа призвана систематизировать классические концепции, проанализировать историко-культурные корни российской правовой психологии, а также представить актуальную социологическую диагностику наиболее острой проблемы – правового нигилизма. Анализ ориентирован на студентов юридических и гуманитарных вузов, специализирующихся на теории и социологии права, и соответствует академическим требованиям к глубокому теоретико-правовому исследованию.

Теоретические основы правового сознания: сущность, структура и функции

Начать анализ необходимо с фундаментального определения понятия, которое выступает краеугольным камнем всей юридической социологии. Правовое сознание, или правосознание, представляет собой не просто набор знаний о законах, но сложную систему, которая формирует отношение человека к праву, обеспечивая его активное или пассивное взаимодействие с правовой реальностью.

Понятие и двухуровневая структура правосознания

Правосознание — это форма общественного сознания, представляющая собой систему правовых чувств, эмоций, идей, взглядов, оценок, установок и представлений, выражающих отношение граждан Российской Федерации как к действующему (позитивному), так и к желаемому (идеальному) праву и юридической практике.

С точки зрения гносеологии — теории познания — структура правосознания традиционно делится на два взаимосвязанных уровня отражения правовой действительности: правовую психологию и правовую идеологию.

1. Правовая психология (чувственный уровень). Этот уровень включает в себя совокупность чувств, эмоций, переживаний, привычек и стереотипов, которые складываются у людей в процессе их повседневного взаимодействия с правовыми явлениями. Это интуитивное, непосредственное отношение к закону: чувство справедливости, негодование по поводу нарушения прав, эмоциональная реакция на судебный приговор. Правовая психология часто формируется быстрее и менее критично, чем идеология, и сильнее подвержена влиянию личного опыта, что делает ее особенно чувствительной к реалиям правоприменения.
2. Правовая идеология (теоретический уровень). Это система обобщенных, теоретически осмысленных правовых идей, концепций, принципов и взглядов. Именно правовая идеология отражает правовое состояние общества на высоком уровне и влияет на принципы деятельности юристов, политиков и законодателей. Она включает доктринальные знания о государстве, праве, законности, правопорядке, а также представления о желаемом правовом будущем.

Эти два уровня не существуют изолированно. Эмоциональный протест (психология) против несправедливого закона может стать основой для теоретического переосмысления правовой нормы (идеология) и, в конечном счете, привести к ее изменению, что демонстрирует динамическую связь между личным восприятием и доктринальным развитием.

Функциональное назначение и профессиональная форма правосознания

Правовое сознание выполняет ряд важнейших функций, обеспечивающих жизнеспособность правовой системы и регулирование общественных отношений:

Функция	Суть и назначение
Познавательная (Гносеологическая)	Накопление и систематизация правовых знаний, формирование представлений о действующем законодательстве и правовой действительности.
Оценочная (Аксиологическая)	Выработка отношения к праву, определение ценности действующих норм, осуждение или одобрение правомерного/неправомерного поведения.
Прогностическая	Предвидение социальных последствий применения или неприменения правовых норм, прогнозирование необходимости изменения или дополнения законодательства.
Правотворческая (Регулятивная)	Влияние на процесс формирования правовых актов. Правосознание выступает идеальным источником права, формируя "заказ" общества на регулирование определенных сфер.
Воспитательная	Формирование правовой культуры, привитие уважения к закону и правопорядку, стимулирование законопослушного поведения.

Особое место в системе правосознания занимает профессиональное правосознание — групповая форма, присущая юристам, судьям, прокурорам, адвокатам и иным работникам юридической сферы.

Профессиональное правосознание — это не просто сумма правовых знаний, а совокупность специфических правовых чувств, ценностных ориентаций, профессиональных навыков и умений, необходимых для высокоэффективной юридической деятельности.

Глубина этой формы сознания кроется не только в знании доктрин, но и в практическом инструментарии. Ключевые навыки, формирующие истинное профессиональное правосознание юриста, включают:

1. Навыки юридического письма: Умение точно, логично и недвусмысленно формулировать правовые документы, процессуальные акты и заключения.
2. Активное выслушивание и работа с клиентом: Способность понять фактическую ситуацию и выделить юридически значимые обстоятельства.
3. Структурирование и оценка правовых аргументов: Владение методологией анализа правовых коллизий, способность генерировать сильные правовые позиции и критически оценивать контраргументы.
4. Техники поиска информации: Эффективное использование правовых баз данных, умение найти релевантную судебную практику и доктринальные источники.

Таким образом, профессиональное правосознание является своего рода "идеальным фильтром", через который проходят все правовые акты и решения, обеспечивая их соответствие принципам законности и справедливости, что, в свою очередь, становится фундаментом для доверия к правовой системе в целом.

Исторические и культурные факторы, формирующие российское правосознание

Формирование правового сознания в России прошло "трудный путь развития", что обусловливает его специфику, которая кардинально отличается от западноевропейской модели, ориентированной на римское частное право и индивидуальную свободу. Российское правосознание несет на себе отпечаток социально-исторических общностей, национальной психологии и особого отношения к власти. А что, если именно этот исторический груз и препятствует полноценному становлению высокой правовой культуры в современной России?

Влияние дореволюционных традиций и феномен Соборности

Дореволюционный период до 1917 года характеризовался полиэтничным и поликонфессиональным имперским укладом. Инкорпорация многочисленных народов в общеимперское правовое пространство требовала учета конфессионального фактора и местных обычаев, что создавало почву для юридического плюрализма, а не жесткого унитарного права.

Ключевую роль в формировании дореволюционного правосознания сыграли следующие факторы:

1. Общинные традиции: Долгое доминирование общинного строя, где коллективные решения и обычное право зачастую превалировали над писаным законом государства, сформировало низкую культуру индивидуальной ответственности перед формальным законом.
2. Феномен Соборности: В контексте философии права Соборность (введенная славянофилами) трактуется как правовой концепт, обозначающий уровень социального развития, где социальные взаимодействия обретают статус нормативных фактов. Это концепция, при которой единство общества достигается через добровольное согласие и внутреннюю свободу, а не через принуждение. Хотя соборность призвана обеспечить социальное единство, она исторически подталкивала к восприятию права как чего-то внешнего, навязанного, вторичного по отношению к внутреннему морально-религиозному закону или коллективному решению, что создавало плодородную почву для правового нигилизма, ведь "свой" моральный закон всегда казался важнее государственного.

Исторический фактор "отсутствия четких ориентиров в сфере правовой идеологии в прошлом" и слабое развитие института частной собственности в сравнении с Западом оказывают негативное влияние на современное состояние правосознания, поддерживая патерналистские настроения и неполное доверие к государственному праву, поскольку граждане привыкли полагаться на власть, а не на силу закона.

Трансформация правовой идеологии в XX веке

XX век стал эпохой кардинального, насильственного изменения правосознания.

Ключевым последствием Октябрьской революции 1917 года стало утверждение большевистской правовой идеологии. Центральным звеном этой концепции стала идея Диктатуры пролетариата, которая принципиально отвергала буржуазное право как инструмент классового господства. Право в советской доктрине рассматривалось как политическая надстройка, вторичная по отношению к экономической базе. Это привело к девальвации формально-юридических ценностей (таких как законность и независимость суда) в пользу "революционной целесообразности" и классового подхода.

Данный период заложил глубокие корни правового нигилизма, поскольку граждане привыкли к тому, что право может быть легко отменено или изменено в угоду политическим целям, и что соблюдение закона менее важно, чем лояльность режиму или партийной линии. А главное — это создало устойчивое представление о праве как о гибком инструменте власти, а не как о незыблемой системе справедливости.

Период распада Советского государства и 90-е годы. Обрушение идеологических структур и переход к рыночной экономике в условиях затяжного экономического кризиса и концентрации криминальной активности привели к утрате патриотических основ и ценностных ориентиров. Правовая система не смогла оперативно адаптироваться, что породило:

• Массовое недоверие к новому законодательству.
• Восприятие права как инструмента обогащения или политической борьбы, а не механизма защиты справедливости.
• Усиление правового нигилизма, связанного с безнаказанностью и коррупцией.

Таким образом, современное российское правосознание является сложным сплавом общинных традиций, наследия революционной правовой идеологии и травматического опыта постсоветского кризиса, что формирует уникальный, но весьма противоречивый фундамент для правового развития.

Деформация правового сознания: формы, проявления и социологическая диагностика

Деформация правосознания представляет собой сложное общественное явление, причинно обусловленное негативными процессами в социальной среде и имеющее глубокие исторические корни. Она негативно влияет на поведение граждан, подрывает авторитет закона и снижает эффективность правовой системы. Насколько же распространены эти деформации в современном обществе?

Основные формы деформации: от нигилизма до инфантилизма

Деформация правосознания проявляется в нескольких типовых формах, каждая из которых имеет свой вектор отклонения от идеального, законопослушного сознания:

Форма деформации	Характеристика
Правовой нигилизм	Наиболее распространенная форма. Отрицание ценности права, неверие в его позитивную роль и отказ от действенной силы правовых норм. Проявляется в пассивной (безразличие) или активной (враждебное отношение к законам) формах.
Правовой идеализм	Преувеличение возможностей права. Завышенные ожидания от правового регулирования, убежденность в том, что любой социальный конфликт может быть решен исключительно принятием нового закона, игнорируя при этом экономические, культурные и политические факторы.
Правовой инфантилизм	Несформированность правосознания. Недостаточность правовых знаний, отсутствие четких правовых установок и ценностных ориентаций. Характерен для части молодежи, которая не осознает серьезности правовых последствий своих действий.
Правовой практицизм (прагматизм)	Форма деформации, при которой сущность права сводится исключительно к утилитарной, прикладной функции (например, как механизм разрешения конфликтов или инструмент достижения личной выгоды). Это обедняет право, лишая его моральной, философской и воспитательной ценности.

Правовой нигилизм признается одним из наиболее популярных и распространенных видов деформации национального правосознания в России. Он выражается как в прямых умышленных нарушениях законов, так и в массовом несоблюдении юридических предписаний (например, правил дорожного движения или налогового законодательства), что приводит к повсеместному ощущению безнаказанности и подрывает основы правопорядка.

Уровень доверия к праву и судебной системе

Социологическая диагностика позволяет оценить степень распространенности правового нигилизма в обществе. Результаты опросов демонстрируют, что низкий уровень правового сознания и культуры тесно коррелирует с недоверием к государственным правовым институтам.

Индекс правовой грамотности и знания законов. По данным опроса 2018 года, около 70% россиян плохо разбираются в законах. Более свежие данные показывают: Индекс правовой грамотности россиян в 2020 году составил 47 п.п. (при максимуме в 100 п.п.). Этот показатель свидетельствует о серьезном дефиците правовых знаний, что является питательной средой для правового инфантилизма и пассивного нигилизма, ведь незнание законов не только не освобождает от ответственности, но и лишает возможности защищать свои права.

Недоверие к судебной и правоохранительной системам. Критика дефектов и низкой эффективности правоохранительных органов и судебной системы, часто транслируемая в общественном пространстве, способствует формированию у граждан настороженного и скептического отношения ко всей правовой системе.

Анализ социологических данных, например, по Приволжскому федеральному округу в начале 2024 года, выявил следующую закономерность:

• Доверие в целом: 58% респондентов в той или иной степени доверяют судебной системе.
• Возрастная динамика: Уровень доверия снижается от молодых возрастных групп к старшим.
• Влияние личного опыта: Негативное отношение к судам коррелирует с личным опытом. Среди граждан, сталкивавшихся с судебной системой в течение последних пяти лет, высокий уровень недоверия демонстрируют 42%, в то время как среди граждан, не имевших прямого контакта с судами, этот показатель составляет 29%.

Данная статистика убедительно показывает, что не абстрактные идеи, а конкретная, неэффективная или коррумпированная юридическая практика является одним из главных факторов, поддерживающих правовой нигилизм, поскольку именно личный негативный опыт разрушает веру в справедливость.

Еще одним проявлением деформации правосознания, затрагивающим высшие эшелоны власти, является так называемая "война законов" — издание противоречивых или взаимоисключающих нормативных актов на федеральном и региональном уровнях. Это подрывает принцип законности и создает у граждан впечатление хаоса и необязательности правовых предписаний, усиливая чувство правового пессимизма.

Направления государственной политики по повышению правовой культуры в РФ

Преодоление глубоко укоренившихся деформаций правосознания требует системных, долгосрочных и комплексных мер, реализуемых на уровне государственной политики, но насколько эти меры оказываются эффективными на практике?

Стратегические основы и правовое просвещение

Государственная политика в области повышения правосознания получила стратегическое оформление в "Основах государственной политики Российской Федерации в сфере развития правовой грамотности и правосознания граждан" (утверждены Президентом РФ 28 апреля 2011 г. № Пр-1168).

Цель этой политики — формирование высокого уровня правовой культуры населения, поддержание традиции безусловного уважения к закону, знание своих прав и обязанностей, а также преодоление правового нигилизма.

Ключевыми направлениями работы являются:

1. Правовое просвещение: Рассматривается как целенаправленная и систематическая деятельность государства и общества по формированию и повышению правового сознания. Это включает в себя не только преподавание права в учебных заведениях, но и широкое информирование граждан через СМИ, общественные организации и государственные порталы, что позволяет обеспечить доступ к правовой информации для максимально широкого круга лиц.
2. Устранение законодательных противоречий: Для устранения правового нигилизма, вызванного "войной законов", необходимы меры по приведению федеральных и региональных нормативных актов в строгое соответствие с Конституцией РФ и друг с другом. Это восстанавливает принцип иерархии и стабильности права.
3. Повышение качества правоприменительной практики: Очевидно, что никакие просветительские программы не сработают, если граждане сталкиваются с коррупцией и некомпетентностью в судах и правоохранительных органах. Создание системы стимулов к законопослушанию возможно только при демонстрации неотвратимости наказания и справедливости судебных решений, что является ключевым для восстановления доверия.

Внедрение новых механизмов в образовательную среду

Особое внимание в последние годы уделяется формированию правосознания молодежи, поскольку именно это поколение должно стать носителем новой правовой культуры. Государственная политика в области правового сознания требует глубоких изменений сознания и поведения молодежи, включая осознание принадлежности к российскому обществу и развитие чувства гражданственности.

Одним из наиболее значимых нововведений стало внедрение с 2024 года в российских вузах обязательного курса «Основы российской государственности».

Роль курса «Основы российской государственности»:

Этот курс выступает как механизм, направленный на укрепление фундамента правового сознания молодежи и повышение их осведомленности о правах, обязанностях и гражданской ответственности. В отличие от узкоспециализированных юридических дисциплин, его задача — сформировать целостное представление о месте гражданина в правовом и политическом пространстве страны, воспитывая уважение к конституционным ценностям и традициям, что в конечном итоге должно способствовать формированию активной гражданской позиции.

Внедрение таких обязательных дисциплин демонстрирует переход от пассивного информирования к активному правовому воспитанию, что является критически важным для преодоления правового инфантилизма и нигилизма среди будущих специалистов. Эти меры, в идеале, должны сформировать поколение, которое не только знает свои права, но и осознает свою ответственность перед обществом и государством.

Заключение: ключевые выводы и перспективы исследования

Проведенное теоретико-социологическое исследование подтвердило, что правовое сознание является сложной, двухуровневой системой взглядов и чувств, выполняющей ключевые прогностические и правотворческие функции в обществе. Однако состояние российского правосознания остается проблемным, что обусловлено комплексом историко-культурных факторов и текущих дефектов правовой системы.

Ключевые выводы:

1. Теоретическая база: Правосознание структурно состоит из правовой психологии и правовой идеологии, а его профессиональная форма требует от юриста владения не только знаниями, но и специализированными навыками (юридическое письмо, оценка аргументов).
2. Историческая специфика: Российское правосознание несет на себе груз общинных традиций, специфического восприятия права, усугубленного наследием большевистской правовой идеологии, которая девальвировала формальные ценности закона в пользу целесообразности, что создает уникальные вызовы для современного правового развития.
3. Доминирование деформаций: Наиболее острая проблема — широкое распространение правового нигилизма, а также правового инфантилизма и правового практицизма.
4. Социологическая диагностика: Низкий Индекс правовой грамотности (47 п.п. в 2020 г.) и низкий уровень доверия граждан, особенно тех, кто имел личный опыт взаимодействия с системой (42% недоверия), подтверждают, что нигилизм подпитывается неэффективностью правоприменения, а не только незнанием законов.

Таким образом, для формирования высокого уровня правовой культуры и гражданского самосознания необходим комплексный подход, сочетающий стратегическое правовое просвещение (в рамках «Основ государственной политики…») с внедрением новых образовательных стандартов (курс «Основы российской государственности») и, что критически важно, с кардинальным улучшением качества правоприменительной практики и устранением законодательных противоречий. Только через единство теории, воспитания и справедливой практики можно добиться преодоления исторически сложившегося правового нигилизма, что, в свою очередь, откроет путь к построению подлинно правового государства.

Список использованной литературы

1. Галас, М. Л., Брушкова, Л. А. Политическая активность и риски протестностных настроений российской молодежи в условиях социально-политической турбулентности 2017—2022 гг. [Электронный ресурс] // Наука и образование. URL: https://noo-journal.ru/nauka-i-obrazovanie/politicheskaya-aktivnost-i-riski-protestnostnyh-nastroenij-rossijskoj-molodezhi-v-usloviyah-socialno-politicheskoj-turbulentnosti-2017-2022-gg.html (дата обращения: 29.10.2025).
2. Деформации правосознания и пути их устранения [Электронный ресурс] / НИУ ВШЭ. URL: https://www.hse.ru/data/2021/01/29/1376839352/Деформации%20правосознания%20и%20пути%20их%20устранения.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
3. Ильин, И. А. О сущности правосознания. Соч. в 2 т. Т. 1. М., 1990. С. 123-235.
4. КОРРУПЦИЯ В СУДЕБНОЙ СИСТЕМЕ: ЕЕ ФОРМЫ И СПОСОБЫ ВЫЯВЛЕНИЯ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/korruptsiya-v-sudebnoy-sisteme-ee-formy-i-sposoby-vyyavleniya/viewer (дата обращения: 29.10.2025).
5. Красильникова, Ю. В. Анализ современного состояния правосознания российского общества // Власть. 2009. № 7. С. 119-124.
6. Максимов, С. И. Правовая реальность: опыт философского осмысления. Харьков: Право, 2002. 256 с.
7. О правовом нигилизме в Российской Федерации: состояние и меры по его преодолению [Электронный ресурс] // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/o-pravovom-nigilizme-v-rossiyskoy-federatsii-sostoyanie-i-mery-po-ego-preodoleniyu (дата обращения: 29.10.2025).
8. Основы российской государственности [Электронный ресурс] // Agenda U. URL: https://agenda-u.org/news/formirovanie-pravovoy-gramotnosti-i-osoznaniya-grazhdanskih-obyazannostey-molodogo-pokoleniya-yavlyaetsya-vazhneyshey-zadachey-sovremennogo-pravovogo-gosudarstva (дата обращения: 29.10.2025).
9. ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ ПРАВОСОЗНАНИЯ [Электронный ресурс] // Kursach. URL: https://kursach.com/teoriya-gosudarstva-i-prava/ponyatie-struktura-i-funktsii-pravosoznaniya (дата обращения: 29.10.2025).
10. ПРАВОВАЯ ПРИРОДА ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ: ПОНЯТИЕ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ [Электронный ресурс] // Cyberleninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/pravovaya-priroda-professionalnogo-pravosoznaniya-ponyatie-struktura-i-funktsii (дата обращения: 29.10.2025).
11. Религиоведы АлтГУ в рамках гранта РНФ изучили политику аккультурации Российской империи в Сибири и выпустили монографию [Электронный ресурс] // АлтГУ. URL: https://www.asu.ru/news/media/25134/ (дата обращения: 29.10.2025).
12. Рецкая, У. В. Исторические этапы развития российского правосознания [Электронный ресурс] // publishing-vak.ru. 2024. URL: https://publishing-vak.ru/file/archive-law-2024-1a/3-retskaya.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
13. Российские традиционные ценности в научном и воспитательном процессах [Электронный ресурс] // АГПРФ. URL: http://agprf.org/attachments/article/1183/22-3.pdf (дата обращения: 29.10.2025).
14. Соловьев, Э. Ю. И. Кант: Взаимодополнительность морали и права. М., 1993. С. 189-190.
15. Спиркин, А. Г. Философия. М., 1998. 723 с.
16. Философия права: Учебник / О. Г. Данильян, Л. Д. Байрачная, С. И. Максимов и др. ; под ред. О. Г. Данильяна. М.: Эксмо, 2005. 416 с.
17. Философский энциклопедический словарь. М., 1983. 521 с.