Содержание
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Социальная философия Нового времени и Просвещения 5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 19
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Занимаясь исследованием философско-мировоззренческих систем Нового времени, ученые затрагивают многие вопросы социальной философии. И это вполне объяснимо, поскольку разделить социально-философские и общефилософские взгляды философов Нового времени проблематично. То, что они рассматривают социальную среду в качестве продолжения природной реальности, которая служит тем же «естественным», «разумным законам» показывает, что философы Нового времени на сущность социального бытия пристального внимания не обращали. В полном объеме культурно-исторический фактор они не воспринимали. Однако некоторые аспекты общественной философии Нового времени требуют пристального внимания. В первую очередь, философия Нового времени в определенной степени стала идеологией английской и французской европейских революций. На основе собственных философско-мировоззренческих систем адепты Нового времени делали прямые социально-политические заключения, напрямую участвовали в политической жизни. Во-вторых, большое число социально-философских воззрений отразились на юридической практике буржуазного общества: их зафиксировали конституционно-правовые акты. Эти идеи до наших времен не потеряли своей актуальности, а порой им дают второе рождение.
Основное число мыслителей Нового времени при решении данной задачи занимали позиции социального атомизма. Принцип социального атомизма получил форму теории «общественного договора», которую в своем классическом варианте разработали Гоббс, Локк и развил Руссо.
Философия Нового времени выделяет философию эпохи Просвещения. Эпохой Просвещения, «эпохой Разума» порой определяют весь XVIII в., а порой лишь его вторую половину, связывая начало Просвещения с появлением первых томов французской энциклопедии (1751 г.) (точное название ее звучит «Энциклопедия или толковый словарь наук, искусств и ремесел»). Она доступным языком излагала новые просветительские взгляды мировоззрение. В качестве редакторов и основателей «Энциклопедии» выступали Д. Дидро и Д’Аламбер. В ней принимали участие практически все знаменитые мыслители, ученые, литераторы, публицисты Франции второй половины XVIII в.: Вольтер, Гельвеций, Кондильек, Руссо. Энциклопедия давала представление о научной картине мира, и обучала человека ремеслам, искусству, чтобы он смог стать свободным, самостоятельным, умеющим думать. В «Энциклопедии» с этой целью печатались статьи знающих людей по различным видам ремесла.
Цель данной работы рассмотреть социальную философию Нового времени и Просвещения.
Список использованной литературы
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Гоббс Т. Левиафан // Т. Гоббс. Сочинения: В 2 т.М., 1991. Т.2.
2. Деборин А. Социально-политические учения нового времени. М, 1958. Т.1.
3. Демокрит. Макрокосм // Правовая мысль: Антология / Авт. — сост.В.П. Малахов. Москва; Екатеринбург, 2003.
4. Кант И. Об общественном договоре, или Принципы политического права. М.; СПб., 2007.
5. Маковелъский А.О. Этико-политическая система Гоббса. Казань, 1992.
6. Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. — М.: "КАНОН-пресс", "Кучково поле", 1998
7. Федорова М.М. Классическая социальная философия. М., 2001