Пример готового реферата по предмету: Естествознание
Содержание
Введение
1. Этология и человек
2. Поведение и гены
3. Вклад социобиологии в изучении человека
4. Социальная экология
Заключение
Список литературы
Выдержка из текста
Этология еще до социобиологии изобразила, что в человеке множество присущего животным. Враждебность человека отвечает агрессивности животных, а садизм располагает корнями в инстинкте агрессии. Как и в животном мире, враждебность преимущественно характерна мужскому полу. Отбор в следствии только внутривидовой битвы, как полагают этологи, может быть негативен для вида, а он овладевает все значительной ролью для человека, приводя к войнам и экологической катастрофе. «Имеются существенные причины полагать что внутривидовая враждебность самая серьезная опасность, которая угрожает человечеству в нынешних условиях культурно-исторического и технического воспитания», — озвучивает К. Лоренц.
«Полезный, нужный инстинкт вообще является неизменным; но для специальных происшествий, где его проявление было бы негативно, внедряется намеренно созданный механизм замедления. И тут снова культурно-историческое воспитание народов проходит похожим способом; собственно поэтому основные запросы Моисеевых и всех иных скрижалей — это нe указания, а запреты». Христос запретил сопротивляться злому. Отказ от борьбы известен и у животных.
Вера в божественность каких-либо установлений основана на возникновении инстинкта в результате генетического закрепления повторения определенных действий. «Основание ритуалов с помощью традиций бесспорно было у истоков человеческой культуры, так же как прежде чем, на существенно более малом уровне, филогенетическое основание ритуалов было у зарождения социальной жизни высших животных». Борьба в животном мире ведется по определенным правилам, и некоторые виды спорта напоминают ритуальные бои самцов.
Враждебность нельзя выбросить, освобождая людей от раздражающих ситуаций, или наложив на нее моральный запрет, или при помощи генетической инженерии, т.к. она реализовывает биологически позитивную роль, и все инстинкты объединены между собой. Нужна переориентация того, что Лоренц именует «воодушевлением» и «объективное физиологическое изучение вероятной разрядки агрессии в ее первоначальных видах на эрзац-объекты». Нужно также коллективное дело и усовершенствование общественного культурного основания для сотворения как можно большего числа «идентификаций» («спасение могут дать ценности, которые выглядят чуждыми от борьбы и от политики как небо от земли).
Важна и борьба с грехами, потому что на это уходит энергия.
Лоренц формулирует биологический вариант категорического императива Канта: «Могу ли я возвысить законы, управляющие моими поступками, до ранга общего закона природы или результат окажется противоречащим рассудку?». Этологический императив слышится так: «Поступай так, чтобы твое поведение как разумного существа отвечало законам природы».
Все-таки полный аналогии между поведением человека и животных не может быть собственно потому, что человек не только биологическое создание. «У дикого животного в естественных условиях не появляется конфликта между его внутренними склонностями и тем, что оно «обязано» делать, — вот эту-то райскую гармонию и потерял человек. Более значительный интеллект снабдил человека культурным воспитанием, и, основное, дал с собой дар речи, способность абстрактно мыслить, скапливать и представлять от поколения к поколению все усиливающиеся запасы познаний. В итоге историческое развитие человека проистекало в сто раз стремительнее, чем чисто органическое, филогенетическое воспитание остальных живых существ. Все-таки инстинкты человека, его врожденные реакции по-прежнему соединены с намного более неторопливым органическим развитием и отстают от его культурно-исторического развития [1].
Список использованной литературы
. А. А. Горелов Концепции современного естествознания. — Москва: Центр, 2007, 208 с.
2. Горелов А.А. Концепции современного естествознания. – М.: Центр, 2010. – 208 с.
3. Концепции современного естествознания. Ростов н/Д: «Феникс», 2009. – 576 с.
4. Дубнищева Т.Я. Концепции современного естествознания: учеб. пособие для студ. вузов / Татьяна Яковлевна Дубнищева. — 6-е изд., испр. и доп. — М.: Издательский центр «Академия», 2006. — 608 с.
5. Кузнецов В.И., Идлис Г.М., Гутина В.Н. Естествознание. М., 1996. – 302 с.
