Пример готового реферата по предмету: Культурология
План.
Введение.
Культурная жизнь СССР в 20-е гг.
Борьба с неграмотностью. Строительство советской школы.
Власть и интеллигенция.
Партийный контроль над духовной жизнью.
Начало нового искусства.
Советская культура в 1930-е гг.
Советская культура во второй половине 1940-х – в начале 1950-х гг.
«Оттепель» в духовной жизни
Культурная жизнь периода «развитого социализма»
Культура в период «перестройки»
Заключение.
Список литературы
Приложение.
Содержание
Выдержка из текста
Традиционный тип трудовой этики называют еще потребительским или минималистским. Трудовая деятельность традиционного типа ориентирована на удовлетворение скромных, практически минимальных потребностей семьи в питании, одежде, жилье. Все заработанное, согласно этическим представлениям традиционного типа, следует тратить и не стремиться к накоплению. Такой труд «доставляет хлеб насущный и одежду, но не имеет цели доставить богатство», и именно он составляет суть «этики праздности» доиндустриального общества. Переход к современному типу трудовой этики, охвативший в разных странах Западной Европы период позднего средневековья и раннего нового времени, основательно исследован в медиевистике и, без преувеличения, является одной из центральных проблем современной истории ческой антропологии. Современный тип трудовой этики, который также называют буржуазным или максималистским, ориентирован на достижение высших результатов в труде, максимально возможных заработков (доходов), а для предпринимателей максимальной прибыли.
Мы считаем, что современный поиск путей формирования новой системы управления сферой культуры может быть более эффективным, если учесть опыт первых лет советской власти, когда взаимодействовали и противоборствовали различные организационные структуры и формы. В этой связи важен именно начальный этап культурного строительства в рамках только возникшего государства, учитывая особенности функционирования Российского государства последних двух десятилетий. Исторический опыт советской власти может предостеречь от повторения прошлых ошибок на пути преодоления кризисных явлений в области культуры, которые мы наблюдаем в настоящее время в нашей стране.
Общая тенденция этого периода российской истории, чувство потерянности, и ненужности у большинства населения. Незнания, что же делать с внезапно свалившейся свободой. Отмечалось массовое падение моральных и нравственных устоев, снижение уровня культуры население, увеличение числа маргинальных и уголовных личностей.
Обозревая историю советской эпохи, следует выделить несколько социокультурных десятилетий, отличающихся друг от друга принципиальным содержанием. Обоснованно назовем двадцатые, шестидесятые и восьмидесятые годы как основные этапы развития культуры некоторого плюрализма и инакомыслия по отношению к партийно-государственной идеологии, как стойкую опору пробуждающегося нового социокультурного мышления и сопротивления тоталитаризму («О, как я все угадал!» у М. Булгакова, «Душа моя страданиями человечества уязвлена стала!» — исповедально-потрясенная радищевская мысль как выражение гражданского и эстетического кредо А.Платонова, «Жить не по лжи!» как завет в этике А. Солженицына, «Что с нами происходит?» — граждански тревожный вопрос В. Шукшина современникам и потомкам…), как мощные прорывы к духовным ценностям.
В начале ХХ века В.И. Лениным были сформулированы важнейшие принципы отношения Коммунистической партии к творческой деятельности, которые легли в основу культурной политики Советского государства. В работе “Партийная организация и партийная литература” (1905 г.) В. И. Ленин утверждает, что несостоятельным является стремление некоторых творческих людей быть “вне” и “над” классовой борьбой, поскольку “…жить в обществе и быть свободными от общества нельзя”. Классовой подход к культуре – определяющий принцип коммунистов к культурному наследию и происходящим культурным процессам.
За долгий XX век Россия прошла через две мировые войны, революцию, систему социализма, распад СССР и формирование демократической России.Советская культура все дальше отдаляется от современной науки, делая процессы, происходящие в то время гораздо более доступными для оценки и понимания.
Какие функции выполняет культура? В чем суть варно-кастового строя и его влияние на социально-культурное развитие Индии? Какие изменения произошли в культуре с наступлением «оттепели»?
что негативно влияло на развитие спорта в перестроечной России. В период перестройки в России возникли сложности его адаптации к мировым спортивным стандартам. Процесс формирования спорта в период перестройки в России потребовал развития принципиально новых организационных, правовых и экономических основ и поиска нормативных форм деятельности его субъектов.
Список литературы
1.Артемов В.В. История Отечества: С древнейших времен до наших дней: Учеб. / В. В. Артемов, Ю. Н. Лубченков. — 4 изд., стер. — М.: Мастерство, 2002. — 360 с.
2.История отечества: Курс лекций / Ин-т междунар. права и экономики им. А.С.Грибоедова: Под ред. В.М.Борисова и др. — М.: ИМПЭ, 1998. — 400 с.
3.Данилов А.А. История России, XX – начало XXI века: учеб. для 9 кл. общеобразоват. учреждений/ А.А. Данилов, Л.Г. Косулина, М.Ю. Брандт. – 2-е изд. – М.: Просвещение, 2005 – 381 с.
4.Форсированный курс подготовки к экзамену по истории России: Учебное пособие / И.Л. Данилевский, В.В. Кириллов, Н.М. Островский. – М.: Изд-во Эксмо, 2005. – 464 с.
5.История Отечества: Энцикл. слов. / Сост.: Б.Ю.Иванов и др. — М.: ЭКСМО: Большая рос. энцикл., 2003. — 704 с.
список литературы
