Содержание
Описание проблемы (основание для сравнения)
Краткое описание теории локальных цивилизаций А. Тойнби
Краткое описание экоантропоцентрической парадигмы Т. М. Дридзе
Сравнение теории цивилизаций А. Тойнби и экоантропоцентрической парадигмы Т. М. Дридзе
Выдержка из текста
Поскольку А. Тойнби в своей теории локальных цивилизаций говорил о развитии человеческого общества, о факторах его консолидации и способе изменения, будет целесообразно рассмотреть следующий вопрос. Как Т. М. Дридзе в своих работах, раскрывающих суть человекосредовой парадигмы описывает процесс формирования и развития человеческих общностей? Каково ее представление о цивилизации как о социокультурном феномене? Насколько сильно ее позиция в этом отличается (и отличается ли вообще) от взглядов А. Тойнби?
Это представляется наиболее интересным и оригинпльным основанием для сравнения, поскольку общее представление об экоантропоцентрической парадигме не позволяет говорить о том, как формируются и по каким законам развиваются большие человеческие общности, и имеем ли мы вообще право экстраполировать на них законы развития и управления, описанные Т. М. Дридзе
Список использованной литературы
1. Акимкин Е.М. Прогнозное социальное проектирование, экоантропоцентрическая парадигма и социальное обоснование градоустройства // Социология управления: фундаментальное и прикладное знание / Отв. ред. А.В. Тихонов. – М.: «Канон+» РООИ «Реабилитация», 2014. – Гл. 4., § 4.1. – С. 441-453.
2. Дридзе Т.М. На пороге экоантропоцентрической социологии // Общественные науки и современность. – 1994. – № 4. – С. 97-103.
3. Дридзе Т.М. Экоантропоцентрическая парадигма в социальном познании и социальном управлении // Человек. – 1998. – № 2. – С. 95-105.
4. Дридзе Т.М. Экоантропоцентрическая модель социального познания как путь преодоления парадигмального кризиса в социологии // Социологические исследования. –2000. – № 2. – С. 20-28.
5. Тойнби А.Дж. Постижение истории: Пер. с англ. / Сост. Огурцов А.П; Вступ. ст. Уколовой В.И.; Закл. ст. Рашковского Е.Б. – М.: Прогресс, 1991. – 736 с.