ВВЕДЕНИЕ 3
1. Этапы развития и основные черты античной философии 5
2. Представители античной философии 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 15
Содержание
Выдержка из текста
Вопрос о том, что такое философия, относится к разряду «вечных» в общечеловеческой культуре. Споры о философии, ее значимости и целостности не утихают.Философия – это одно из мощных направлений развития человеского знания и культуры, это древнейшая область знаний, возникшая в середине первого тысячелетия до нашей эры одновременно практически в трех странах мира –Китае, Индии и Греции, свидетельствуя о том, что появление философии было вызвано настоятельными общественными потребностями.
Важное значение в становлении философии, как отдельной науки играло становление полисной формы общественной жизни. Именно становление полиса создавало предпосылку для личной свободы человека, полной открытости всех проявлений общественной и духовной жизни, замены иерархических отношений господства и подчинения новому типу общественной связи, основанному на симметрии и взаимности отношений между «подобными» или «равными» гражданами.Трубецкой (1862 – 1905) делил античную философию по принципу влияния того или иного античного философа в эту науку:
Прежде всего следует отметить, что становление и развитие античной философии было связано с высвобождением от мифологических представлений о мире и человеке и с переходом к их рациональному постижению, то есть с переходом от «Мифа к Логосу». Своеобразной чертой античной философии являлась также ее первоначально тесная связь с учениями о природе, выступавшая в виде натурфилософии. В отличие от древневосточной философии, которая стремилась к практической полезности, к социально-психологической и этической проблематике, античная философия лишь на закате своего существования выходит на эту проблематику, переходя от общеметафизических проблем к социально-этической проблематике и углублению во внутренний мир человека.
Античная философия в VI в.Античная философия представлена множеством мыслителей, учений, школ и направлений.Особенности античной философии заключаются в следующем:
Античной философией называют совокупность философских учений, развивавшихся в древнегреческом и древнеримском рабовладельческом обществе с конца 7 в. Несмотря на длительность этого периода, обнимающего свыше тысячи лет интенсивного развития, существуют веские основания рассматривать античную философию как единое и своеобразное, хотя отнюдь не изолированное явление в развитии философского сознания человечества.Актуальность данной работы объясняется повышенным интересом к вопросу античной философии.
Несмотря на все разнообразие воззрений мыслителей этого периода, античная философия вместе с тем есть нечто единое, неповторимо оригинальное и чрезвычайно поучительное. Она развивалась не изолированно — она черпала мудрость Древнего Востока, культура которого уходит в более глубокую древность, где еще до греков происходило становление цивилизации: формировалась письменность, зачатки науки о природе и развивались собственно философские воззрения.
Первый исторически крупный этап в развитии философии — античная философия (VI в. до н.э. — VI в. н.э.). Ее творцы — древние греки и древние римляне (последние — в позднюю античность). Величайшим достижением этих философов была сама постановка вечных, всегда сопутствующих человеку проблем: о начале всех вещей, о бытии и небытии мира, о тождестве противоположностей, о свободе и необходимости, жизни и смерти. У древних мыслителей было одно «орудие» познания — созерцание, наблюдение, тонкая умозрительность.
Своеобразной чертой античной философии была связь ее учений с учениями о природе, из которых в последствии развились самостоятельные науки: астрономия, физика, биология. философия еще не существовала отдельно от познания природы, а знание о природе — отдельно от философии.
Античная философия — это философская мысль Древнего Рима и Древней Греции. Кроме того, её становление оказалось тесно связана с таким удивительным феноменом в человеческой культуре как наука.Таким образом античная философия просуществовала 1200 лет.
При всех существенных различиях философских систем античности им свойственны некоторые общие черты, обусловленные их принадлежностью к античному типу рабовладельческой формации и единому социокультурному комплексу. Прежде всего, следует отметить, что становление и развитие античной философии было связано с высвобождением от мифологических представлений о мире и человеке и с переходом к их рациональному постижению, то есть с переходом от «Мифа к Логосу».
Античный «логос» – неразделимое единство слова и мысли, позволил сформулировать первые обобщения многообразного индивидуального, социального и политического опыта людей. Кроме того, переход от мифа к «логосу» побуждался начальными элементами научного знания, заимствованными из источников Древнего Востока (математика, астрономия) и получившими развитие и переосмысление в Греции.
Неудивительно, что тема бытия была в поле зрения философов на самых ранних этапах становления философского знания. Целью нашего исследования выступает анализ понимания феномена бытия в дискурсе античной философии досократиков. Понимание бытия в философии Парменида и Гераклита Перед началом анализа тематики бытия, которая сложилась в досократическом философском знании, отметим, что, к сожалению, до нашего времени не дошло большое количество источников, при помощи которых мы смогли бы сформировать полную картину представления о том, как понималось бытия в философии до Сократа и Платона с Аристотелем.
Список источников информации
1. Антонов Е.А. История философии. Курс лекций. Белгород, 2000
2. Введение в философию. Под редакцией Фролова И.Т.- М., 1986г.
3. Кохановский В. Философия.– Ростов-на-Дону, 1998г.
4. Асмус В.Ф. Античная философия. — М., 1999.
5. Богомолов А.С. Античная философия. — М., 1985.
6. Мамардашвили М.К. Лекции по античной философии. — М., 1997.
7. Чанышев А.Н. Философия Древнего мира — М., 1999.
8. Философия. Учебное пособие для вузов. Под редакцией В.И. Лавриненко. – М., 2000.
список литературы