Пример готового реферата по предмету: История Мировая
Введение 3
1 Формирование политической культуры Древней Руси 5
1.2 Принятие христианства византийского образца 5
1.2 Политическая доктрина Византии 7
2 Традиции Византии в становлении государственно-управленческой мысли 11
2.1 Общая характеристика политической и управленческой мысли Киевской Руси 11
2.2 Юридическое влияние Византии 16
Заключение 23
Список использованной литературы 25
Содержание
Выдержка из текста
Развиваясь во взаимосвязи с политической системой, отечественная политическая культура начала формироваться в Древней Руси в домонгольский период. Важнейшим «инокультурным» фактором стало принятие восточного христианства. Особенность крещения Руси заключается во властном характере его осуществления. Один из основных инструментов этого сложнейшего преобразования – древнерусская книжность, что определяет литературу того периода как фактор формирования основ политической культуры. В рамках процесса принятия православия решающее влияние оказывала Византия. Общеизвестно, что христианизация Руси началась задолго до официально признанной даты – 988 г. Причем А. Шахматов отмечает, что «до Владимира христианство Болгарское оказывало более активное действие на древнюю Русь, чем христианство Византийское» . Это связано в первую очередь с распространением письменности и неофициальными, но значимыми контактами с Болгарией в X в. В то же время, с момента «летописной» даты, именно византийское влияние является определяющим в вопросах воздействия на формирование культуры и государственности Киевской Руси.
История современной управленческой мысли в России начинается даже несколько раньше, чем появились работы Тейлора.Между тем, отечественный опыт менеджмента, хотя, как и положено опыту, относится к временам прошедшим, продолжает оказывать влияние на практику управления сегодняшнего дня, и многие проблемы этой практики не понять, если опираться только на зарубежные теории.Цель исследования: рассмотреть историю становления практики управления и формирования управленческой мысли в России.
История управленческой мысли уходит вглубь веков. Высказывания по проблемам управления можно найти и на египетских папирусах, и на глиняных табличках из междуречья Тигра и Евфрата, на шелковых свитках, сохранившихся со времен Древнего Китая.[ Людей интересовало, как заработать больше денег, приобрести политическую власть, но не то, как управлять.
Этот список выбран не по случайному принципу : в Месопотамии были обнаружены первые признаки выстраивания управленческой системы; Египет, используя достижения своих ближневосточных соседей, управлял большими, чем в Месопотамии, количеством людей и, в целом, усовершенствовал эту систему; греческая и римская цивилизации рассматриваются как классические во многих аспектах, в том числе, в сфере государственного управления и планирования; западно-европейская модель, которую на сегодняшний день переняли многие динамично развивающиеся страны, выросла из греко-римской модели, однако, она в дальнейшем разделилась на две модели, обусловленные религиозными и общественно-политическими движениями, получившими обозначение Реформации (реформирование католического христианства в соответствии с Библией) – эти две модели особенно хорошо прослеживаются в истории развития государств Северной и Южной Америки.
Данная методика предполагала выделение ряда видов трудовой деятельности, различающихся способом обработки материала и необходимыми для этого инструментами; определение наилучшего набора инструментов и способа обработки; наконец, обучение этому методу всего персонала. Для решения последней задачи авторы предложили оригинальную систему обучения, явившуюся значительным шагом в деле становления научного подхода к проблемам организации труда и включавшую такие мероприятия, как отделение учебных мастерских от заводских, исполнение каждого определенного вида работ в соответствующей учебной мастерской, снабжение каждой мастерской таким числом мест и орудий, какое может быть занято воспитанниками при одновременном их обучении одним наставником, постепенный переход в каждой из мастерских от образцов более простых к более сложным.
В начале XX в. в России стали появляться журнальные статьи и монографии, содержащие оценки и историю менеджмента. Авторами этих работ были А.К. Гастев, Н.А. Витке, О.А. Ерманский, В.В. Добрынин, Ф.Р. Дунаевский и др.
выяснить особенности становления управленческой мысли; рассмотреть зарождение управленческой мысли в дореволюционный период; изучить развитие управленческой мысли в советский период;
Список использованной литературы
1. Будовниц, И.У. Общественно-политическая мысль Древней Руси (XI–XIV вв.) / И.У. Будовниц. – М., 1960.
2. Горский, В.С. Философские идеи в культуре Киевской Руси. ХI – начало ХII вв. / В.С. Горский. – Киев, 1988.
3. Гудименко, Д.В. Политическая культура России: преемственность эпох / Д.В. Гудименко // Полис. – 1994. – № 2.
4. Зеньковский, В.В. История русской философии : в 2 т. / В.В. Зеньковский. – М., 1999. – Т.
5. Кондрашкин С. А. Уголовно-правовая политика древнерусских князей Х – середины XIII века (Историко-правовой аспект) : автореф. дис. … канд. юрид. наук. М., 2000.
6. Левченко, М.В. История русско-византийских отношений / М.В. Левченко. – М., 1956.
7. Литаврин, Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь /Г.Г. Литаврин. – М., 2000.
8. Отечественная философская мысль XI–XVII вв. и греческая культура : сб. научн. тр. – Киев, 1991.
9. Павлов А. С. Курс церковного права. СПб., 2002.
10. Повесть временных лет // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1: XI–XII вв. – СПб., 1997.
11. Притчина, Е.В. Политическая культура в циклах российской модернизации / Е.В. Притчина. –Барнаул, 2001.
12. 0 Рогов В. А., Рогов В. В. Древнерусская правовая терминология в отношении к теории права (Очерки IX – середины XVII вв.).
М., 2006.
13. Седых, Н. Динамика политической культуры: социально-философский взгляд / Н. Седых // Власть. – 2003. – № 7.
14. Слово о Законе и Благодати митрополита Киевского Илариона // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1: XI–XII вв. – СПб., 1997.
15. Чебышев-Дмитриев А. О преступном действии по русскому допетровскому праву. Казань, 1862. С. 96– 97.
16. Ширяев В. Н. Религиозные преступления. Историко-догматические очерки. Ярославль, 1999.
17. Яковенко, И. Православие и исторические судьбы России / И. Яковенко // ОНС. – 1994. – № 2.
список литературы
