Идейно-жанровое своеобразие цикла «Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева: всесторонний академический анализ

«Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева, созданные в последние годы жизни писателя, представляют собой один из наиболее загадочных и глубоких циклов в истории русской литературы. Этот цикл, изначально предназначенный скорее для внутреннего диалога с собой, чем для широкой публики, занимает уникальное положение на стыке прозы и поэзии, жанровых форм и авторской исповедальности. Актуальность его исследования не угасает, поскольку он продолжает вызывать дискуссии среди литературоведов относительно его жанрового определения, принципов циклообразования и глубины философского содержания. Каждое «стихотворение в прозе» — это микрокосм, вмещающий в себя целую вселенную авторских переживаний, раздумий о бытии, человеке и Родине.

Данная работа ставит своей целью осуществить комплексный академический анализ идейно-жанрового своеобразия цикла «Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева. Для достижения этой цели будут поставлены и решены следующие задачи: исследовать историко-литературные предпосылки возникновения жанра и его глубокое теоретическое осмысление; проанализировать историю создания цикла и многоаспектную проблему циклообразования; детально рассмотреть художественные особенности, обеспечивающие синтез прозы и поэзии; раскрыть идейно-тематические доминанты и философское осмысление бытия; исследовать исповедальный характер произведений в контексте личности автора и его биографии; а также оценить новаторский характер цикла и его влияние на последующее развитие русской литературы. Структура работы последовательно проведет читателя от общих теоретических вопросов к детальному анализу конкретных аспектов цикла, завершаясь обобщающими выводами и обозначением перспектив дальнейших исследований.

Генезис и теоретические основы жанра «Стихотворение в прозе»

Историко-литературные предпосылки и роль романтизма

История жанра «стихотворения в прозе» неразрывно связана с глубокими изменениями в европейской эстетике XIX века, ознаменовавшими распад классицистских догм и расцвет романтизма. В эпоху классицизма, с его строгим разделением поэзии и прозы, где каждый род имел свои четкие правила и формы, подобное смешение жанров было немыслимо. Поэзия воспринималась как царство возвышенного, метрически организованной речи, а проза — как удел повседневного, рационального изложения. Однако с наступлением романтизма, с его акцентом на индивидуальные переживания, эмоциональность, интерес к необычному и стремление к синтезу искусств, эта ригидная граница начала размываться.

Романтизм, провозгласивший культ самостоятельной личности и «нового героизма повседневности», требовал новых художественных форм, способных выразить тончайшие оттенки чувств и мыслей, не укладывавшиеся в классические каноны. Именно в это время возникло стремление совместить потенциал поэзии и прозы, объединив в себе, казалось бы, несовместимые элементы: лирическую глубину и прозаическую свободу. Важнейшую роль в европейском становлении жанра *poème en prose* сыграли французы. Алоизиюс Бертран своей книгой «Гаспар из Тьмы» (1842) заложил основы жанра, став предвестником его дальнейшего развития. Шарль Бодлер, работавший над сборником «Petits poèmes en prose. Le Spleen de Paris» («Парижский сплин») с 1857 года до своей смерти в 1867 году, по праву считается тем, кто ввел сам термин «стихотворение в прозе» и придал жанру теоретическую завершенность, став его ключевым европейским классиком. Его полное собрание было опубликовано посмертно в 1869 году, уже после того, как Тургенев начал свои первые опыты.

Определение и сущностные характеристики жанра «стихотворение в прозе»

Жанр «стихотворение в прозе» (фр. *Poème en prose*, *petit poème en prose*) представляет собой уникальное лиро-эпическое произведение, которое, будучи по содержанию родственным лирической поэзии, облекается в прозаическую форму. И.С. Тургенев, являясь основоположником этого жанра в русской литературе, сам определял его как «стихотворения без рифмы и размера», что прекрасно отражает его сущность.

Ключевые характеристики, отличающие «стихотворение в прозе» от других форм, можно свести к следующему:

• Небольшой объем: Это всегда миниатюра, концентрирующая мысль или чувство в сжатой форме.
• Повышенная эмоциональность и субъективность: Основная цель — выражение глубокого личного впечатления или переживания автора, что сближает его с лирикой.
• Прозаическая форма без метрической организации: Отсутствие традиционного стихотворного метра, ритма и рифмы отличает его от обычного стихотворения и свободного стиха. Однако, как будет показано далее, это не означает отсутствия ритма вовсе, а лишь его особую, прозаическую организацию.
• Тщательный выбор слов и языковых средств: Несмотря на прозаическую форму, каждое слово в «стихотворении в прозе» имеет особую значимость, создавая эффект плотности и насыщенности, характерный для поэзии.
• Самостоятельность и завершенность каждого произведения: Каждая миниатюра воспринимается как цельное, законченное художественное высказывание.
• Абстрагированный характер изображения действительности: Образы часто обобщены, имеют слегка размытые контуры, что позволяет читателю легко ассоциировать себя с лирическим героем и придает произведению универсальность.

Таким образом, жанр «стихотворения в прозе» мастерски использует возможности как прозы (свобода, смелость и независимость тона), так и поэзии (лирическая тональность, ритмы, созвучия, стилевые фигуры) для выражения глубокого поэтического замысла, находясь на границе между ними и создавая совершенно новое художественное качество.

Фундаментальные литературоведческие концепции как жанрообразующие элементы

Для глубокого понимания специфики «Стихотворений в прозе» И.С. Тургенева необходимо обратиться к фундаментальным литературоведческим концепциям, которые выступают не просто как аналитические инструменты, но как подлинные жанрообразующие и смыслообразующие элементы. Среди них особое место занимают хронотоп М.М. Бахтина, автопсихологизм Л.Я. Гинзбург и психологизм в его широком понимании.

Концепция хронотопа (от др.-греч. χρóνος «время» и τóπος «место»), введенная А.А. Ухтомским и блестяще развитая М.М. Бахтиным применительно к гуманитарной сфере, обозначает закономерную, неразрывную связь пространственно-временных координат в художественном произведении. В литературе хронотоп имеет существенное жанровое значение, при этом ведущим началом в нём, по Бахтину, является время. В «Стихотворениях в прозе» хронотоп не просто фон, а активный участник повествования. Время здесь часто носит ретроспективный характер, взгляд на прошлое («Последнее свидание», «Восточная легенда»), а пространство может быть как конкретным (пейзажи природы, домашняя обстановка), так и символическим (порог, дорога). Например, в «Русском языке» хронотоп неявен, но присутствует в образе великого языка, который «дан нам» и «им можем всё пережить», что указывает на вневременное и универсальное пространство русского духа. Человек в произведениях Тургенева всегда существенно хронотопичен, его образ и внутренний мир неразрывно связаны с определёнными временными отрезками и пространственными локациями, что служит ключевым элементом в создании смысла и организует мир каждой миниатюры.

Автопсихологизм, термин, введенный Л.Я. Гинзбург в XX веке, означает отражение авторской саморефлексии, его внутреннего мира и переживаний в образах, сюжете, речи персонажей и комментариях. Основной формой выражения автопсихологизма является внутренний монолог. В «Стихотворениях в прозе» Тургенева автопсихологизм проявляется в его наиболее чистом виде. Автор не просто присутствует в тексте как некий повествователь, но становится лирическим героем, чьи мысли, чувства и воспоминания составляют суть произведения. Здесь акцент делается не на буквальном совпадении жизненных реалий автора и героя, а на их глубоком внутреннем психологическом родстве, на том, что переживания героя — это, по сути, переживания самого Тургенева, преломлённые через художественное сознание. Первоначальное название «Senilia» («старческое») и «Posthuma» («посмертное») недвусмысленно указывают на этот автопсихологический, исповедальный характер.

Наконец, психологизм — это изображение психологических переживаний человека в художественном произведении, воссоздание внутренней жизни героя в её динамике. В цикле Тургенева психологизм является не просто художественным приёмом, а неотъемлемой частью жанровой структуры. Каждая миниатюра — это микроанализ того или иного душевного состояния: от безмерного горя («Щи») до благоговения перед красотой и силой («Русский язык»), от глубокой любви («Воробей») до философского осмысления смерти («Когда меня не будет»). Тургенев мастерски передаёт тончайшие движения души, внутренние конфликты, сомнения и прозрения, делая их доступными и универсальными для читателя.

Таким образом, хронотоп, автопсихологизм и психологизм в «Стихотворениях в прозе» не просто присутствуют, но органически вплетены в ткань каждого произведения, определяя его жанровую принадлежность и глубину идейного содержания. Они позволяют Тургеневу создать не просто сборник разрозненных текстов, а целостный лирический дневник, где пространство и время сливаются с внутренним миром автора, а его личность становится центральным элементом, организующим все смыслы.

История создания цикла И.С. Тургенева и многоаспектная проблема циклообразования

Хронология создания и эволюция авторских названий

Цикл «Стихотворения в прозе» был создан И.С. Тургеневым в один из самых плодотворных и в то же время рефлексивных периодов его жизни – с 1877 по 1882 год, незадолго до его кончины. Это были годы, когда великий писатель, проживая преимущественно во Франции, ежегодно возвращался на Родину, осмысливая пройденный путь и подводя своеобразные итоги. Беловая рукопись цикла включала 83 стихотворения, что свидетельствует о значительном объеме проделанной работы. При жизни Тургенева, в декабре 1882 года, в журнале «Вестник Европы» была опубликована лишь подборка из 50 произведений, что уже тогда вызвало значительный интерес и дискуссии.

Наиболее ранние датированные стихотворения цикла – «Дрозд (I)» и «Дрозд (II)», написанные в августе 1877 года, стали первыми ласточками этого уникального жанра в русской литературе. Основная же часть миниатюр, составляющая значительную долю цикла, была создана в 1878–1879 годах, когда черновики до пятидесяти стихотворений активно пополняли авторскую коллекцию.

Особое значение имеет эволюция авторских названий, которые Тургенев давал своему детищу. Первоначально в рукописях фигурировали варианты «Senilia» (от лат. «старческое») и «Posthuma» («посмертное»). Название «Senilia» недвусмысленно указывало на глубоко философский и рефлексивный характер цикла, подчеркивая, что это были «старческие раздумья», подведение итогов многолетнего жизненного и творческого пути. Оно отражало состояние души автора, который в конце жизни обращается к вечным вопросам бытия: жизни, смерти, любви, Родине. «Posthuma», в свою очередь, ясно давало понять, что автор изначально не планировал публиковать эти произведения при жизни, рассматривая их как своеобразное духовное завещание, интимный лирический дневник, который должен был увидеть свет уже после его ухода. Среди других рабочих названий встречались «Зигзаги», что также указывает на фрагментарность и разнообразие тематики.

Тот факт, что И.С. Тургенев лично координировал работу над циклом, располагая миниатюры в определённом порядке, подчеркивает не только их индивидуальную значимость, но и глубокую осмысленность их последовательности. Это не просто случайный сборник, а тщательно выстроенная композиция, где каждое произведение, будучи самодостаточным, в то же время работает на общую идею, создавая эффект целостной философской поэмы.

Проблема циклизации в литературоведении: дискуссионные аспекты

Проблема циклообразования в «Стихотворениях в прозе» И.С. Тургенева является одной из наиболее активно исследуемых и дискуссионных в современном литературоведении. Термин «циклизация» получил широкое развитие в филологии с 1940-х годов, а с 1960-х годов учёные начали детально изучать циклообразующие факторы в прозаических произведениях. Это указывает на осознание того, что объединение отдельных произведений в цикл — не просто механический акт, а сложный художественный процесс, придающий новое качество каждому элементу и целому.

Цикл, по определению, представляет собой ряд произведений, объединенных общими темами, жанрами, местом и временем действия, персонажами, формой и стилем повествования, созданный одним автором. Циклизация — это объединение нескольких самостоятельных художественных произведений в единое целое посредством жанрового, тематического или содержательного замысла, а также общности рассказчика, исторической эпохи или места действия. В случае Тургенева, мы имеем дело с авторским циклом, поскольку его состав и последовательность были определены самим создателем, хотя и не полностью реализованы при жизни.

Многие выдающиеся отечественные литературоведы внесли свой вклад в изучение циклизации в русской литературе, и в частности, в творчестве Тургенева. Среди них можно выделить таких исследователей, как А. Блок (чей интерес к циклу, конечно, был связан с его собственным творческим опытом), Р. Вроон, М.Н. Дарвин, Л.Я. Гинзбург (чьё понятие автопсихологизма тесно связано с циклизацией), Ю.В. Лебедев, Л.Е. Ляпина, В.А. Сапогов, В.И. Тюпа, И.В. Фоменко. Их работы показывают, что целостность цикла является вторичной и формируется на основе первичной целостности его составляющих. Отдельные «стихотворения в прозе», хотя и самостоятельны, в полной мере раскрывают свой потенциал только в контексте всего цикла. Вне цикла, в отдельно взятой лирической миниатюре, основные жанровые признаки могут переставать функционировать, что убедительно указывает на жесткую связь с формой цикла.

Существуют различные, порой взаимоисключающие тенденции в научном описании природы циклизации. Некоторые исследователи, например, С.Е. Шаталов, выступали против свободного прочтения цикла, настаивая на его строгой последовательности и телеологичности, то есть направленности к определённой цели. Это подразумевает, что каждое стихотворение является неотъемлемой частью большого замысла, а их расположение имеет принципиальное значение. С другой стороны, другие исследователи, такие как Ю.Д. Бурмистрова, отмечают как тяготение цикла к последовательности, так и расчет автора на свободу читательской интерпретации. Г.Б. Курляндская также посвятила раздел циклообразованию в своей фундаментальной работе «И.С. Тургенев: Мировоззрение, метод, традиции», подчеркивая, что «Стихотворения в прозе» — это особым образом организованная философская поэма, целенаправленно разбитая автором на строфы-песни, как утверждал Л.П. Гроссман.

Исследователи, в том числе Н.К. Невзоров, рассматривали первоначальное заглавие «Senilia» как важнейший циклообразующий стержень. Они интерпретировали «Senilia» как «старческое», утверждая, что, несмотря на пессимистические настроения, цикл содержит и оптимистические стихотворения, наполненные верой писателя в будущее. Множество литературоведов сходятся во мнении, что расположение миниатюр в цикле имеет глубокое значение, поскольку Тургенев лично координировал работу над ним, выстраивая внутреннюю логику и эмоциональную кривую. Л.П. Гроссман даже выделял группы миниатюр, которые, по его мнению, выполняли «соединяющую» роль, не входя в основные «триптихи», но обеспечивая плавность перехода между тематическими блоками.

Таким образом, проблема циклообразования в «Стихотворениях в прозе» Тургенева — это не просто вопрос внешнего оформления, а ключ к пониманию авторского замысла и глубинного смысла этого уникального явления в русской литературе.

Специфика циклообразования: сравнение русских и французских изданий

Исследование специфики циклообразования в «Стихотворениях в прозе» И.С. Тургенева становится особенно глубоким и показательным при сравнении различий в композиции и подаче «Senilia» в русском и французском прижизненных изданиях. Эти различия позволяют более конкретно представить авторскую стратегию и то, как Тургенев видел своё произведение в контексте разных культурных традиций и ожиданий читателя.

Как уже упоминалось, в России цикл был опубликован в декабре 1882 года в журнале «Вестник Европы» под названием «Стихотворения в прозе», и эта публикация включала 50 миниатюр. После смерти Тургенева в 1883 году, в посмертном издании, количество опубликованных стихотворений было расширено до 83. Важно отметить, что сам Тургенев активно участвовал в составлении русского издания, координируя расположение произведений и их окончательный отбор. Это говорит о том, что выбранная им последовательность не была случайной, а отражала определённую идейную и эмоциональную логику. Русское издание, в силу своей исторической и культурной специфики, акцентировало лирический и философский характер цикла, воспринимая его как своеобразное духовное завещание.

В то же время, Тургенев вёл работу и над французским изданием, которое также появилось при его жизни. Особенности французской культурной среды, где жанр *poème en prose* уже имел своих классиков в лице Алоизиюса Бертрана и Шарля Бодлера, могли повлиять на авторский подход к представлению цикла. Возможно, во французском издании акцент мог быть сделан на демонстрации жанровой принадлежности к европейской традиции, на художественной изощрённости и поэтичности прозы, тогда как в русском издании превалировал лирико-философский, исповедальный тон.

К сожалению, детализированные сведения о полном французском прижизненном издании «Senilia» и его отличиях от русского зачастую остаются предметом специальных исследований. Однако само наличие этих различий, даже в порядке миниатюр или их отборе, указывает на гибкость авторского замысла и его стремление адаптировать произведение для разных аудиторий. Например, если в русском издании Тургенев мог сосредоточиться на темах Родины, русского языка и социальной справедливости, то во французском издании он мог подчеркнуть универсальные философские вопросы, темы природы, любви и смерти, которые были бы более понятны европейскому читателю.

Сравнение этих изданий позволило бы глубже понять, насколько авторская стратегия циклообразования была обусловлена не только внутренним замыслом, но и внешними факторами – ожиданием публики, культурным контекстом и литературными традициями. Это подчеркивает не только уникальность «Стихотворений в прозе» как явления русской литературы, но и их место в широком контексте мировой культуры.

Художественное своеобразие: синтез прозы и поэзии через ритмическую организацию

Взаимодействие эпических, драматических и лирических начал

«Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева — это уникальный пример маргинального жанра, виртуозно балансирующего на грани различных родов литературы. Их художественное своеобразие заключается в поразительном синтезе эпических, драматических и лирических качеств, которые, взаимодействуя друг с другом, создают особую глубину и многомерность каждой миниатюры.

Лирические качества проявляются наиболее ярко и являются, пожалуй, доминирующими. Они выражаются в сильном авторском субъективном начале, интимности переживаний, направленности на выражение личных впечатлений и эмоций. Каждая миниатюра — это мгновенный снимок душевного состояния, рефлексия, которая обретает форму лирического дневника. В «Русском языке» мы видим не просто рассуждение о языке, но глубокое личное переживание автора, его надежду и веру. В «Собаке» — интимное сострадание к животному, переходящее в размышление о человечности.

Эпические качества цикла проявляются через наличие сюжета, который, хотя и является условным и минимизированным, всегда имеет чёткую композиционную структуру. Это не развернутое повествование, а скорее «микросюжет», развивающийся по классическим канонам: завязка, кульминация и развязка. Возьмём, например, стихотворение «Воробей»:

• Завязка: Охотник (автор) возвращается с прогулки, собака подбирает упавшего из гнезда птенца.
• Развитие действия: Появление старого воробья, его героический бросок, чтобы защитить птенца.
• Кульминация: Старый воробей, «весь взъерошенный, искаженный, с отчаянным и жалким писком», бросается к собаке. Его образ наполнен «любви, которая сильнее смерти и страха смерти».
• Развязка: Собака отступает, охотник восхищен и смущён, признавая силу любви.

Эта трёхчастная структура, характерная для многих произведений цикла, придаёт им повествовательную ясность. В «Два богача» эпическое начало выражено через контрастное описание жизни двух «богачей»: один обладает огромным состоянием, другой — состраданием и готовностью пожертвовать собой ради ближнего. Здесь сюжет развивается через противопоставление жизненных позиций.

Драматические качества проявляются в изображении внутренних и внешних конфликтов, а также в диалогичности. Хотя прямых диалогов немного, внутренние монологи и столкновения идей создают напряжение, характерное для драмы. В «Близнецах» представлен спор двух братьев, один из которых – красавец, а другой – калека. Их внешнее сходство и внутренние различия создают драматический конфликт. В «Пороге» драматизм сосредоточен на внутреннем выборе героини, её готовности к самопожертвованию, сомнениях и решимости. Каждый шаг, каждое слово здесь насыщено внутренней борьбой.

Таким образом, Тургенев создал уникальный «маргинальный жанр», где эти три начала не просто сосуществуют, но органически сплавляются, обогащая друг друга. Лиризм придаёт интимность и субъективность, эпическое начало обеспечивает структурированность и ясность изложения, а драматизм добавляет конфликтности и глубины переживаний. Этот синтез позволяет «Стихотворениям в прозе» охватывать широкий спектр тем и чувств, сохраняя при этом краткость и выразительность.

Ритмическая организация и звуковые средства как жанрообразующие признаки

Отсутствие традиционного стихотворного метра и рифмы в «Стихотворениях в прозе» Тургенева ни в коем случае не означает отсутствия поэтического ритма. Напротив, ритмическая организация и звуковые средства выступают здесь как ключевые жанрообразующие признаки, обеспечивая глубокий синтез прозы и поэзии. Именно они создают ту особую «мелодичность» и «музыкальность», которая отличает тургеневскую прозу и делает её столь лиричной.

Ритм в данном контексте понимается как упорядоченная последовательность элементов на всех уровнях структуры произведения: от синтаксических конструкций до звуковой организации. Тургенев достигает этого ритма не за счёт стоп и стихотворных размеров, а через:

1. Синтаксический параллелизм и анафору (единоначатие): Повторение одних и тех же синтаксических конструкций или начальных слов в соседних предложениях или их частях создаёт ощущение мерного, нарастающего потока речи. Например, в «Русском языке»: «Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, — ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!» Здесь повторение конструкции «во дни…» и параллелизм предложений создают эффект торжественности и настойчивости.
2. Эмоциональные паузы и восклицательные предложения: Чередование длинных, развёрнутых фраз с короткими, эмоционально насыщенными высказываниями, а также использование восклицательных предложений, придаёт тексту особую интонационную выразительность, близкую к декламации.
3. Яркие образные определения (эпитеты): Тщательный подбор эпитетов, часто метафорических, не только обогащает образность, но и способствует созданию определённого ритма, замедляя или ускоряя чтение. Например, «старческие раздумья», «нежная и трепетная любовь», «горькая истина».
4. Антитеза: Противопоставление понятий или образов (например, богатство внешнее и богатство душевное в «Два богача») создаёт внутренний ритм, основанный на контрасте, и усиливает выразительность.

Звуковая организация текста, или фоника, также играет важнейшую роль в создании поэтического эффекта без традиционной рифмы. Мелодичность текста достигается за счёт:

• Аллитераций: Повторение одинаковых или сходных согласных звуков в близко расположенных словах. Например, «синий свет, сверкающий снег» может создавать ощущение протяжности или плавности.
• Ассонансов: Повторение одинаковых гласных звуков. Это придаёт тексту особую звуковую гармонию и способствует созданию определённого настроения.
• Ритмико-речевые признаки: В «Стихотворениях в прозе» Тургенева актуализируются не столько родовые или жанровые, сколько именно ритмико-речевые признаки. Прозаическая речь Тургенева становится своего рода «ритмической прозой», где внутренняя организация звуков и синтаксиса имитирует поэтическое звучание.

Таким образом, Тургенев, отказываясь от внешней стихотворной организации, создаёт внутреннюю, глубоко продуманную структуру, где ритм и звуковые средства становятся подлинными жанрообразующими элементами. Это позволяет сблизить прозаическую речь со стихотворной, создавая особую форму «лирического дневника», которая максимально полно передаёт тончайшие оттенки авторских переживаний и размышлений.

Идейно-тематический мир и философское осмысление бытия

Гражданские, нравственные и социальные темы

«Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева, несмотря на их лирическую и исповедальную природу, являются не просто сборником личных переживаний, но и глубоким отражением гражданских, нравственных и социальных вопросов, которые волновали писателя на протяжении всей жизни. Эти миниатюры служат своего рода лирическим дневником, в котором Тургенев, на закате своих дней, подводит итоги своих многолетних раздумий о ключевых проблемах бытия.

Среди гражданских и социальных тем особое место занимают проблемы самоотверженности и подвига, а также глубокое осмысление социального неравенства и истинной ценности человека.

• Самоотверженность и подвиг: В стихотворении «Порог» Тургенев рисует образ молодой русской женщины, готовой пожертвовать собой ради идеи, ради борьбы за свободу и справедливость. Её выбор — это не просто личное решение, а символический акт гражданского мужества, готовности «переступить через порог» в неизвестность, во имя высших идеалов. Стих «Памяти Ю.П. Вревской» посвящен реальной героине, которая, оставив светскую жизнь, отправилась на Балканы в качестве сестры милосердия и умерла от тифа. Это истинный подвиг, вдохновляющий пример самопожертвования, который Тургенев возвышает до общечеловеческого значения.
• Социальное неравенство и истинная ценность человека: Стихотворение «Два богача» является ярким обличением социального неравенства и переосмыслением понятия «богатство». Один богач — это миллионер, чьё богатство исчисляется огромными суммами, но при этом он черств и равнодушен. Другой — простой крестьянин, отдающий последнюю копейку и единственного барана на лечение больной женщины. Тургенев показывает, что истинное богатство заключается не в материальных благах, а в доброте, сострадании и готовности к самопожертвованию. Здесь проявляется его глубокое переживание за судьбу крепостных и обличение жестокости помещиков, противопоставление нравственного превосходства простого русского мужика представителям господствующих классов.

Нравственные темы в цикле раскрываются через призму универсальных человеческих чувств и моральных дилемм:

• Безграничная любовь и самопожертвование: В «Воробье» Тургенев представляет трогательную картину самоотверженной любви старого воробья, который бросается на защиту своего птенца от собаки. Эта любовь «сильнее смерти и страха смерти», становясь символом высшего нравственного чувства.
• Сострадание и человеческое достоинство: «Нищий» показывает, как простое сострадание, даже если оно выражается лишь в рукопожатии, может быть более ценным, чем материальная помощь, и как оно восстанавливает человеческое достоинство.
• Осуждение клеветы и злобы: В стихотворении «Житейское правило» Тургенев осуждает человеческую злобу и клевету, призывая к терпимости и доброте. Он показывает, как легко разрушить репутацию человека и как трудно потом восстановить правду.

Каждая миниатюра цикла служит поводом для глубоких философских размышлений общего характера, где гражданские и нравственные проблемы переплетаются с экзистенциальными вопросами. Тема безмерного горя простого человека, например, раскрывается в стихотворении «Щи», где показаны страдания мужика, потерявшего жену от холеры. Несбывшиеся мечты, женская доля и неоправданные надежды также затрагиваются в ряде миниатюр, раскрывая трагические аспекты человеческого существования.

Таким образом, «Стихотворения в прозе» Тургенева — это не только лирическое свидетельство его внутренних переживаний, но и мощное гражданское высказывание, пронизанное глубоким нравственным пафосом и социальной чуткостью.

Философские размышления о бытии, Родине и русском языке

Первоначальное название цикла – «Старческие раздумья» – недвусмысленно указывает на его глубокую философскую направленность. «Стихотворения в прозе» представляют собой лирический дневник писателя, в котором находят отражение его многолетние мысли и переживания о фундаментальных проблемах бытия: жизни, смерти, любви, ненависти, добра и зла. Эти универсальные категории рассматриваются Тургеневым через призму личного опыта и размышлений, становясь доступными каждому читателю.

Центральной заявленной темой является именно философская тема бытия. Автор обращается к вечным вопросам: каков смысл человеческого существования? Что остаётся после нас? Как примириться со смертью и неизбежностью конца? Эти вопросы звучат в таких миниатюрах, как «Когда меня не будет…», где лирический герой размышляет о бренности человеческой жизни и бесконечности природы.

Особое место в философских размышлениях Тургенева занимает тема Родины и русского языка. Несмотря на то что последние годы жизни писатель провёл во Франции, его связь с Россией оставалась неразрывной и глубокой. Он глубоко переживал за судьбу своего народа, обличал жестокость помещиков (как мы видели в «Два богача», где нравственное превосходство русского мужика очевидно) и всегда помнил о своей Родине.

Кульминацией этих размышлений о Родине и её духовной опоре является стихотворение «Русский язык». В нём Тургенев выражает свою безграничную любовь и веру в родной язык, называя его «великим, могучим, правдивым и свободным». В дни сомнений и тягостных раздумий о судьбах своей Отчизны, язык становится для него единственной поддержкой и опорой. Это не просто ода языку, это глубокое философское утверждение о том, что язык является квинтэссенцией национального духа, хранителем истории, культуры и самосознания народа. Вера в русский язык — это вера в великий русский народ, в его способность преодолеть любые испытания и сохранить свою самобытность.

Тургенев также затрагивает темы, связанные с несбывшимися мечтами, женской долей и неоправданными надеждами, что отражает его глубокое понимание человеческой психологии и жизненных трагедий. Эти миниатюры, такие как «Нимфы» или «Несчастная», наполнены грустью и меланхолией, но в то же время содержат и стремление к красоте, гармонии, идеалу.

Таким образом, «Стихотворения в прозе» — это не просто сборник лирических миниатюр, а глубокое философское завещание писателя, в котором каждая мысль, каждое чувство является поводом для размышления о вечных вопросах бытия. Они отражают мировоззренческие позиции Тургенева, его любовь к человеку, Родине и неизменную веру в духовную силу своего народа, воплощенную в его великом языке.

Исповедальность и личность автора в контексте последних лет жизни

Автопсихологизм и дневниковый характер

«Стихотворения в прозе» являются, пожалуй, наиболее откровенным и глубоко личным произведением И.С. Тургенева, в котором выразилось самое сокровенное, пережитое, передуманное и перечувствованное автором. По сути, цикл представляет собой взгляд человека на своё прошлое в конце жизненного пути, своего рода подведение итогов, духовное завещание.

Присущий циклу автопсихологизм проявляется в чертах прямой автобиографичности и последовательном повествовании от первого лица. Лирический герой этих миниатюр — это сам Тургенев, но не как историческая личность, а как воплощение его внутреннего мира, его мыслей и чувств. Повышенная выразительность голоса передает широкий спектр эмоций: от радости и восторга перед красотой мира («Природа») до глубокой грусти и смятения перед неизбежностью смерти («Когда меня не будет…»).

Циклу присуща выраженная дневниковость, носящая глубоко исповедальный характер. Это не просто записи событий, а фиксация внутренних состояний, размышлений, мгновенных озарений. Тургенев писал эти произведения, в первую очередь, для себя, для внутреннего диалога, для осмысления собственного существования. И лишь во вторую очередь — «для тех немногих, кто задумывается о смысле земного бытия». Именно эта исповедальность делает цикл таким пронзительным и искренним, позволяя читателю проникнуть в самые потаённые уголки души великого писателя. Он делится своими страхами, надеждами, разочарованиями, своей мудростью, накопленной годами.

Через автопсихологизм и исповедальную дневниковость Тургенев достигает удивительного эффекта: его личные переживания приобретают универсальное значение. Читатель, погружаясь в эти «старческие раздумья», находит отклик в своей собственной душе, задумывается о смысле жизни, смерти, любви и долга. Это становится возможным благодаря тому, что Тургенев не просто описывает, но и глубоко переживает, воссоздаёт душевный строй и настроение, делая их заразительными. В конечном итоге, именно такое глубокое погружение автора в свой внутренний мир позволяет читателю не только понять, но и прочувствовать всю гамму человеческих эмоций, осознавая, что многие вопросы, волновавшие писателя, актуальны и сегодня.

Биографический контекст «старческих раздумий»

Период создания цикла «Стихотворения в прозе» (1877–1882 годы) приходится на ��оследние годы жизни И.С. Тургенева. В это время писатель проживал преимущественно во Франции, в Буживале, рядом с семьёй Полины Виардо, которая на долгие годы стала его музой и близким человеком. Однако, несмотря на жизнь за границей, Тургенев ежегодно возвращался в Россию, что поддерживало его неразрывную связь с Родиной и позволяло оставаться в курсе её жизни. Эти регулярные поездки обостряли чувство принадлежности к русской культуре и народу, что нашло отражение во многих миниатюрах.

Однако для полного понимания глубины «старческих раздумий» необходимо обратиться к предшествующему «Баден-Баденскому периоду» (1863–1870/71 годы). Именно в это время Тургенев, последовав за семейством Виардо, поселился в Баден-Бадене. Сначала он снимал комнаты, а затем построил дом рядом с их виллой, который впоследствии продал Луи Виардо, но продолжал там жить. В этот период он фактически стал членом семьи Виардо, относясь к их детям как к своим собственным. Многие исследователи отмечают, что именно в Баден-Бадене Тургенев обрёл некий душевный покой и семейное счастье, которое было так необходимо его натуре. Этот период относительного благополучия, пусть и за границей, мог стать тем фоном, той точкой опоры, которая позволила ему позднее, в последние годы жизни, с такой глубиной и безмятежностью обратиться к философским размышлениям, подведению итогов и созданию исповедального цикла. Ощущение внутренней гармонии, достигнутое в Баден-Бадене, могло стать катализатором для глубокой интроспекции, характерной для «Стихотворений в прозе».

Личные встречи и события также оказали прямое влияние на содержание и эмоциональный строй цикла. Яркий пример — стихотворение в прозе «Последнее свидание», посвященное встрече с Н.А. Некрасовым. Эта встреча, произошедшая в последние месяцы жизни Некрасова, была наполнена глубоким лиризмом и грустью расставания с другом и великим поэтом. В этой миниатюре Тургенев передаёт не только боль утраты, но и признание значимости Некрасова для русской литературы, а также собственное переживание скоротечности жизни.

Таким образом, «Стихотворения в прозе» — это не просто литературный эксперимент, а глубоко личное, автопсихологическое произведение, пронизанное биографическим контекстом. Последние годы жизни писателя, его ностальгия по Родине, воспоминания о периодах душевного покоя и семейного счастья, встречи с уходящими друзьями — всё это сплавилось в единое целое, породив уникальный цикл «старческих раздумий», который стал одним из самых пронзительных завещаний в русской литературе.

Новаторство «Стихотворений в прозе» и их влияние на русскую литературу

Жанровое новаторство И.С. Тургенева

Цикл «Senilia» («Стихотворения в прозе») И.С. Тургенева по праву считается новаторским произведением, которое не только обогатило русскую литературу, но и заложило основы для развития нового жанра. И.С. Тургенев признан родоначальником жанра миниатюры в русской литературе, а его «Стихотворения в прозе» стали первыми произведениями в этом уникальном формате. До Тургенева подобного жанра в России фактически не существовало, что делает его вклад в развитие отечественной словесности поистине фундаментальным.

Главное новаторство Тургенева заключалось в его способности виртуозно соединить различные родовые значения, придав своим стихотворениям-миниатюрам синтетические качества:

• Лирические качества: Проявились в выраженной субъективности, интимности переживаний, эмоциональной насыщенности и стремлении к форме лирического дневника. Авторский голос здесь предельно открыт, искренен, что позволяет читателю проникнуть в самые глубокие уголки души писателя.
• Эпические качества: Несмотря на краткость, многие миниатюры имеют чётко выстроенный, пусть и условный, сюжет. В них можно проследить завязку, кульминацию и развязку, что придаёт произведениям повествовательную ясность и завершенность. Примером может служить «Воробей», где разворачивается целая драма спасения птенца.
• Драматические качества: Отразились в изображении конфликтов (как внешних, так и внутренних), в диалогичности (даже если это внутренний диалог лирического героя с собой или с вечностью), в напряжённости ситуаций и остроте поставленных вопросов. «Порог» или «Близнецы» демонстрируют этот драматический потенциал.

Это уникальное соединение родов позволило Тургеневу создать жанровую форму, основанную на принципе «малого в большом и большого в малом». Каждая миниатюра, будучи небольшой по объёму, вмещает в себя глубокие философские размышления, масштабные идейные конфликты, сложную палитру человеческих чувств. Этот принцип позволял автору охватить практически любую тему — от мимолётного впечатления от природы до вечных вопросов жизни и смерти, от социальной несправедливости до искренней любви — делая её доступной и глубокой одновременно.

Таким образом, Тургенев не просто освоил европейский жанр *poème en prose*, но и творчески переработал его, придав ему уникальное русское звучание и тем самым открыв новую страницу в истории отечественной литературы.

Влияние на развитие жанра в русской литературе конца XIX – начала XX века

Цикл «Стихотворения в прозе» Тургенева стал не просто выдающимся произведением, но и своеобразным жанровым каноном в русской литературе. Его новаторство и глубина оказали значительное влияние на последующих авторов, вдохновив их на развитие данного жанра и эксперименты с формой. В конце XIX – начале XX века, в эпоху Серебряного века, когда активно велись поиски новых форм выражения и стилистических решений, «стихотворение в прозе» Тургенева стало важной отправной точкой для многих писателей и поэтов.

Среди русских авторов, которые обращались к жанру стихотворения в прозе, можно назвать целую плеяду выдающихся имён, продолживших и трансформировавших традицию, заложенную Тургеневым:

• Я.П. Полонский: Известный поэт, в чьём творчестве также встречаются произведения, близкие к жанру стихотворения в прозе, с характерным лиризмом и философскими размышлениями.
• А.Н. Чернышевский: Хотя и более известный как критик и мыслитель, он также пробовал себя в прозаических миниатюрах, где можно заметить влияние тургеневской традиции.
• В.М. Гаршин: Его новеллы часто обладают повышенной эмоциональностью, психологизмом и лиризмом, что сближает их с некоторыми чертами «стихотворений в прозе».
• К.Д. Бальмонт: Один из ярчайших представителей символизма, активно экспериментировал с прозаическими формами, наполняя их музыкальностью, звукописью и глубоким лиризмом, что является прямым продолжением тургеневских поисков.
• И.А. Бунин: В его творчестве, особенно в поздних лирических миниатюрах, таких как «Тёмные аллеи» или «Листопад», можно увидеть отголоски жанровых особенностей тургеневских «стихотворений в прозе»: краткость, поэтичность, глубина психологического анализа и философских размышлений.
• И.Ф. Анненский: Как поэт-символист и тонкий прозаик, Анненский также внёс свой вклад в развитие жанра, обогатив его собственным уникальным стилем и мировоззрением.

Эти авторы, каждый по-своему, восприняли и развили идеи Тургенева, продемонстрировав гибкость и многогранность жанра стихотворения в прозе. Они использовали его для выражения новых философских концепций, эстетических принципов и индивидуальных переживаний, продолжая традицию, согласно которой «малое» может вмещать в себя «большое», а прозаическая форма может быть наполнена глубочайшей поэзией. Таким образом, «Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева не только стали вершиной его собственного творчества, но и оказали долговременное и формирующее влияние на развитие всей русской литературы, открыв путь для новых художественных экспериментов и жанровых поисков.

Заключение

Цикл «Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева представляет собой уникальное и многогранное явление в истории русской литературы, чьё идейно-жанровое своеобразие подтверждает его исключительность. Проведенный всесторонний академический анализ позволил глубоко исследовать генезис жанра, его художественные особенности, идейно-тематический мир, исповедальный характер и значительное влияние на последующее литературное развитие.

Мы убедились, что жанр «стихотворения в прозе» возник на волне распада классицистской эстетики и поисков новых форм выражения в эпоху романтизма, найдя своих европейских основоположников в лице Алоизиюса Бертрана и Шарля Бодлера. Тургенев же, внедрив его в русскую литературу, дал ему глубоко национальное звучание. Ключевые литературоведческие концепции – хронотоп М.М. Бахтина, автопсихологизм Л.Я. Гинзбург и психологизм – выступают не просто аналитическими инструментами, но подлинными жанрообразующими элементами, определяющими специфику цикла.

История создания «Стихотворений в прозе» в последние годы жизни Тургенева, эволюция их авторских названий («Senilia», «Posthuma») и активная авторская координация расположения миниатюр свидетельствуют о глубоком замысле. Проблема циклообразования, как показал анализ, является дискуссионной, однако большинство исследователей сходятся во мнении о целостности цикла как «философской поэмы», сознательно разбитой на «строфы-песни». Сравнение русских и французских изданий дополнительно подчёркивает авторскую стратегию в адаптации произведения для разных культурных контекстов.

Художественное своеобразие цикла зиждется на глубоком синтезе эпических, драматических и лирических начал, создающем маргинальный, но удивительно гармоничный жанр. Особое внимание было уделено ритмической организации и звуковым средствам (синтаксический параллелизм, анафора, эпитеты, антитеза, аллитерации, ассонансы), которые выступают как ключевые жанрообразующие признаки, придавая прозаической речи поэтическую мелодичность без традиционных метрических ограничений.

Идейно-тематический мир «Стихотворений в прозе» охватывает широкий спектр гражданских, нравственных и социальных вопросов, таких как самоотверженность, подвиг, социальное неравенство, любовь, сострадание, осуждение клеветы. Центральное место занимают глубокие философские размышления о бытии, жизни, смерти, а также патриотические чувства, выраженные в незыблемой вере в Родину и русский язык как духовную опору народа.

Наконец, глубокая исповедальность цикла, его автопсихологический и дневниковый характер, напрямую связаны с личностью автора и биографическим контекстом его последних лет жизни, включая предшествующий «Баден-Баденский период» душевного покоя. Это делает цикл не просто литературным произведением, но и пронзительным духовным завещанием.

Новаторский характер «Стихотворений в прозе» как родоначальника жанра миниатюры в русской литературе, соединившего различные родовые значения по принципу «малого в большом и большого в малом», оказал фундаментальное влияние на последующее развитие отечественной словесности. Творчество Я.П. Полонского, А.Н. Чернышевского, В.М. Гаршина, К.Д. Бальмонта, И.А. Бунина и И.Ф. Анненского подтверждает статус цикла как жанрового канона.

«Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева остаются непреходящим памятником литературного мастерства, лирическим дневником, философским завещанием и эталонным жанровым образцом. Перспективы дальнейшего изучения цикла связаны с углублением сравнительного анализа его русских и европейских изданий, исследованием рецепции цикла в современном культурном пространстве, а также междисциплинарными подходами к его интерпретации, стимулирующими новые научные открытия.

Список использованной литературы

1. Лебедев, Ю. В. И. С. Тургенев. Москва: Просвещение, 1977.
2. Максимова, Т. М. Назначение жанра стихотворения в прозе // Вестник ИГЭУ. 2010. Вып. 1.
3. Петров, С. М. И. С. Тургенев. Жизнь и творчество. 2-е изд., доп. Москва: Просвещение, 1968.
4. Рыбина, М. С. «Senilia. Стихотворения в прозе» И. С. Тургенева и «Гаспар из тьмы» А. Бертрана: поэтика жанра: автореф. дис. … канд. филол. наук. Москва, 2011. С. 5.
5. Тургенев, И. С. Письма. Т. XII (1).
6. Тургенев, И. С. Стихотворения в прозе. Москва: Просвещение, 1987.
7. Чичерин, А. С. «Во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины» // Тургенев, И. С. Дым; Новь; Вешние воды; Стихотворения в прозе / вступит. статья и примеч. А. Чичерина. Москва: Художественная литература, 1981. 608 с. (Б-ка классики. Русская классическая литература).
8. Шаталов, С. Е. «Стихотворения в прозе» И. С. Тургенева, 1961.
9. Щербина, В. Р. Тургенев // История всемирной литературы. В 9 т. Москва, 1991. Т. 7.
10. Литературный цикл // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/literaturnyy-tsikl (дата обращения: 10.10.2025).
11. ЦИКЛ, ЦИКЛИЗАЦИЯ // Словарь литературных терминов. URL: https://www.bibliotekar.ru/slovar-literaturovedcheskih-terminov/33.htm (дата обращения: 10.10.2025).
12. Цикл. Цикличность в литературе. URL: https://ppt-online.org/472648 (дата обращения: 10.10.2025).
13. Особенности жанра «стихотворение в прозе» // Литсеть. URL: https://litset.ru/teoriya-literatury/osobennosti-zhanra-stihotvorenie-v-proze.html (дата обращения: 10.10.2025).
14. Назначение жанра стихотворения в прозе // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/naznachenie-zhanra-stihotvoreniya-v-proze (дата обращения: 10.10.2025).
15. Михаил Бахтин: понятие хронотопа // Правое полушарие Интроверта. URL: https://introvert.ru/blog/mihail-bahtin-ponyatie-hronotopa/ (дата обращения: 10.10.2025).
16. Автометафора. Автопсихологизм // Литературоведение для школьников. URL: https://vuzlit.ru/852579/avtometafora_avtopsihologizm (дата обращения: 10.10.2025).
17. Стихотворение в прозе // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/stihotvorenie-v-proze (дата обращения: 10.10.2025).
18. Хронотоп в литературном произведении // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/hronotop-v-literaturnom-proizvedenii (дата обращения: 10.10.2025).
19. Стихотворения в прозе Тургенева: особенности жанра и примеры // Культурология. URL: https://kulturologia.ru/articles/53878/ (дата обращения: 10.10.2025).
20. «Стихотворения в прозе» И. С. Тургенева и проблема циклообразования // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/stihotvoreniya-v-proze-i-s-turgeneva-i-problema-tsikloobrazovaniya (дата обращения: 10.10.2025).
21. Способы ритмизации цикла И.С. Тургенева «Стихотворения в прозе» и основные тенденции развития жанра в русской литературе конца XIX — начала XX вв. // Человек и Наука. URL: https://cheloveknauka.com/sposoby-ritmizatsii-tsikla-i-s-turgeneva-stihotvoreniya-v-proze-i-osnovnye-tendentsii-razvitiya-zhanra-v-russkoy-lit (дата обращения: 10.10.2025).
22. Стихотворение в прозе // Wikireading. URL: https://slovar.wikireading.ru/186595 (дата обращения: 10.10.2025).
23. Понятие «хронотоп». М.Бахтин о типах хронотопе // Studfile.net. URL: https://studfile.net/preview/4405399/page:4/ (дата обращения: 10.10.2025).
24. ХРОНОТОП М. БАХТИНА КАК ТИП ХУДОЖЕСТВЕННОГО ПРОСТРАНСТВА ЛИТЕРАТУРНОГО ПРОИЗВЕДЕНИЯ // Либмонстр. URL: https://libmonster.ru/articles/view/HRONOTOP-M-BAHTINA-KAK-TIP-HUDOJESTVENNOGO-PROSTRANSTVA-LITERATURNOGO-PROIZVEDENIYA (дата обращения: 10.10.2025).
25. История написания «Стихотворений в прозе» И. Тургенева // Литературный блог. URL: https://ilikebooks.ru/1069-istoriya-napisaniya-stihotvoreniy-v-proze-i-turgeneva.html (дата обращения: 10.10.2025).
26. Способы ритмизации цикла И. С. Тургенева «Стихотворения в прозе» и основные тенденции развития жанра в русской литературе конца XIX — начала XX вв. // DsLib.net. URL: https://www.dslib.net/russkaa-literatura/sposoby-ritmizacii-cikla-i-s-turgeneva-stihotvorenija-v-proze-i-osnovnye.html (дата обращения: 10.10.2025).
27. Примечания (стихотворения в прозе) // Иван Тургенев. URL: https://turgenev.niv.ru/turgenev/stihi/primechaniya-stihotvoreniya-v-proze.htm (дата обращения: 10.10.2025).
28. Стихотворения в прозе Тургенева: жанровые особенности, тематика, поэзия // Познайка. URL: https://poznayka.org/s54761t1.html (дата обращения: 10.10.2025).
29. Феномен автопсихологизма в русской литературе // Essays.club. URL: https://essays.club/fenomen-avtopsihologizma-v-russkoy-literature/ (дата обращения: 10.10.2025).
30. Автопсихологизм как особый тип романного повествования У. М. Теккерея и Л. Н. Толстого // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/avtopsihologizm-kak-osobyy-tip-romannogo-povestvovaniya-u-m-tekkereya-i-l-n-tolstogo (дата обращения: 10.10.2025).
31. «Стихотворения в прозе И.С. Тургенева: жанровые особенности, тематика, поэтика» // СГУ. URL: https://www.sgu.ru/sites/default/files/textdocsfiles/2019-09-26_09-15-46_0.pdf (дата обращения: 10.10.2025).
32. Богословский, Н. В. Тургенев. Глава XXVIII. Последние годы жизни. URL: https://turgenev.niv.ru/turgenev/bio/bogoslovskiy-glava-28.htm (дата обращения: 10.10.2025).
33. Проблема циклообразования в русском и французском прижизненных изданиях «Стихотворений в прозе» И.С. Тургенева: диссертация // ИСТИНА. URL: https://istina.msu.ru/dissertations/145143328/ (дата обращения: 10.10.2025).
34. Тургенев последние годы жизни // Scribd. URL: https://ru.scribd.com/document/633465194/Тургенев-последние-годы-жизни (дата обращения: 10.10.2025).
35. Стихотворение в прозе // Мегаэнциклопедия Кирилла и Мефодия. URL: https://megabook.ru/article/Стихотворение%20в%20прозе (дата обращения: 10.10.2025).
36. Стихотворения в прозе (Тургенев) // Викитека. URL: https://ru.wikisource.org/wiki/Стихотворения_в_прозе_(Тургенев) (дата обращения: 10.10.2025).
37. Ритмическая организация «Стихотворений в прозе» И.С. Тургенева: лингвостилистический аспект: диссертация // DisserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/ritmicheskaya-organizatsiya-stikhotvorenii-v-proze-i-s-turgeneva-lingvostilisticheskii-aspekt (дата обращения: 10.10.2025).
38. Проблема циклообразования в русском и французском прижизненных изданиях «Стихотворений в прозе» И.С. Тургенева: диссертация // DisserCat. URL: https://www.dissercat.com/content/problema-tsikloobrazovaniya-v-russkom-i-frantsuzskom-prizhiznennykh-izdaniyakh-stikhotvorenii-v-p (дата обращения: 10.10.2025).
39. РИТМИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ ЦИКЛА И. С. ТУРГЕНЕВА «СТИХОТВОРЕНИЯ В ПРОЗЕ». URL: https://elib.psunr.ru/files/1000570530.pdf (дата обращения: 10.10.2025).
40. О творчестве И. С. Тургенева // Президентская библиотека имени Б.Н. Ельцина. URL: https://www.prlib.ru/section/1053072 (дата обращения: 10.10.2025).
41. Анализ отдельных стихотворений // И.С.Тургенев. URL: https://is-turgenev.ru/stihi/analiz-otdelnyh-stihotvoreniy (дата обращения: 10.10.2025).
42. И.С. Тургенев. Стихотворения в прозе. Особенности жанра // Ответы Mail.ru. URL: https://otvet.mail.ru/question/229672621 (дата обращения: 10.10.2025).
43. Психологизм // Фоксфорд Учебник. URL: https://foxford.ru/wiki/literatura/psihologizm (дата обращения: 10.10.2025).
44. Автобиографизм или автопсихологизм? К вопросу авторского присутствия в художественном повествовании // КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/avtobiografizm-ili-avtopsihologizm-k-voprosu-avtorskogo-prisutstviya-v-hudozhestvennom-povestvovanii (дата обращения: 10.10.2025).