Оглавление
Введение.
Глава 1. Философские основания сциентизма
Глава 2. Основные принципы и аргументы антисциентизма
Заключение
Список литературы
?
Содержание
Выдержка из текста
Система традиционных культурных ценностей и этических принципов «не успевает» за скоростью научно-технического прогресса. В общественном сознании сформировалась ответная реакция на сциентизм, которая реализуется в современной культуре в виде антисциентистской ценностной установки. Антисциентизм — это особая социокультурная мировоззренческая позиция, базирующаяся на критике науки и вообще рационального мышления в постижении мира и человека.
Но вместе с тем в настоящее время существуют и критики и даже противники науки, так называемые антисцентисты. Сциентизм и антисциентизм».2) охарактеризовать понятия сциентизма и антисциентизма;
Несокрушимой вере ученых в силу человеческого разума и обязательность общественного прогресса был впервые дан Великой французской революцией (1789 — 1794 гг.), которая породила террор, гражданскую войну с десятками тысяч человеческих жертв. Это заставило многих философов задуматься над действительными возможностями разума и науки и создать свои, критические по отношению к рационализму, философские системы.
Предметом философии науки являются общие закономерности, тенденции научного познания в рамках рассмотрения науки как деятельности по производству новых знаний, взятых в историческом развитии и социокультурном аспекте.
В настоящее время понятия «социальный прогресс» и понятие «наука» оказываются прочно взаимосвязанными. Информационное общество или как его еще называют «общество знания» оказывается целиком и полностью зависимым от инновационной деятельности науки. Усложнение социокультурной действительности на фоне процессов глобализации фактически делает современного человека и общество полностью зависимыми от образа науки и тенденций её развития.
Философия ХХ века отразила все процессы, связанные с потрясением общества, государства, личности, изменениями в статусе науки. К этим потрясениям следует отнести и социально-экономические явления, появление массового общества, слом старых отношений и сословных перегородок, внедрение компьютерного производства, революция в естествознании, научно-техническая революция, развитие средств массовой информации, заменяющих старые средства коммуникации, выход на арену «нового среднего класса». Все эти причины оказали глубокое воздействие на мировоззрение и культуру, и не могли не отразиться на философии современности.
Все мы прекрасно видим, что многие территории по причине хозяйственной деятельности человека оказались загрязнёнными, что сказалось на здоровье и на качестве населения. Из-за неразумного отношения к ней и к её ресурсам, из-за неправильного понимания своего места и положения во вселенной человечеству грозит деградация и вымирание. Поэтому проблема “правильного” восприятия природы, равно как и “экологической культуры” выходит в настоящий момент на передний план.
Сциентизм – философско-мировоззренческая ориентация, связанная с обоснованием способности науки решить все социальные проблемы. Сциентизм лежит в основе многочисленных теорий и концепций технологического детерминизма, концепций неопозитивизма (прежде всего философии науки).
Отраслью нового философского знания стала философия науки. Она рассматривает общие закономерности, тенденции научного познания как особой деятельности по производству знаний, рассматриваются в историческом и социокультурном контексте. Это аналитическое, интегративное знание, что формулировалось во второй половине ХХ в., и поставило задачу обобщить отдельные достижения и новации в этой области. На современном этапе оно значительно расширило круг своих проблем и охватывает как особенности современной постклассической науки так и проблемы соотношений между естественным и гуманитарным знанием, между наукой и другими формами знания, рассматривает проблемы синтеза различных наук, роль науки в обществе, оценивания научных достижений, этики науки и тому подобное.
Научно — техническая революция второй половины XX века привела к новым проблемам и противоречиям. Однако она и породила надежды, связанные с тем, что новые науки и техника разрешат важнейшие проблемы и противоречия человеческой жизни. Такие идеи получили название сциентистских и техницистских. Направления техницизма и сциентизма несколько различались: существовали виды кибернетического, генетического, компьютерного. Течения легли в основу концепций индустриального, постиндустриального, информационного общества 50-80-х годов.
Философия экзамен кандидатский минимум (60 вопросов)
Список литературы
1.Аристотель. Метафизика. Перевод с греческого П. Д. Первова и В. В. Розанова. М.: Институт философии, теологии и истории св. Фомы, 2006.
2.Гришунин С.И. Философия науки: Основные концепции и проблемы : Учебное пособие. Изд. 2-е, испр.. — М.: ЛИБРОКОМ, 2009.
3.Пивоваров Д.В. Сциентизм и антисциентизм / Общие проблемы философии науки: Словарь для аспирантов и соискателей // сост. и общ. ред. Н. В. Бряник ; отв. ред. О. Н. Дьячкова. — Екатеринбург : Изд-во Урал, ун-та, 2007.
4.Степин В.С. Философия науки. Общие проблемы: учебник для аспирантов и соискателей ученой степени кандидата наук / В. С. Степин. – М.: Гардарики, 2006.
5.Тарасов Ю.Н. Философия науки: общие проблемы. Воронеж: ВИВТ, 2006.
список литературы