Судьба искусства в платоновском идеальном государстве. Содержание
Выдержка из текста
Наиболее значимыми для нашего времени являются труды Платона, посвященные государственному строю. По его теории государство возникает потому, что человек как индивид не может обеспечить удовлетворение своих главных потребностей. Центральными в модели «идеального» государства Платона являются идеи справедливости и сословного деления государства. Эти принципы прослеживаются во многих его трудах, посвященных устройству идеального государства, как он его себе представлял.
Актуальность работы. Данная работа посвящена изучению учения Платона об идеальном устройстве государства. С именем Платона связано формирование политической философии. Он стоит у истоков философии государства и права. Именно им впервые были поставлены и проанализированы на теоретической основе многие фундаментальные вопросы политико-правового профиля, не потерявшие своего значения и для современных исследователей. Платоновское учение о государстве является первым существенным вкладом в политическую теорию. Это учение может быть рассмотрено как синтез сократовской этики и платоновской теории идей.
Кризис мифологического мировоззрения и развитие философии заставили идеологов аристократической верхушки пересмотреть свои устаревшие взгляды, создать философские доктрины, способные противостоять идеям демократического лагеря.
Основную роль в мировоззрении Платона занимает тема идей.Платон считается первым, кто создал основу идеального государства. Основной проблемой платоновской философии, особенно в ранний период, стала проблема поиска истинного блага и осуществление его как в личной жизни – через какую-либо добродетель, так и в жизни государства – через идеальные законы.
То же самое касается и такой идеологии, как социализм, некоторые концепции которого зародились еще в глубокой древности, в ранних государствах Двуречья, в Империи Инков и т. «Первым по времени великим произведением общественной мысли является платоновская “Политейя”, где он попытался дать картину идеального общественного строя.
В наиболее цельном и систематическом виде учение Гегеля о государстве и праве изложено в «Философии права» (1820) — одном из самых значительных произведений в истории политических и правовых учений. Философия права — важная составная часть всей гегелевской системы философии.