Пример готового реферата по предмету: Теория государства и права
Содержание
Введение
1. Проблема сущности государства
2. Основные подходы трактовки сущности государства
2.1 Классовое начало государства
2.2 Общечеловеческое начало государства
3. Соотношение между общечеловеческим и классовым в государстве
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Данная работа посвящена сущности государства, общечеловеческому и классовому началу в сущности государства.Главная цель работы – рассмотреть проблему сущности государства, общечеловеческого и классового начала в сущности государства. Дать характеристику общечеловеческого и классового начал в сущности государства.
Для более полного понимания темы были использованы также и источники правотворческой литературы — это в основном кодексы и комментарии к нему, а также Основной закон Российской Федерации — Конституция, текст закона, взят из консультационно-справочной компьютерной системы Гарант. На основе правотворческих источников строятся доказательства актуальной проблемы, а также приводятся примеры для наиболее полного понимания сущности темы. Также использованы различные справочники для вывода и применения определений в ходе самой работы над темой. Кроме того, при создании и написании работы использовались материалы и сведения, полученные в течение учебного процесса.
Каждая наука имеет свой объект и предмет исследования, которые тесно соотносятся, но полностью не совпадают. Понятие объекта шире, им охватываются явления внешнего мира, на которые распространяются познание и практическое воздействие субъектов, людей.
Актуальность курсового исследования определило то, что назначение и сущность государства состоит в том, что оно призвано осуществлять управление обществом на основе демократических принципов правления в интересах защиты основных прав и свобод личности, а также для обеспечения общественного согласия (социального компромисса).
Само понятие «сущность государства» стало широко использоваться на предыдущем этапе отечественной теории государства и права, опиравшейся на материалистическую интерпретацию платоновской и гегелевской диалектики. И под сущностью государства понимались его классовая природа, использование государства для утверждения власти господствующего класса.
Предмет исследования: понятие и сущность государства.- изучить теоретические основы изучения понятия и сущности государства;
В рамках общесоциального (общечеловеческого) подхода государство можно определить как организацию политической власти, создающую условия для компромисса интересов различных классов и социальных групп.
С точки зрения классового подхода, сущность права рассматривалась, исходя из высказывания К. Маркса и Ф. Энгельса из «Манифеста Коммунистической партии»: «Ваше право (класса буржуазии) есть лишь возведенная в закон воля вашего класса, воля, содержание которой определяется материальными условиями жизни вашего класса», то есть сущность права определяется посредством закрепления в юридических нормах воли экономически господствующего класса в социально-неоднородном обществе.
Общим во всех данных определениях выступает то, что названные ученые включали в качестве специфических видовых отличий государства такие его важнейшие характеристики, как народ, публичную власть и территорию.
Несмотря на то, что исследование проблемы функции права в отечественной юриспруденции было начато еще в конце 19 — начале
2. века, в современной научной и учебной литературе по теории государства и права отношение к проблеме функций права весьма неоднозначно, и теория права не выработала единого подхода при определении данной категории.В функциях права раскрывается общечеловеческая и классовая природа права и его социальное назначение: историческая цель и служебная роль в жизни общества.Функции права есть наиболее существенные направления и стороны его воздействия на общественные отношения, в которых раскрывается общечеловеческая и классовая природа и социальное назначение права.
Верховенство государственной власти внутри страны обозначает: 1) универсальность ее властной силы, которая распространяется на все населения, все партии и общественные организации данной страны;
2. ее прерогативы;
3. наличие у нее таких средств воздействия, которыми никакая другая общественная власть не располагается.
Гегелевское понимание государства базируется на его обшей философской системе, трактующей государство как порождение особых духовных начал человеческого бытия: «Государство есть действительность нравственной идеи нравственный дух как очевидная, самой себе ясная, субстанциональная воля, которая мыслит и знает себя и выполняет то, что она знает и поскольку она знает» .
1. Изучаются наиболее общие закономерности возникновения, развития и функционирования государства и права как целостных системных явлений общественной жизни, обеспечивающих развитие конкретизирующих закономерностей отдельных государственных и правовых явлений. При этом изучаются как закономерные связи отдельных политических и правовых явлений (орган государства, нормы права, правоотношения, правонарушения и т.д.), так и закономерные связи возникающие между сложными системными явлениями политической и правовой действительности (механизм государства, система права и система законодательства).
Господствовавшее
7. лет в советской науке представления о государстве опирались на марксистско-ленинскую идеологию. Основу этих представлений составляет идея классового насилия, которое расценивается в марксизме- ленинизме как сущность политических и правовых явлений. Между тем историческая ограниченность этой идеи проявилась в ХХ в. Столь очевидно, что даже советская официальная идеология была вынуждена обратиться в 60-е годы к концепции социалистического общенародного государства, пытаясь примирить догму об отмирании государства с действительностью через софизм об отмирании путём дальнейшего усиления и укрепления. Но политическая идеология классового насилия отнюдь не плод Марксова воображения. С древности политической мыслью различаются две стороны государственности организованное насилие и общее благо. В зависимости от социально-исторического контекста возникновения метатеории теоретические представления о государстве формируются как теория насилия, либо как учение о благой жизни.
Список литературы
1.Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов. М.: Омега-Л, 2007. – 608 с.
2.Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. – М.: Юристъ, 2003. – 520с.
3.Основы государства и права: Учебник / Под ред. Гайкова В.Т. – Ростов н/Д: Феникс, 2003. – 704 с.
4.Проблемы общей теории права и государства: Учебник для вузов / Под ред. В. С. Нерсесянца. – М.: Норма, 2007. – 832 с.
5.Теория государства и права / Под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. – М.: Юристъ,2004. – 512 с.
6.ХропанюкВ.Н. Теория государства и права. Учебник для высших учебных заведений / Под редакцией В. Г. Стрекозова – М.: Интерстиль, Омега-Л, 2008. — 384 с.
7.Чепурнова Н.М., Серегин А.В. Теория государства и права. – 2008. – 465 с.
список литературы
