Пример готового реферата по предмету: Философия
Введение 3
Проблема сущности и существования человека 4
Заключение 19
Список литературы 20
Содержание
Выдержка из текста
Развернутая концепция диалектического единства свободы и необходимости с идеалистических позиций была дана Гегелем. Научное, диалектико-материалистическое решение проблемы свободы и необходимости исходит из признания объективной необходимости как первичного, а воли и сознания человека — как вторичного производного.
Термин «онтология» основан на греческих «ontos» — сущее и «logos» — понятие, учение, разум. Если не ответить на вопрос, что такое бытие, что существует в мире, не получится решить ни одного конкретного вопроса философии: о познании, истине, человеке, смысле его жизни, месте в истории и т.Цель данной работы рассмотреть главные онтологические категории (бытие, сущее, сущность, существование, единое и многое)
Поиск сущности человека начинается с Сократа («Познай самого себя») и продолжается до нашего времени.Целью данной работы является рассмотрение сущности и назначения человека в средневековой философии.-изучить сущность и назнаение человека как образа и подобия Бога в средневековой философии.
Смысл налогообложения заключается в прямом изъятии государством определенной части валового общественного продукта в свою пользу для формирования бюджета, т. е. централизованных финансовых ресурсов. Никакое государство не может существовать без взимания налоговых платежей. Налоги и займы два определяющих источника процветания любой страны.
Увеличение подростковой преступности, увеличение количества «неблагополучных» семей, несоблюдение прав ребенка – проблемы социального характера. Несовершенная система воспитательной работы в семьях и школах, недостаточное развитие творческих способностей детей – проблемы обучения и воспитания. Неспособность родителей помочь в адаптации подростку в обществе, отсутствие жизненных перспектив у самих родителей, феминизация семейных отношений – проблема семьи.
Эти правила выражают и защищают интересы тех или иных классов, социальных групп, всего общества. Они устанавливаются или закрепляются государством и обеспечиваются возможностью государственного принуждения.
Первоначально термин «фирма» (от итальянского firma — подпись) означал «торговое имя» коммерсанта. Ныне — это организационная структура бизнеса, предпринимательская единица во всех сферах экономики, обладающая не только юридической, но и реальной экономической самостоятельностью. Правовые формы функционирования современной фирмы многообразны: акционерное общество, общество с ограниченной ответственностью, коммандитное общество и другие [17, с.74].
Между тем проблема человека, его всесороннего развития и его будущего предстает перед наукой как комплексная по самому существу своему. Это значит, что наука обязана проследить перспективы человека не только в отдельных аспектах, но, главное, в их диалектически взаимосвязанной системе, причем анализировать эту систему в динамике, в развитии. Только при этом условии можно надеяться на то, что полученные в результате научного анализа выводы будут иметь реальное значение и станут основой практических рекомендаций для жизнедеятельности и развития человека.
Теоретическую и методологическую основу для проведения исследования в рамках темы настоящей работы составили различные источники информации: официальная статистика ЦБР, Росстата; учебная и научная литература; периодические издания, информационные ресурсы сети Интернет.
Данную тему исследовали следующие авторы: Девяшина Ю.В., Тюньдешев Г.А. , Гайдукова И.Б., Годунова Ю.Ю. , Казанцев М.Ф. , Васечко В.Ю. , Отраднова Д.К. , Кириленко В.П., Дронов Р.В. , Садыков И.Б., Абрамова А.А. , Шестирко В.А., Фархатов Б.С. , Свечинская Т.А. и др.
Предметом исследования является общие закономерности становления и развития института международных гарантий прав и свобод человека, развитие законодательства этой области, а также особенности сложившейся практики взаимодействия российских институтов по защите прав человека с международными на примере деятельности Европейского суда по правам человека.
Вопросы развития и функционирования налоговых систем достаточно широко представлены в экономической литературе. Особое место в индивидуалистических теориях налога занимает классическая школа в лице А. Смита, Д. Рикардо и их последователей. А. Смит считал, что государственные расходы носят непроизводительный характер . Материальное, вещное воззрение на хозяйство, считающее производительным трудом только такой, который овеществляется в предметах, обладающих меноспособностью, такое воззрение должно было стать во враждебное отношение к налогу, окупающему услугу государства, видя в нем отклонение народных ресурсов от содержания производительного труда, а это воззрение имеет своим отцом А. Смита..
Рассмотрим некоторые наиболее распространенные подходы к пониманию сущности политики и ее определению. В самом общем виде политика есть область отношений между различными общностями людей – классами, нациями, социальными группами и слоями. В историческом аспекте возникновение политики связано с социальной, этнической, религиозной дифференциацией общества. В политике отражаются коренные, долговременные интересы различных социальных групп, связанные с удовлетворением их потребностей. Политика выступает как инструмент регулирования, соподчинения или примирения этих интересов в целях обеспечения целостности общественного организма.
Список источников информации
1. Абеляр П. История моих бедствий. М.: Аттик, 1994. – 314 с.
2. Аристотель. О душе. Соч. в 4-х томах. Т.1. М.: «Мысль», 1976.
3. Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия свободы. Смысл творчества. М., 1989. – 310 с.
4. Бердяев Н.А. Философия свободного духа. – М.: АСТ, 2006. – 350 с.
5. Делез Ж., Гватари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М.: Академия наук СССР, 1990. – 230 с.
6. История социология в Западной Европе и США. М.: НОРМА-ИНФА, 2001. – 576 с.
7. Линдсей Г., Холл К.С. Теории личности. К.: PSYLIB, 2005. – 562 с.
8. Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 года — М., 1971.
9. Торндайк Э. Бихевиоризм. М.: АСТ, 1998. – 345 с.
10. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. — 304 с.
11. Фома Аквинский. О сущности и сущем. М., 1998. – 365 с.,
12. Фома Аквинский. Сумма теологии. Киев: Ника-Центр: Эльга, 2007. – 324 с.
13. Фрейд З. Введение в психоанализ: лекции СПб.: Азбука-классика, 2007.- 278 с.
14. Фрейд З. Я и Оно. М.: АСТ, 2005. – 156 с.,
15. Фрейджер Р.Радикальный бихевиоризм. Б. Скиннер СПб.: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2006. – 367 с.
список литературы
