Пример готового реферата по предмету: Богословие
Содержание
1.Свобода личности, как общее понятие
2. Либеральный взгляд на свободу личности
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Теоретическую основу исследования составили работы ученых-теоретиков: С.С. Алексеева, В.М. Баранова, В.К. Бабаева, М.В. Баглая, А.М. Витрука, В.Б. Исакова, О.Е. Кутафина, Н.И. Матузова, Р.Т. Мухаева, В.С. Нерсесянца и других.
Теоретическая основа. О разработанности данной темы в правовых науках можно судить по работам таких авторов, как Айвазян А.А., Алексеев С.С., Баглай М.В., Беломестных Л.Л., Бердяев Н., Васильев В.Л., Воеводин Л.Д., Гумбольдт Е., Зорькин В.Д., Кикоть В.Я., Косолапов Р., Лукашева Е.А., Малько А.В., Марков В., Мартышин О.В., Матузов Н.И., Мордовец А.С., Нерсесянц В.С., Опалева С.А., Подмарев А.А., Сперанский В.И., Страшун Б.А., Тархов В.А., Тихомиров Ю.А., Устинов В.С., Четвернин В.А., Шабуров А.С., Ягофарова И.Д.
Исходя из своих убеждений и научных взглядов, либералы, демократы, анархисты с различных точек зрения и с учетом конкретных исторических ситуаций определяют характер соотношения между этими важнейшими социальными институтами.Объект исследования – общественные отношения в сфере права, предмет — право как мера свободы личности.Цель курсового исследования – проанализировать право как мера свободы личности.
Защищенность личности прямо зависит от уровня законности и демократичности правил осуществления правосудия и степени их воплощения в правоприменительную практику. Непосредственное действие прав и свобод человека, закрепленных в Конституции РФ, не снимает вопроса о совершенствовании механизмов и процедур, призванных защищать права и свободы граждан. Принятие государством на себя обязанности признавать, соблюдать и защищать права и свободы человека и гражданина предполагает заботу о создании развитой системы гарантий, с помощью которых реализуется эта задача. Перед современной юридической наукой возникает задача переосмысления многих действующих норм и правил, определения границ возможного и необходимого ограничения прав и свобод граждан, целей и пределов применения принуждения.
На первый взгляд этот вопрос кажется до смешного простым: в самом деле.Проблемы личности, всегда затрагивали умы выдающихся ученых разных эпох, которые пытались определить место личности в человеческом обществе и рассмотреть человеческую личность, как обособленную индивидуальность вне общества, так как каждая личность представляет собой обособленный духовный мир.Целью данной работы – дать определение таким понятиям как: человек, индивид, индивидуальность, личность, свобода личности.
Вопросы классификации прав и свобод личности отражены в трудах таких авторов как А.Г. Бережнова, Я.А. Бороздиной, Н.С. Бондарь, А.Н. Головистиковой, М.М. Утяшева, Л.М. Утяшевой, В.Е. Чиркина, И.Н. Шумского и др.
Между тем правоведы уходят от формулировки такого определения, как свобода чести и достоинства человека . Разумеется, что честь и достоинство -нравственные категории и как понятия граничат друг с другом и определяются §*I одно через другое. Однако именно свобода, честь и достоинство человека защищены Уголовным кодексом Российской федерации в меньшей степени, чем, скажем, преступления, направленные против личности (например, ст.ст. 115 — 119).
При написании данной работы мы опирались на труды таких авторов, как: Гвоздева О.М., Глушкова С.И., Дешко Л.Н., Ивакина Д.С., Ивакина Д.С., Кутовой Д.В., Липчанская М.А., Морозова А.Н., Тимербулатов Р.И. и др.
Структура работы. В первой главе работы в соответствии с постав-ленными задачами рассмотрены понятие свободы, правовая свобода лично-сти. Во второй главе рассматривается ограничение свободы правом, меха-низм ограничения прав и свобод.
Приступая к рассмотрению вопроса о проблеме свободы личности в культуре постиндустриального общества, необходимо, прежде всего, предостеречь от частой теоретической ошибки – отождествления понятий «человек» и «личность». «Человек» обозначает род Homo sapiens, т.е. общие свойства данного вида живых существ, а «личность» — единичного представителя этого вида, индивида. Различение смысла этих понятий обнаруживается при разных подходах: педагогическом, социально-историческом, культурологическом. Начавшись с растворенности «Я» в «Мы», история человечества в той или иной мере сохраняет «безличность» индивида на протяжении существования традиционного общества и традиционной культуры – они потому и называются традиционными, что основаны на господстве традиций, т.е. независящих от индивида, транслируемых из поколения в поколение стабильных форм мышления, поведения, деятельности .
Сегодня в современном нам обществе мы пытаемся восстановить ценность свободы личности и свободы деятельности, которые формально воспринимается нами как одни из прав человека и гражданина.Цель курсовой работы – раскрыть понятие свободы личности и свободы деятельности в системе менеджмента.1 Изучить понятие и структуру свободы личности и свободы деятельности в системе менеджмента.
Методы исследования: теоретические (анализ юридической литературы, теоретическое сравнение и обобщение), формально-юридический, сравнительно-правовой. Основными методологическими подходами в работе являются исторический и системный.
Предмет исследования. Предметная направленность определяется изучением нормативных источников как внутригосударственных, принятых на федеральном уровне и уровне субъектов РФ, так и международных, а также судебной практики.
Список литературы
1.Алексеева Л. М. История инакомыслия в СССР: Новейший период. — Вильнюс — М.: «Весть», 1992.
2.Болдонов А. Башинова Т. Тармаханов Е.. Краткий словарь-глоссарий по политологии. – М.: «Ветер» 2005. – 305 стр.
3.Бутенко А.П., Миронов А.В. Сравнительная политология в терминах и понятиях. Учеб, пособие. – М.: НОУ, 1998. – 411с.
4.Бердяев Н.А. О назначении человека. — М., 1998. С. 174.
5.Волчек Е.З. Философия: Учебное пособие. Второе, исправленное, издание — Лен.: НПЖ “Плюсминус”, № 1-2, 1995 г. — 295 с.
6.Волкогонова О.Д. Метафизика либерализма. // Демократический выбор. 2001. № 31. С. 4.
7.Власть и право: Из истории русской правовой мысли. Сборник // Сост.: А.В. Поляков, И.Ю. Козлихин — Л.: Лениздат, 1990. — 319 с.
8.Гаджиев К.С. — Политическая наука. – М.: МГУ 1995. – 467 с.
9.Геллнер Э. Условия свободы. — М., 1995. С. 148.
10.Де Руджеро Г. Что такое либерализм. // О свободе. Антология мировой либеральной мысли. — М., 2000. С. 224.
11.Зорькин В.Д. Из истории буржуазно-либеральной политической мысли России второй половины XIX — начала XX в. (Б.Н. Чичерин) Изд-во Московского университета 1975 г.
12.Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI — XX вв. — М.: Юристъ, 1995 — 378 с.
13.История политических и правовых учений. Учебник для вузов. Под общей редакцией члена — корреспондента РАН В.С. Нерсесянца. М., 1996 — 736 с.
14.Козлихин И.Ю. Идея правового государства: История и современность. — СПб.: Изд-во С.- Петербургского университета, 1993 — 152 с.
15.Либерализм в России / РАН. Ин-т философии; Отв. ред.: В. Ф. Пустарнаков, И. Ф. Худушина. — М., 1996. — 451 с.
16. Леонтович В. В. История либерализма в России. — М.: «Русский путь», 1995.
17.Модели общественного переустройства России. ХХ век / Отв. ред. В.В. Шелохаев. М., 2004. С. 43.
18. Милль Дж. С. Утилитаризм. О свободе. — СПб, 1882. С. 148.
19.Новгородцев П.И. Об общественном идеале. Вступ. статья А.В. Соболева. М. изд-во “Пресса”. 1991 г.
20.Новгородцев П.А. Сочинения// Сост. вступ. статьи и прим. М. А. Колерова, Н.С. Плотникова. — М.: Раритет, 1995. — 448 с. (Библиотека духовного возрождения).
21.Новикова Л.И., Сиземская И.Н. Идейные истоки русского либерализма // Общественные науки и современность. 1993. № 3. С. 124.
22.Общественная мысль в России ХУШ – начала ХХ века: Энциклопедия. М., 2005. С. 257.
23.Русская философия собственности (XVII — XX вв.) :
- Сборник, Авт. — сост: К. Исупов, И. Савкин — СПб. СП “Ганза”, 1993 г.
24.Русская философия: Конец XIX — начало XX века: Антология. Учебное пособие// Вступ. статья А.А. Ермичева, составления и примечания Б.В. Емельянова. — СПб.: Изд-во С.- Петербургского университета, 1993 — 592 с.
25.Русская философия. Малый энциклопедический словарь. — М.: Наука, 1995. — 624 с.
26.Секиринский С. С., Шелохаев В. В. Либерализм в России. Очерки истории: середина XIX — начало XX в. Учеб. пособие. М.: Памятники исторической мысли, 1995.
27.Чибиряев С. А. Великий русский реформатор: Жизнь, деятельность, политические взгляды М. М. Сперанского. — М.: Наука, 1989. — 216 с.
28.Шелохаев В.В. Русский как политический режим 3">либерализм как историографическая и историософская проблема // Русский либерализм: исторические судьбы и перспективы: Материалы междунар. науч. конф. / Отв. ред. В.В. Шелохаев. М., 1999. С. 20.
29.Шацкий Е. – Протолиберализм – автономия личности и гражданское общество?//Полис. 1997. № 5
30.Шацилло К. Ф. Русский либерализм накануне революции 1905-1907 гг. М.: Наука, 1985
список литературы
