СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Русская философская мысль рубежа XIX-XX веков
ГЛАВА 2. Поэты «Серебряного века»
ГЛАВА 3. «Русские сезоны» С.П. Дягилева
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Серебряный век не может быть связан с именами нескольких писателей. Более того, нельзя будет ограничивать его только литературой. Процессы, характеризующие Серебряный век происходили и в архитектуре, музыке, в изобразительном искусстве и в сфере общественной мысли. Участники этого времени осознавали, что они живут в пору культурного и духовного возрождения, что они живут в особое время, выходящее за рамки того, что было прежде. Течения, давшие основу Серебряному веку, возникли на почве глубокого разочарования в идеалистической и материалистической идеологии. Технический прогресс не принёс прогресса в отношениях между людьми, понятия духовность и технический прогресс не взаимосвязаны. Отличительной особенностью серебряного века является то, что русская художественная культура развивалась под влиянием европейской. Так, развитию философии и эстетики дали толчок работы Артура Шопенгауэра и Фридриха Ницше. В области литературы – влияние французов, британцев, бельгийцев и других. В изобразительном искусстве на русский серебряный век заметное влияние оказали английские художники, особенно Обри Бердслей, меньшее — французские импрессионисты. Обновлению русского театрального искусства способствовали гастроли труппы выдающегося режиссера Людвига Кронека. Серебряному веку мы обязаны тем, что мировых поэтических гениев мы можем читать на русском языке. Шекспир на русском языке — это Михаил Лозинский и Борис Пастернак; Данте — Михаил Лозинский. Поэзия Серебряного века дала огромное число гениальных поэтов, таких как Блок, Гумилёв, Бальмонт, Андрей Белый, Сологуб, В.Соловьев, Мережковский, Лозинский, Гиппиус, Брюсов, Ахматова, Цветаева, Маяковский, Хлебников и, Северянин и др. Развитие мирового сценического искусства в течение нескольких десятилетий определили театральные искания К.Станиславского, В.Мейерхольда, Е.Вахтангова и А.Таирова. «Черный квадрат» Казимира Малевича оказал огромное воздействие на всю абстрактную живопись 20 века. Философские труды Л.Шестова оказали влияние на мыслителей начала 1940-х годов французских экзистенциалистов (философии существования).
Приобщаясь к богатому культурному наследию Европы, русские деятели в то же время опирались на коренные отечественные традиции, накопленные за длительный предшествующий период художественно-исторического развития, на опыт древнерусского искусства. Именно в силу этой глубокой преемственности Россия сумела в течение XVIII века не только принять активное участие в общем процессе движения мировой культуры, но и создать свои национальные школы, прочно утвердившиеся в литературе и поэзии, в архитектуре и живописи, в театре и музыке.
В новый период вступает и русская культура, пережившая на рубеже XVII и XVIII столетии знаменательный перелом. Это был первый век развития светской культуры, век решительной победы нового, рационалистического мировоззрения над суровыми, аскетическими, догмами религиозной морали. И вместе с тем русская культура XVIII века не отвергала своего прошлого.
Данная работа посвящена особенностям русской философии, а также русской культуре и философии Серебряного века. Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку Серебряный век по праву считается одним из самых ярких и выдающихся периодов в русской культуре и философии. Рассмотреть особенности и достижения русской культуры и русской философии Серебряного века.
Реалистическое направление в русской литературе на рубеже XX в. Чехов (1860-1904), создавший лучшие свои произведения, темой которых были идейные искания интеллигенции и «маленький» человек с его повседневными заботами («Палата № 6», 1892; «Дом с мезонином», 1896; «Ионыч», 1898; «Дама с собачкой», 1899; «Чайка», 1896 и др.),
Цель работы: состоит в том, чтобы рассмотреть и охарактеризовать развитие русской культуры 18 столетия от петровских реформ до конца столетия и правления великой императрицы Екатерины, а также проанализировать особенности эпохи Просвещения в российских условиях.
Так же в работе будут рассмотрена Диалогическая концепция культуры, выдвинутая М.М. Бахтиным. Эпиграфом к научному творчеству Бахтина могут служить его же слова: «Мое слово останется в продолжающемся диалоге, где оно будет отвечено, услышано и переосмыслено».
Актуальность выбранной мною темы обусловлено тем, что и в настоящее время слово “культура”, несмотря на, глубину своего возникновения, продолжает свою жизнь и несет в себе ассоциацию хороших манер и воспитания, прекрасной музыки и литературы, а так же театра. Но по сей день, для всего народа культура, так и не смогла стать нормой жизни.
При характеристике первой половины XIX века нужно принять во внимание то обстоятельство, что на его пути существовало множество препятствий, причем одним из наиболее ощутимых был правительственный гнет.Начало второй половины XIX века было рубежом, разделившим две эпохи в истории России не только в экономическом и социально-политическом, но и культурном плане.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.Белоцерковская В. «Русские сезоны С. Дягилева» // Юный художник. — 2001. — № 11. — С. 36-40.
2.Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства: В 2-х т. Т. 1. — М.: Прогресс, 1994. — 391 с.
3.Бердяев Н. А. Самопознание (опыт философской биографии). – М.: Прогресс, 1990. – 297 с.
4.Дудаков В. Дягилевская выставка в Париже и русское искусство «Серебряного века»/ В. Дудаков// Творчество. – 1992. – № 1. – С. 57-59.
5.Розанов В.В. Мысли о литературе. — М.: Наука, 1989. – 256 с.
6.Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В 3-х т. Т. 2. – М.: Директ-Медиа, 1993. — 1442 c.
7.Сарабьянов Д. История русского искусства конца XIX — начала XX века. — М.: АСТ-пресс; Галарт, 2001. — 303 с.
8.Серебряный век. Поэзия. – М.: АСТ ОЛИМП, 1996. – 672 с.
9.Соловьев В. С. Философия искусства и литературная критика. – М.: Прогресс, 1991. – 302 с.
10.Флоренский П. А. Об историческом познании // Флоренский П. А. Сочинения. В 4-х тт. Т. 3. – М.: АСТ, 2000. – 290 с.
список литературы