Содержание
Содержание
Введение
Основная часть
Заключение
Библиографический список
Выдержка из текста
В данной работе мы рассмотрим описания морских путешествий и стран блаженства в ирландских сагах. Изучение этой темы представляет особый интерес, поскольку с самых древних времен людей сопровождали мечты о далеких и загадочных странах, которые наполнены блаженством, изобилием, различными удовольствиями. Мифология разных народов мира наполнены описаниями таких стран, островов, причудливыми легендами об этих странах и их жителях. В ирландском эпосе только самым бесстрашным путешественникам – героям удается достичь берегов таких стран и насладиться их чудесами. Необходимо заметить, что ещё в античности использовался сюжет о путешествии в далекие загадочные страны. В частности, речь идет об «Одиссее» Гомера, когда Одиссей, возвращаясь с острова нимфы Калипсо, оказывается на острое Схерия, который населен феакийцами, близкими к богам. Их жизнь протекает в счастье, они не знают, что такое горести и обиды, нужда. Их город богат и прекрасен, к ним приходят сами боги и пируют с ними. В поэме «Труды и дни» Гесиода, в «Метаморфозах» Овидия также есть описания идеальных стран. После начала распространения христианства появились новые легенды о прекрасных краях. В частности, здесь можно упомянуть о ветхозаветном рассказе о жизни первых людей в Эдеме (рае), из которого они были изгнаны Богом за нарушение запрета. Главной целью данной работы является анализ описаний сказочных стран и путешествий в сказочные страны, представленные в ирландских сагах. Е.М. Мелетинский таким образом определяет ирландские саги: « Ирландские саги — образцы прозаического эпоса со стихотворными вставками (силлабические, большею частью семисложные стихи в форме коротких строф, из четырех строк, попарно связанных рифмою или ассонансами; иногда применяется аллитерация). Прозаическая форма встречается в эпосе некоторых народов (например, в нартских сказаниях на Кавказе), а смешанная (стихотворно-прозаическая) распространена довольно широко. В ирландских сагах имеется ряд общих мест, традиционных формул (особенно характерны в этом отношении описания внешности и одежды), что указывает на их фольклорные истоки » .
Список использованной литературы
Библиографический список
1.Исландские саги. Ирландский эпос. — М., 1973.// http://www.alshar.ru/kollektsiya/kurim/islandskie-sagi-irlandskiy-epos.html
2.Мелетинский Е.М. Кельтский эпос // История всемирной литературы: В 9 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. — М.: Наука, 1983. Т. 2. С. 460-467.// http://svr-lit.niv.ru/svr-lit/vsemirnaya-literatura/keltskij-epos.htm
3.Смирнов А.А. Древнеирландский эпос.//В кн.: Исландские саги. Ирландский эпос. — М., 1973. С. 547-564.// http://www.philology.ru/literature3/smirnov-73.htm