Отечественные теории личности: Системный анализ, исторический контекст и сравнительные перспективы

В обширном ландшафте психологической науки личность занимает центральное место, являясь объектом пристального внимания и многосторонних исследований. Для студента психологического факультета, а также любого гуманитария, стремящегося к глубокому пониманию человеческой природы, изучение отечественных теорий личности представляет особую актуальность. Эти теории, формировавшиеся в уникальном социокультурном и философском контексте, предлагают самобытные подходы к осмыслению сущности человека, его развития и взаимодействия с миром. Целью данной работы является не только систематизация ключевых концепций и представителей отечественной психологии личности, но и проведение тщательного сравнительного анализа с доминирующими западными школами. Погружение в эту область позволит раскрыть богатство и оригинальность российского психологического наследия, выявить его уникальные особенности и практическое значение. Структура реферата последовательно проведет читателя от фундаментальных понятий и исторического становления до детального рассмотрения ведущих теорий, их прикладного значения и современных дискуссий.

Фундаментальные понятия: Индивид, Личность, Субъект, Индивидуальность

Человек, индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность: системный подход Б.Г. Ананьева

В отечественной психологии, в отличие от многих западных подходов, существует четко выстроенная иерархия понятий, описывающих человека во всей его многогранности. Эти категории не являются взаимозаменяемыми, но скорее представляют собой различные грани единого феномена. Системный подход, наиболее полно разработанный выдающимся отечественным психологом Борисом Герасимовичем Ананьевым в его фундаментальном труде «Человек как предмет познания» (1969), позволяет увидеть человека как сложноорганизованную систему, включающую четыре основных понятия: «человек», «индивид», «субъект деятельности», «личность» и «индивидуальность».

Категория «человек» является наиболее общей, обозначая представителя вида Homo sapiens, обладающего уникальными биосоциальными характеристиками. Она включает в себя как биологическую сущность, так и социальную природу.

«Индивид» характеризует человека как носителя специфических биологических свойств, сформированных в процессе филогенетического (эволюционного) и онтогенетического (индивидуального) развития. Это понятие подчеркивает природную основу человека, его целостность и своеобразие психофизиологической организации. Индивид активен, устойчив во взаимодействии с окружающей средой, обладает уникальным набором врожденных качеств и потенций, которые служат основой для дальнейшего развития. Именно как индивид человек осваивает орудия и знаки, овладевая собственным поведением и психическими процессами.

«Субъект деятельности» занимает промежуточное положение между индивидом и личностью, акцентируя внимание на способности человека к целеполаганию, активному преобразованию действительности и осуществлению соответствующих действий, поступков и деятельности. Субъект — это действующее начало, обладающее сознанием, волей и способностью к саморегуляции. В этой категории интегрируются биологические предпосылки и социальные требования, позволяя человеку быть не просто объектом внешних воздействий, но и активным творцом собственной жизни.

«Личность» в отечественной психологии представляет собой наиболее сложное, системное и многоуровневое образование. Это прижизненно сложившаяся психическая структура человека, в которой он выступает как сознательный субъект познания и активного преобразования действительности. Личность — это конкретный человек, неразрывно связанный с определенным обществом и социальной группой, занимающийся конкретной деятельностью, осознающий свое отношение к окружающему миру и обладающий уникальным комплексом индивидуально-психологических особенностей. Важно отметить, что личность считается относительно поздним продуктом общественно-исторического и онтогенетического развития, формирующимся в ходе общественных отношений и деятельности.

«Индивидуальность» замыкает этот системный ряд, обозначая совокупность физиологических и психических особенностей конкретного человека, которые делают его неповторимым и своеобразным. Индивидуальность — это уникальное сочетание всех сторон человеческого бытия, интегрирующее в себе свойства индивида, субъекта и личности, выражающееся в уникальном стиле деятельности, общения, мышления и поведения. Это синтез всех уникальных черт, отличающих одного человека от другого.

Таким образом, Ананьевская модель предлагает глубокую, многомерную картину человека, где каждое понятие раскрывает определенный аспект его бытия, а их взаимосвязь позволяет понять сложность и целостность человеческой природы, подчеркивая, что истинное понимание личности возможно лишь при учете всех этих взаимозависимых уровней.

Атрибутивные характеристики личности в отечественной традиции

В отечественной психологии личность не рассматривается как пассивный объект, формирующийся под воздействием внешних факторов. Напротив, она наделяется рядом атрибутивных, то есть неотъемлемых, характеристик, которые подчеркивают её активную, преобразующую роль в мире. Двумя ключевыми среди них являются активность и субъектность.

Активность личности — это её способность к самостоятельной, инициативной деятельности, направленной на изменение окружающего мира и самой себя. Это не просто реактивность на внешние стимулы, а внутренняя побудительная сила, проявляющаяся в постановке целей, поиске средств их достижения, преодолении препятствий. Активность формируется и развивается в процессе социализации, труда, обучения, становясь одним из главных движущих факторов личностного роста. Она выражается в творчестве, саморазвитии, самореализации, в стремлении к преобразованию действительности в соответствии со своими потребностями и ценностями. Без активности личность не может быть полноценным субъектом своей жизни, оставаясь лишь объектом внешних воздействий. Из этого следует, что подлинная личностная автономия всегда предполагает не пассивное принятие обстоятельств, а сознательное и целенаправленное стремление к изменению, к становлению, к самоактуализации в динамичном взаимодействии с миром.

Субъектность же — это более глубокая характеристика, тесно связанная с активностью, но превосходящая её. Субъектность – это способность человека быть хозяином своей жизни, сознательно управлять своим поведением, психическими процессами и деятельностью. Это способность к саморегуляции, самосознанию, самоопределению и саморазвитию. Субъектность предполагает рефлексию – способность осмысливать свои действия, мотивы, переживания, а также ответственность за свои поступки. Личность как субъект не просто действует, но и выбирает, принимает решения, строит планы, формирует собственную систему ценностей и смыслов. Именно субъектность позволяет личности выйти за рамки предопределенности, проявлять свободу воли и творчески преобразовывать как внешний мир, так и собственную внутреннюю реальность. Эти две атрибутивные характеристики — активность и субъектность — выступают как фундаментальные опоры отечественного понимания личности, подчеркивая её динамичность, сознательность и преобразующий потенциал.

История формирования и развития понятия личности в отечественной психологии

Истоки отечественной психологии: вклад И.М. Сеченова и В.М. Бехтерева

История отечественной психологии личности, как и психологии в целом, уходит корнями в середину XIX века, когда началось активное формирование естественно-научных подходов к изучению психических явлений. На этом этапе ключевую роль сыграли Иван Михайлович Сеченов и Владимир Михайлович Бехтерев, заложившие фундамент для последующих теоретических построений, и именно они, по сути, определили вектор развития всей российской психологической мысли на десятилетия вперед.

Иван Михайлович Сеченов (1829-1905), часто называемый "отцом русской физиологии", внес неоценимый вклад в понимание психики через призму рефлекторной деятельности мозга. Его фундаментальная книга "Рефлексы головного мозга" (1863) стала настоящим манифестом естественно-научного подхода, где он стремился объяснить сложные психические процессы, включая волю и мышление, на основе физиологических механизмов. Сеченов утверждал, что все психические акты, даже самые сложные, имеют рефлекторную природу, начинаются с внешнего воздействия, продолжаются в центральной нервной системе и завершаются ответным движением. Хотя его работы непосредственно не формулировали теорию личности в современном понимании, они заложили важнейший методологический принцип: психическое должно изучаться объективными методами, а его материальной основой является мозг. Этот подход, детерминистский по своей сути, стал отправной точкой для дальнейшего развития отечественной психологии, подчеркивая причинно-следственные связи в психической деятельности.

Развивая естественно-научное направление, Владимир Михайлович Бехтерев (1857-1927) перенес акцент на экспериментальное изучение психики и её связь с нервной системой. В 1885 году он основал первую в России экспериментально-психологическую лабораторию при клинике нервных и душевных болезней Казанского университета, что стало знаковым событием для становления психологии как самостоятельной науки. Позднее, в 1908 году, Бехтерев основал в Санкт-Петербурге Психоневрологический институт, который стал крупным научно-исследовательским и образовательным центром, объединившим психологию, неврологию и психиатрию. Работы Бехтерева, особенно в области рефлексологии и изучения коллективной рефлексологии (психологии толпы), также фокусировались на объективном, поведенческом анализе. Он стремился вывести психологию из сферы субъективных ощущений в область строго измеряемых феноменов. Хотя его подход, как и у Сеченова, не был напрямую теорией личности, он обеспечил инструментарий и методологию для эмпирического изучения индивидуальных различий и поведенческих паттернов, которые позже легли в основу более комплексных концепций личности. Таким образом, Сеченов и Бехтерев создали прочную естественно-научную базу, на которой в дальнейшем формировались более сложные и социально ориентированные теории личности.

Л.С. Выготский и С.Л. Рубинштейн: заложение методологических основ

После естественно-научных истоков, представленных Сеченовым и Бехтеревым, отечественная психология личности вступила в этап глубокого теоретического осмысления, где центральное место заняли фигуры Льва Семёновича Выготского и Сергея Леонидовича Рубинштейна. Их работы стали краеугольным камнем для формирования уникальной отечественной психологической традиции.

Лев Семёнович Выготский (1896-1934), гениальный учёный, чьи идеи опередили своё время, заложил методологическую основу для понимания личности в своей рукописи «Конкретная психология человека» (конец 1920-х – начало 1930-х гг.). В этой работе личность трактовалась не как нечто статичное, а как динамическая смысловая система, первичная по отношению к сознанию и деятельности. Центральным в его культурно-исторической концепции является идея о том, что высшие психические функции и, как следствие, сама личность, формируются не по биологическим законам, а в процессе овладения культурными средствами и знаками в социокультурном взаимодействии.

Выготский подчеркивал, что человек, используя орудия труда для преобразования природы, одновременно создает знаки (слова, символы) для овладения собственным поведением. Положение о роли словесного знака как средства, которое, интериоризуясь (становясь внутренним), преобразует психическую жизнь, имеет существенное значение для понимания природы личности. Личность, согласно Выготскому, – это образование, возникающее на сравнительно поздних этапах онтогенеза, когда ребёнок осваивает социальные роли, нормы и ценности. Развитие личности движимо возникновением противоречий между операционально-техническими возможностями индивида и развитием его мотивационно-потребностной сферы, то есть между "могу" и "хочу". Это указывает на динамический характер развития личности через преодоление внутренних конфликтов и противоречий.

Параллельно с Выготским, Сергей Леонидович Рубинштейн (1889-1960) в своей ключевой работе «Основы общей психологии» (1940) сформулировал принцип, ставший одним из основополагающих для советской психологии личности – принцип единства сознания и деятельности. Этот принцип утверждал, что сознание не только проявляется в деятельности, но и формируется, развивается в ней. Отсюда вытекало, что личность, её свойства и качества не существуют вне деятельности, а обнаруживаются и кристаллизуются в процессе активного взаимодействия с миром.

Рубинштейн рассматривал личность в контексте детерминации внутренних условий внешними обстоятельствами жизни. Он утверждал, что человек развивается, трудясь, изменяя природу и самого себя. Не просто внешние условия определяют личность, но и внутренние, сформированные в опыте, преломляют эти внешние воздействия. Таким образом, личность — это не пассивный продукт среды, а активный субъект, который, преобразуя мир, преобразует и самого себя. Каков же важный нюанс здесь упускается? То, что личность, выступая как активный субъект, не только изменяет мир, но и постоянно перестраивает собственную внутреннюю структуру, создавая новые смысловые образования и уникальные способы взаимодействия с реальностью.

Взаимодополняющие идеи Выготского о культурно-исторической детерминации и роли знаковых систем, а также Рубинштейна о единстве сознания и деятельности, заложили мощный фундамент для последующих отечественных теорий личности, перенаправив фокус исследований с биологических рефлексов на социальное взаимодействие, культурное опосредование и активную, сознательную деятельность человека.

Идеи А.Ф. Лазурского: предтеча теории отношений

В плеяде выдающихся отечественных психологов особое место занимает Александр Федорович Лазурский (1874-1917), чьи идеи стали важной предтечей для развития одной из наиболее оригинальных отечественных теорий личности – теории отношений. Его работы, хоть и не были напрямую оформлены в полноценную теорию личности в современном понимании, заложили ценные методологические и концептуальные основы.

Лазурский был пионером в области научной характерологии в России. Он стремился создать систематическую классификацию личностей, основанную на объективных данных, а не на интуитивных описаниях. В своей знаковой работе «Классификация личностей» (1917), опубликованной посмертно, он впервые выдвинул положение о том, что отношения личности являются её ядром. Он полагал, что для понимания человека необходимо изучать не отдельные черты характера, а динамическую систему его отношений к окружающему миру, другим людям и самому себе.

Лазурский различал два основных уровня в структуре личности: эндопсихику (врожденные, преимущественно биологические особенности, такие как темперамент, способности) и экзопсихику (отношения личности к внешней среде, формирующиеся в процессе жизненного опыта). Он подчеркивал, что именно экзопсихика, то есть система активных отношений человека к миру, является ключевым фактором, определяющим его поведение и развитие.

Эти идеи о необходимости изучения личности через призму её активного взаимодействия с окружающей средой и через формирование устойчивых, субъективно-оценочных отношений стали плодотворной почвой для многих отечественных психологов, особенно для представителей петербургской школы. Впоследствии, именно они легли в основу теории отношений В.Н. Мясищева, который развил и систематизировал эти положения, превратив их в полноценную концепцию личности. Таким образом, Лазурский, задолго до детальной разработки теории отношений, интуитивно уловил центральную роль этого феномена, указав путь для дальнейших исследований в отечественной психологии.

Ведущие отечественные теории личности и их ключевые концепции

Деятельностный подход А.Н. Леонтьева

Среди наиболее влиятельных и глубоко разработанных отечественных теорий личности видное место занимает деятельностный подход, созданный Алексеем Николаевичем Леонтьевым (1903-1979). Его концепция, изложенная в фундаментальной монографии «Деятельность. Сознание. Личность» (1975), является краеугольным камнем для понимания человека в контексте его активного взаимодействия с миром.

В основе подхода Леонтьева лежит центральная роль понятия деятельности. Личность, по его глубокому убеждению, не является чем-то изначально данным или пассивно развивающимся; она "производится" общественными отношениями и формируется в процессе деятельности. Деятельность понимается не как сумма отдельных действий, а как сложная динамическая систем�� взаимодействий субъекта с миром, в процессе которых происходит становление и развитие свойств личности.

Ключевыми компонентами деятельности, как внешней (практической), так и внутренней (умственной), являются мотивы, цели, действия и операции. Исходным пунктом любой деятельности выступают потребности, которые опредмечиваются, то есть находят свой объект, превращаясь в мотивы. Мотив – это то, ради чего осуществляется деятельность, он придает ей смысл.

Основной внутренней характеристикой личности, по Леонтьеву, является её мотивационная сфера, которая представляет собой иерархическую систему мотивов. Именно эта иерархия, соподчинение одних мотивов другим, определяет направленность личности и её ценностные ориентации.

Особое внимание Леонтьев уделял понятию "личностного смысла". Личностный смысл выступает единицей анализа сознания и личности. Он определяется как «отношение мотива деятельности к цели действия». Это осознается субъектом как «значение-для-меня». Например, для студента получение высокой оценки (цель действия) может иметь различный личностный смысл в зависимости от мотива: для одного это может быть мотив самоутверждения, для другого – получение стипендии, для третьего – углубление знаний. Один и тот же объективный смысл (например, "хорошая оценка") приобретает уникальный личностный смысл в зависимости от того, какой мотив стоит за этим действием. Какой важный нюанс здесь упускается? То, что личностный смысл не только окрашивает действие, но и является динамичной, постоянно перестраивающейся системой, которая трансформируется по мере изменения мотивов и целей, отражая текущую значимость для субъекта.

Личность, таким образом, является не просто моментом деятельности, а её активным субъектом, конституирующимся теми мотивами, которые связаны с самой личностью, а не просто с индивидом. Это означает, что личность – это не совокупность психофизиологических черт, а иерархическая система смыслообразующих мотивов, формирующаяся в процессе практического и теоретического взаимодействия с обществом и культурой. Через деятельность человек осваивает мир, усваивает общественно-исторический опыт и тем самым строит свою собственную личность.

Теория отношений В.Н. Мясищева

В.Н. Мясищев в 1935 году впервые дал определение личности как системы отношений.

Одним из наиболее самобытных и влиятельных направлений в отечественной психологии личности является теория отношений, разработанная Владимиром Николаевичем Мясищевым (1893-1973). Эта теория, зародившаяся под влиянием идей А.Ф. Лазурского, предлагает уникальный взгляд на структуру и динамику личности, акцентируя внимание на её активном взаимодействии с окружающим миром.

В центре концепции Мясищева лежит идея о том, что личность формируется и проявляется через сложную динамическую иерархическую систему её отношений к окружающему миру, другим людям и самому себе. Эти отношения обусловлены всей историей развития человека, его жизненным опытом. Мясищев понимал отношения как индивидуально-целостную систему субъективно-оценочных связей с действительностью, представляющую собой интериоризованный (усвоенный и преобразованный во внутренний план) опыт взаимоотношений с другими людьми в условиях социального окружения.

Каждое отношение включает в себя три взаимосвязанных компонента:

1. Когнитивный (познавательный): знания, представления, убеждения, ожидания относительно объекта отношения.
2. Эмоциональный (аффективный): переживания, чувства, эмоции, которые человек испытывает по отношению к объекту.
3. Поведенческий (конативный): готовность к действиям, поступкам, реакции, которые человек проявляет в отношении объекта.

Важнейшими видами отношений в этой системе, по Мясищеву, являются потребности, мотивы, эмоциональные отношения, интересы, оценки и убеждения. При этом направленность выступает как доминирующее отношение, которое подчиняет себе и интегрирует все остальные элементы, определяя общую стратегию жизни и вектор развития личности.

Развитие личности, с точки зрения Мясищева, обусловливается ходом развития её отношений – от предотношения (неосознаваемой мотивации, зачаточных форм связи с миром) до выраженной избирательности отношений, когда человек сознательно и активно выбирает свои связи и ориентиры.

Мясищев проводил четкое различие между "отношением" и "установкой". Если установка, как правило, бессознательна и характеризуется общей готовностью к определенному способу реагирования (например, у Д.Н. Узнадзе), то отношение сознательно, избирательно и носит личностный характер, отражая глубокую связь субъекта с объектом. Из этого следует, что именно осознанный выбор и оценка формируют устойчивую личностную позицию, а не просто автоматические реакции.

Теория отношений нашла своё наиболее яркое прикладное выражение в клинической психологии. В своей работе "Личность и неврозы" (1960) В.Н. Мясищев рассматривал невроз как болезнь личности, вызванную значимыми, травмирующими обстоятельствами в системе личностных отношений. Это стало мощным импульсом для развития патогенетической психотерапии, сфокусированной на коррекции деформированных отношений личности. Таким образом, теория Мясищева не только дала глубокое теоретическое осмысление личности, но и предоставила эффективный инструмент для диагностики и психотерапевтического воздействия.

Концепция интегральной индивидуальности В.С. Мерлина

Одним из наиболее сложных и всеобъемлющих подходов к пониманию человека в отечественной психологии является концепция интегральной индивидуальности, разработанная Владимиром Соломоновичем Мерлиным (1898-1982). Эта концепция представляет собой целостный, междисциплинарный подход, основанный на принципах общей теории систем и стремящийся охватить все уровни организации человеческого бытия.

В.С. Мерлин впервые представил свою концепцию в фундаментальном труде «Очерк теории темперамента» (1964), где он вышел за рамки традиционного понимания темперамента и предложил рассматривать индивидуальность как сложный, многоуровневый феномен. Интегральная индивидуальность, по Мерлину, не сводится к простой сумме отдельных свойств, а представляет собой уникальное системное образование, обладающее собственными эмерджентными (возникающими на новом уровне) качествами.

Мерлин выделил следующие уровни интегральной индивидуальности, каждый из которых характеризуется своим набором свойств и механизмов функционирования, но при этом тесно взаимосвязан с другими уровнями:

1. Биохимический уровень: включает в себя индивидуальные особенности обмена веществ, гормонального фона, нейромедиаторных систем, определяющие базовые физиологические реакции.
2. Общесоматический уровень: характеризуется морфологическими (строение тела) и функциональными (например, особенности работы внутренних органов) параметрами организма.
3. Нейродинамический уровень: охватывает свойства нервной системы, такие как сила, уравновешенность, подвижность нервных процессов, лежащие в основе темперамента.
4. Психодинамический уровень: включает такие свойства, как темперамент (эмоционально-волевые проявления, скорость реакций, уровень активности) и другие эмоционально-волевые характеристики. Мерлин подчеркивал, что свойства темперамента не относятся напрямую к свойствам личности, поскольку это свойства индивида, но они оказывают существенное влияние на её проявления.
5. Психические свойства личности: сюда относятся направленность (мотивы, ценности, мировоззрение), характер (устойчивые способы поведения), способности (индивидуально-психологические особенности, обеспечивающие успешность деятельности), а также система отношений личности. Мерлин уточнял, что характер, способности и направленность не являются разными подсистемами, а скорее представляют собой разные функции одних и тех же свойств личности.
6. Социально-психологический уровень: включает индивидуальные особенности проявления человека в социальных ролях, его положение в группе, особенности межличностного взаимодействия и коммуникации.

Важнейшим методологическим принципом Мерлина было утверждение о много-многозначных связях между свойствами разных уровней интегральной индивидуальности. Это означает, что одно свойство на одном уровне может быть связано с множеством свойств на других уровнях, и наоборот. Например, особенности биохимического обмена могут влиять на темперамент, а тот, в свою очередь, на характер и особенности межличностного общения. При этом свойства одного уровня связаны между собой более выраженными однозначными или многозначными, но более прямыми связями.

Концепция Мерлина представляет собой мощный инструмент для комплексного изучения человека, позволяя учитывать как его природные задатки, так и социокультурное формирование, а также их динамическое взаимодействие. Она преодолевает редукционизм, предлагая холистический взгляд на индивидуальность как уникальное системное единство. Разве не актуально это для современного мира, где междисциплинарность становится ключом к пониманию сложнейших феноменов?

Значимые представители отечественных теорий личности и их вклад

Отечественная психология личности представляет собой богатую палитру идей, сформированных трудами выдающихся учёных. Их вклад не только обогатил мировую психологическую мысль, но и создал уникальную традицию понимания человека. Ниже представлен систематизированный обзор наиболее значимых фигур и их ключевых достижений.

• Л.С. Выготский (1896-1934):
  • Вклад: Основоположник культурно-исторической теории развития высших психических функций, которая является фундаментальной методологической основой для понимания формирования личности. Он утверждал, что личность формируется через освоение культурно-исторического опыта и знаковых систем.
  • Ключевая работа: Рукопись «Конкретная психология человека» (конец 1920-х – начало 1930-х гг.), где личность трактуется как динамическая смысловая система.
• С.Л. Рубинштейн (1889-1960):
  • Вклад: Автор принципа единства сознания и деятельности, ставшего основополагающим для отечественной психологии. Он рассматривал личность как формирующуюся и проявляющуюся в процессе труда и активного взаимодействия с миром, подчеркивая детерминацию внутренних условий внешними обстоятельствами.
  • Ключевая работа: «Основы общей психологии» (1940).
• А.Н. Леонтьев (1903-1979):
  • Вклад: Разработал деятельностный подход к изучению личности. Его теория акцентирует внимание на роли деятельности в формировании иерархии мотивов и ключевого понятия "личностного смысла" как отношения мотива деятельности к цели действия.
  • Ключевая работа: Монография «Деятельность. Сознание. Личность» (1975).
• В.Н. Мясищев (1893-1973):
  • Вклад: Создатель теории отношений, в которой личность определяется как сложная динамическая система субъективно-оценочных отношений к окружающему миру, другим людям и самому себе. Он подчеркивал роль "направленности" как доминирующего отношения.
  • Ключевые работы: Впервые дал определение личности как системы отношений в 1935 году. Фундаментальная работа «Личность и неврозы» (1960).
• В.С. Мерлин (1898-1982):
  • Вклад: Разработал концепцию интегральной индивидуальности, представляющую собой целостный, системный подход к изучению разноуровневых индивидуальных свойств человека (от биохимического до социально-психологического), связанных много-многозначными связями.
  • Ключевая работа: «Очерк теории темперамента» (1964).
• Б.Г. Ананьев (1907-1972):
  • Вклад: Разработал системный подход к изучению человека, в котором выделял четыре основных понятия: индивид, субъект деятельности, личность и индивидуальность, подчеркивая их иерархию и взаимосвязь. Идея социальной детерминации личности занимала центральное место в его концепции.
  • Ключевая работа: «Человек как предмет познания» (1969).
• Л.И. Божович (1908-1981):
  • Вклад: Определила личность как человека, достигшего определенного уровня психического развития, способного воспринимать и переживать себя как единое целое, действующего сознательно. Её теория охватывает развитие личности с раннего дошкольного детства до юности, используя понятия ведущей деятельности и социальной ситуации развития.
• А.Ф. Лазурский (1874-1917):
  • Вклад: Впервые выдвинул положение об отношениях личности как её ядре в работе «Классификация личностей» (1917). Эти идеи стали важной отправной точкой для развития теории отношений В.Н. Мясищева и петербургской школы психологов.

Эти учёные, каждый по-своему, внесли уникальный и незаменимый вклад в создание богатого и многогранного теоретического фундамента отечественной психологии личности.

Сравнительный анализ отечественных и западных теорий личности

Отечественные и западные теории личности, несмотря на общую цель – понять человеческую природу, развивались в различных культурных, философских и методологических контекстах, что привело к существенным различиям в их подходах и акцентах.

Методологические и идеологические основы: марксистский постулат vs. эмпирические обобщения

Ключевое отличие отечественных теорий личности от западных коренится в их методологических и идеологических основах. Отечественная психология, особенно в советский период, исторически строилась на основе марксистского постулата о личности как совокупности общественных отношений. Этот постулат подразумевает, что человек формируется не в изоляции, а в процессе активного взаимодействия с обществом, его культурой, трудом и системой социальных связей. Личность не является данностью, а создается, "производится" в общественной деятельности. Отсюда вытекает ориентация на изучение социальных детерминант развития, роли обучения и воспитания. Отечественные теории, в отличие от многих западных, часто исходили из теоретических, абстрактно-логических оснований, а затем искали эмпирические подтверждения.

Западные же теории, напротив, часто развивались как многоуровневые эмпирические обобщения. Они, как правило, начинались с клинических наблюдений (психоанализ), экспериментальных исследований поведения (бихевиоризм) или анализа субъективного опыта (гуманистическая психология). Многие западные подходы склонны к биологизации или индивидуализации личности, объясняя её через врожденные черты, генетические предрасположенности, бессознательные драйвы или внутренний потенциал самоактуализации. В западной психологии проблематика личности стала активно разрабатываться с конца 1930-х годов, тогда как в России реальные исследования личности долгое время были ограничены из-за идеологической остроты, и серьезное развитие началось только с конца 1960-х годов. Это привело к тому, что зарубежные учебники по психологии личности часто фокусируются на западных парадигмах, оставляя отечественные теории менее представленными.

В целом, можно выделить два основных направления в отечественной психологии личности: психолого-педагогическое (изучение отдельных свойств, фиксируемых в чертах личности, часто с акцентом на формирование) и психологическое (основанное на деятельностном подходе А.Н. Леонтьева, где личность формируется в процессе деятельности). Оба направления, тем не менее, так или иначе, опирались на идею о социальной детерминации и активной роли человека в собственном развитии.

Дифференциация с западными школами: психоанализ, бихевиоризм, гуманистическая психология

Для более глубокого понимания уникальности отечественных теорий личности целесообразно провести их дифференциацию с наиболее влиятельными западными школами.

1. Психоанализ (З. Фрейд, К.Г. Юнг):

• Западный подход (Фрейд): Акцентирует решающее значение бессознательных сил, инстинктов (Ид), конфликтов между ними и социальными нормами (Суперэго), с Эго как посредником. Личность формируется в раннем детстве через прохождение психосексуальных стадий, и бессознательные травмы играют доминирующую роль.
• Отечественный подход: Преимущественно фокусируется на сознательной активности, воле и социальной детерминации. Бессознательное признается, но не считается доминирующим формирующим фактором личности. Основной акцент делается на осознанном преобразовании мира и себя, а также на роли общения и деятельности.

2. Бихевиоризм (Дж. Уотсон, Б.Ф. Скиннер):

• Западный подход (Скиннер): Рассматривает личность как совокупность поведенческих реакций, сформированных через научение (обусловливание) и подкрепление. Игнорирует внутренние психические процессы, сознание, волю, считая их ненаблюдаемыми и, следовательно, ненаучными. Человек — это продукт среды.
• Отечественный подход (деятельностный): Признает единство психик�� и деятельности. Внутренние психические процессы (мышление, мотивация, сознание) не только изучаются, но и считаются определяющими для поведения. Личность — активный субъект, который не просто реагирует на стимулы, но и преобразует их, формируя внутренний мир через интериоризацию.

3. Гуманистическая психология (А. Маслоу, К. Роджерс):

• Западный подход (Маслоу, Роджерс): Делает акцент на самоактуализации, внутреннем потенциале личности к росту, самосовершенствованию и достижению высших потребностей. Подчеркивается уникальность каждого индивида, его свобода выбора и стремление к смыслу.
• Отечественный подход: Хотя в отечественной психологии также признается важность саморазвития и самореализации (особенно в концепции субъекта деятельности), оно всегда рассматривается в неразрывной связи с социальной детерминацией. Личность реализует свой потенциал не в вакууме, а в конкретных общественных отношениях и деятельности, где социальные условия и коллективный опыт играют ключевую роль. Гуманистический аспект в отечественной психологии часто реализуется через идею об активной, преобразующей роли человека в обществе.

Таким образом, если западные школы часто фокусируются на внутренних (биологических, бессознательных, индивидуальных) или внешних (стимул-реакция) детерминантах, то отечественные теории, при всей своей разнородности, объединены идеей о социокультурной и деятельностной природе личности, её активной, сознательной роли в формировании собственного бытия и преобразовании мира.

Расхождения Московской и Санкт-Петербургской психологических школ

Внутри самой отечественной психологии, несмотря на общие методологические корни, существовали и продолжают существовать значимые дискуссии, особенно ярко проявившиеся в расхождениях между Московской и Санкт-Петербургской (Ленинградской) психологическими школами в трактовке категорий личности. Эти различия касаются прежде всего понимания структуры человека и взаимосвязи понятий "индивид", "субъект деятельности", "личность", "индивидуальность".

Московская психологическая школа (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн):

• Трактовка категорий: В своей классической форме Московская школа склонна не выделять «субъекта деятельности» в отдельную, самостоятельную категорию, интегрируя его свойства либо в понятие «индивид» (как носителя биологических основ активности), либо в понятие «личность» (как сознательного, активного деятеля).
• Взаимосвязь биологического и социального: Подчеркивается, что биологические свойства, входя в личность, становятся социализированными. То есть природные задатки не просто реализуются, а преобразуются и окультуриваются в процессе деятельности и общения, приобретая новые, социальные качества. Биологическое рассматривается как предпосылка, но не как определяющий фактор личности.
• Акцент: Основной акцент делается на деятельности, сознании и социогенезе личности, её формировании в культурно-историческом контексте.

Санкт-Петербургская (Ленинградская) психологическая школа (Б.Г. Ананьев, В.Н. Мясищев, В.С. Мерлин):

• Трактовка категорий: Настаивает на выделении четырехзвенной структуры организации человека: индивид, субъект деятельности, личность, индивидуальность. Для них «субъект деятельности» является отдельным, важным уровнем, описывающим активную, преобразующую сторону человека, не сводимую ни к биологическому индивиду, ни к личности как системе отношений.
• Взаимосвязь биологического и социального: Признает роль биологических детерминант (особенно в работах Б.Г. Ананьева и В.С. Мерлина о темпераменте и интегральной индивидуальности), но при этом сохраняет доминирующую роль социальных факторов в формировании личности. Биологическое выступает как основа, на которой строятся и развиваются социальные качества.
• Понятие индивидуальности: Трактует индивидуальность как широкое, интегрирующее понятие, объединяющее в себе биологические, психические и социальные особенности человека, подчеркивая его уникальность и неповторимость на всех уровнях организации.
• Акцент: Ориентация на комплексное, системное изучение человека, с учетом всех его ипостасей и уровней организации, а также на глубокий анализ его отношений к миру.

Таким образом, Московская школа, представленная деятельностным подходом, чаще всего видит личность как высший уровень развития человека, формирующийся в деятельности и опосредованный сознанием, при этом "субъект" как отдельная категория может быть интегрирован в другие понятия. Санкт-Петербургская школа, развивая традиции комплексного подхода, более четко разграничивает эти уровни, придавая каждому из них специфическое содержание и подчеркивая уникальность "субъекта деятельности" и "индивидуальности" как интегрального образования. Эти дискуссии не ослабляют отечественную психологию, а, напротив, способствуют её более глубокому и многостороннему развитию.

Прикладная значимость и практическое применение отечественных теорий личности

Отечественные теории личности, будучи глубоко теоретическими и методологически обоснованными, обладают значительной прикладной ценностью, находя своё применение в различных сферах человеческой деятельности.

Педагогика и психология развития: "Развивающее обучение" и "педагогическое общение"

Одним из наиболее ярких примеров практического применения отечественных теорий является их влияние на педагогику и психологию развития.

Деятельностный подход А.Н. Леонтьева, глубоко укоренённый в культурно-исторической концепции Л.С. Выготского, стал методологической основой для создания системы «Развивающего обучения». В рамках этого направления, наиболее известные системы были разработаны Д.Б. Элькониным и В.В. Давыдовым. Их подход принципиально отличался от традиционного, фокусируясь не на передаче готовых знаний, а на формировании у детей способности к теоретическому мышлению, к поиску общих принципов и способов действия. Обучение строилось как процесс освоения деятельности, в ходе которой ребёнок сам открывает для себя знания, развивает высшие психические функции и формирует свою личность как активного субъекта познания.

Кроме того, идеи деятельностного подхода легли в основу концепции «педагогического общения», разработанной, в частности, А.А. Леонтьевым (сыном А.Н. Леонтьева). Эта концепция подчеркивает роль общения как ведущего фактора в развитии личности ребёнка, формировании его самосознания, ценностей и мировоззрения. Эффективное педагогическое общение строится на принципах сотрудничества, диалога, учета личностных смыслов, что способствует не только усвоению учебного материала, но и гармоничному личностному росту.

Работы Л.И. Божович также имели огромное значение для детской психологии и психологии развития. Её исследования развития личности с раннего дошкольного детства до юности, с акцентом на понятиях ведущей деятельности и социальной ситуации развития, помогли понять, как в каждом возрастном периоде формируются новые личностные образования и каковы движущие силы развития. Это позволило создавать более адекватные возрастным особенностям программы воспитания и обучения.

Клиническая психология и психотерапия: теория отношений В.Н. Мясищева

Теория отношений В.Н. Мясищева оказала колоссальное научное и практическое значение, став фундаментом для развития отечественной клинической психологии и психотерапии.

Мясищевская трактовка невроза как «болезни личности», вызванной значимыми обстоятельствами в системе личностных отношений, принципиально изменила подходы к диагностике и лечению психических расстройств. Неврозы стали рассматриваться не как набор симптомов, а как результат нарушенных, конфликтных, дезадаптивных отношений человека к себе, к другим людям и к миру.

Эти идеи нашли прямое продолжение и развитие в отечественной патогенетической психотерапии, наиболее ярко представленной в трудах Б.Д. Карвасарского и его школы. Патогенетическая психотерапия фокусируется на выявлении и коррекции патогенных систем отношений, формировании более зрелых, адаптивных и конструктивных связей. Цель такой терапии – не просто устранение симптомов, а глубокая личностная перестройка, изменение отношения к психотравмирующим ситуациям и к собственной жизни.

Кроме того, концепции отечественных психологов, включая работы В.М. Бехтерева и А.Ф. Лазурского, заложили основы для развития клинической психологии в России, подчеркивая важность экспериментального исследования конкретных форм деятельности и сложных проявлений личности в обычных условиях жизни, а не только в лабораторных условиях. Понимание личности в отечественной психологии является критически важным для формирования концепций патологии и выработки эффективных подходов к клинико-психологическим (психотерапевтическим) вмешательствам.

Психология труда, инженерная психология и другие сферы

Помимо педагогики и клинической психологии, отечественные теории личности находят своё применение и в других важных областях:

• Психология труда и инженерная психология: Деятельностный подход позволяет анализировать структуру трудовой деятельности, выявлять личностные факторы, влияющие на её эффективность, разрабатывать методы профессионального отбора, обучения и адаптации. Концепция интегральной индивидуальности В.С. Мерлина предоставляет инструментарий для учета индивидуальных различий при проектировании рабочих мест и систем "человек-машина".
• Социальная психология: Теория отношений Мясищева является ценной основой для изучения межличностных отношений, конфликтов, групповой динамики и социальной адаптации личности.
• Юридическая психология: Понимание личности, её мотивов и отношений помогает в изучении преступного поведения, разработке программ коррекции и реабилитации.
• Спортивная психология: Интегральная индивидуальность Мерлина и деятельностный подход используются для оптимизации тренировочного процесса, учета индивидуальных особенностей спортсменов и формирования мотивации к достижениям.

Таким образом, прикладное применение отечественных теорий личности охватывает широкий спектр сфер, демонстрируя их не только теоретическую глубину, но и практическую эффективность в решении актуальных задач общества.

Критические оценки и актуальные дискуссии в современной отечественной психологии

Несмотря на богатое наследие и значительный вклад в мировую психологию, отечественные теории личности не лишены внутренних противоречий и являются предметом постоянных критических оценок и актуальных научных дискуссий. Эти споры не умаляют их ценности, а, напротив, способствуют дальнейшему развитию и углублению понимания феномена личности.

Отсутствие единой концепции и внутренние противоречия

Одним из наиболее очевидных и обсуждаемых аспектов является отсутствие в отечественной психологии более или менее общепринятой, единой концепции личности. Несмотря на распространенный взгляд на человека как на индивида, личность и субъект деятельности, каждая из ведущих школ и каждый выдающийся учёный предлагали своё специфическое видение, что привело к многообразию, но и к некоторой разрозненности.

Например, концепция А.Н. Леонтьева о личности как "внутреннем моменте" деятельности вызывала критику за кажущееся сведение личности к деятельности, что, по мнению оппонентов, нивелировало её самостоятельность и активность. Однако сам Леонтьев неоднократно подчеркивал, что деятельность не может осуществляться без активного субъекта-личности, и что личность – это не просто функция деятельности, а её высший продукт и условие. Дискуссии вокруг этой взаимосвязи продолжаются, затрагивая вопросы о генезисе и автономии личности.

В концепции интегральной индивидуальности В.С. Мерлина также обнаруживались внутренние противоречия. Хотя Мерлин утверждал, что интегральная индивидуальность – это не просто совокупность свойств, а целостная система, он, тем не менее, часто описывал её через перечисление этих свойств, что могло приводить к кажущемуся расхождению с собственным системным определением. Вопросы о методологии исследования много-многозначных связей и практическом применении этой сложности также остаются открытыми.

Кроме того, наблюдается парадоксальная ситуация: несмотря на то, что проблемами психологии личности занимались более 100 отечественных специалистов, в отечественной психологической литературе теории зарубежных психологов описываются чаще и более подробно, чем отечественные. Это может быть связано как с недостаточной систематизацией и популяризацией собственных достижений, так и с влиянием глобальных тенденций в науке.

Современные вызовы и перспективы развития

Актуальные дискуссии в современной отечественной психологии затрагивают не только внутренние противоречия, но и более широкие методологические и философские вопросы:

1. Границы применения понятийного аппарата: Обсуждаются вопросы о целесообразности и границах использования понятийного аппарата и методов физических, биологических наук в психологии. Необходимо найти баланс между естественно-научным подходом и спецификой изучения сложных, уникальных психических явлений.
2. Критический анализ современных моделей сознания: В условиях развития когнитивных наук, нейропсихологии и искусственного интеллекта, отечественные психологи активно переосмысливают классические подходы к сознанию, пытаясь интегрировать новые данные, сохраняя при этом уникальность отечественных концепций.
3. Расхождения Московской и Санкт-Петербургской школ: Как уже отмечалось, существуют значительные расхождения во взглядах на иерархию организации человека, особенно в отношении выделения уровня "субъекта".
   • Московская школа (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн) в своей классической форме склонна не выделять «субъекта деятельности» в отдельную категорию, интегрируя его свойства в понятия «индивид» или «личность».
   • Санкт-Петербургская школа (Б.Г. Ананьев) настаивает на выделении Субъекта деятельности как отдельного уровня организации человека и расширяет понятие Индивидуальности до интегрального образования, объединяющего биологические и социальные особенности. Эти расхождения стимулируют более глубокий анализ и уточнение категориального аппарата.
4. Интеграция с мировыми тенденциями: Современные отечественные психологи стоят перед задачей не только сохранения уникальности своих теорий, но и их интеграции в контекст мировой психологии, а также адаптации к новым вызовам информационного общества, глобализации и технологического развития.

Перспективы развития отечественных теорий личности связаны с необходимостью дальнейшей систематизации, эмпирической проверки и уточнения концептуального аппарата. Важно не только сохранять уникальные подходы, но и активно развивать их, интегрируя новые знания и отвечая на актуальные запросы общества и науки.

Заключение

Изучение отечественных теорий личности открывает перед нами уникальную панораму глубоких и оригинальных подходов к пониманию человека. От естественно-научных истоков, заложенных И.М. Сеченовым и В.М. Бехтеревым, через культурно-историческую концепцию Л.С. Выготского и принцип единства сознания и деятельности С.Л. Рубинштейна, до масштабных теоретических построений А.Н. Леонтьева (деятельностный подход), В.Н. Мясищева (теория отношений) и В.С. Мерлина (концепция интегральной индивидуальности), отечественная психология прошла сложный, но плодотворный путь.

Ключевой особенностью российских подходов, выделяющей их на фоне западных парадигм, является акцент на социальной детерминации личности, её формировании в процессе активной деятельности и общественных отношений. Личность рассматривается не как изолированный индивид или продукт бессознательных влечений, а как сознательный субъект, способный к саморегуляции, целеполаганию и преобразованию мира. Системное разграничение понятий «индивид», «субъект деятельности», «личность» и «индивидуальность», наиболее полно представленное в работах Б.Г. Ананьева, позволяет охватить всю многомерность человеческого бытия.

Прикладная значимость этих теорий неоспорима. Они легли в основу таких важных направлений, как развивающее обучение в педагогике (системы Д.Б. Эльконина – В.В. Давыдова), патогенетическая психотерапия в клинической психологии (Б.Д. Карвасарский), а также оказали влияние на психологию труда, инженерную психологию и многие другие сферы.

Несмотря на внутренние дискуссии и отсутствие единой, общепринятой концепции, отечественные теории личности продолжают развиваться, отвечая на вызовы современности. Они предлагают ценную методологическую базу для понимания человека в его неразрывной связи с социокультурным контекстом, подчеркивая его активную, преобразующую роль. ��альнейшие исследования, интегрирующие классическое наследие с новейшими научными достижениями, несомненно, будут способствовать углублению наших знаний о сложнейшем феномене — человеческой личности.

Список использованной литературы

1. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человекознания. – СПб.: Питер, 2001.
2. Бодалев А.А. Психология о личности. – М.: Изд-во МГУ, 1988.
3. Додонов Б.И. О системе «личность» // Вопросы психологии. – 1985. – № 5.
4. Журавлев А. Л., Позняков В. П. Значение работ В. Н. Мясищева для развития социальной психологии // Психологический журнал. 2018. Т. 39, № 5. С. 59–68.
5. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М.: Смысл, 2002.
6. Маклаков А.Г. Общая психология. – СПб.: Питер, 2006.
7. Платонов К.К. Структура и развитие личности. – М.: Наука, 2000.
8. Психология личности в трудах отечественных психологов / Сост. Л.В. Куликов. – СПб.: Питер, 2000.
9. Психология человека от рождения до смерти / Под общ. ред. А.А. Реана. – СПб: Прайм – ЕВРОЗНАК, 2002.
10. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. – СПб.: Питер Ком, 1999.
11. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Основы психологической антропологии. Психология развития человека: Развитие субъективной реальности в онтогенезе. – М.: Школьная пресса, 2000.
12. Словарь практического психолога / Сост. С.Ю. Головин. – Минск: Харвест, 1998.
13. ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ: Л.С. ВЫГОТСКИЙ, С.Л. РУБИНШТЕЙН, А.Н. ЛЕОНТЬЕВ, Б.Г. АНАНЬЕВ Культурно-историческая концепция.. 2025. Образовательный документ.
14. Анализ психологии личности в отечественной психологии Analysis of personality ps // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/analiz-psihologii-lichnosti-v-otechestvennoy-psihologii.
15. Классификация современных теорий личности // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/klassifikatsiya-sovremennyh-teoriy-lichnosti.
16. Концепция личности и характера, основанная на теории деятельности А.Н. Леонтьева // Национальный психологический журнал. URL: https://npsyj.ru/articles/detail.php?ID=37648.
17. Каково соотношение базовых понятий: индивид, личность, субъект, индивидуальность? // Библиотека Гумер. URL: https://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Psihol/gurev/05.php.
18. Статья: Теория личности А.Н. Леонтьева // Психологос. URL: https://www.psychologos.ru/articles/view/teoriya-lichnosti-a.n.-leonteva.
19. Сравнительный анализ некоторых отечественных и зарубежных моделей изучения личности // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sravnitelnyy-analiz-nekotoryh-otechestvennyh-i-zarubezhnyh-modeley-izucheniya-lichnosti.
20. Неклассическая психология Г.С.Прыгина // Психологическая газета. URL: https://psygazeta.ru/articles/neklassicheskaya-psikhologiya-g.s.pryigina.html.
21. ананьевские чтения – 2018 психология личности: традиции и современность // CyberLeninka. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ananievskie-chteniya-2018-psihologiya-lichnosti-traditsii-i-sovremennost.
22. Концепция интегральной индивидуальности В.С. Мерлина | Пермский государственный гуманитарно-педагогический университет.
23. Теория интегральной индивидуальности В. С. Мерлина: история и современность | ResearchGate.
24. Теория отношений В.Н. Мясищева: структура, динамика и практическое применение | Методическое пособие по психологии.
25. Теории личности отечественных психологов — Основы психологии | Ozlib.com.
26. Интегральная индивидуальность как научная теория | ResearchGate.
27. 7.4. Основные теории личности в отечественной психологии | Образовательный документ.
28. Отечественные теории личности | Московский государственный гуманитарный университет им. М.А. Шолохова.
29. Теория отношений В.Н. Мясищева | Образовательный документ.
30. Концепция личности В.Н. Мясищева (психология отношений) | Образовательный документ.
31. Теория личности В. Н. Мясищева | Библиотека Института психологии РАН.
32. Основные теории личности в отечественной психологии | Образовательный документ.
33. ДЕЯТЕЛЬНОСТНЫЙ ПОДХОД А.Н. ЛЕОНТЬЕВА — Анализ теории личности в российской социологии: история и современность | Studref.com.
34. Вклад отечественных психологов в развитие психологической науки | Российский государственный профессионально-педагогический университет.
35. 50. Деятельностный подход к изучению личности (а. Н. Леонтьев) | Образовательный документ.
36. 7.1. Проблема личности в отечественных психологических школах — Первоисточники | Образовательный ресурс.
37. Психологический анализ понятий индивид, личность, субъект индивидуальность: методические материалы на Инфоурок | Образовательный ресурс (Infourok).
38. Содержание и соотношение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность» | Образовательный документ.
39. Деятельностный подход в психологии: теория, структура и основные принципы | Образовательный ресурс (Work5).
40. ЛИЧНОСТЬ В ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ПСИХОЛОГИИ | Образовательный документ.
41. 79. Соотношение понятий «личность», «индивид», «человек», «субъект», «индивидуальность» | Образовательный документ.
42. 3. Характеристика некоторых общих теорий психологии | Мозырский государственный педагогический университет им. И.П. Шамякина.
43. ТЕОРИИ ЛИЧНОСТИ В ПСИХОЛОГИИ | Московский институт психоанализа (Учебная программа).
44. Тема 14. Психология личности в трудах советской психологии | Образовательный документ.
45. Вклад отечественных ученых в развитие клинической психологии | Образовательный ресурс (Studme.org).
46. теории личности в клинической психологии | Московский институт психоанализа (Учебная программа дисциплины).