Теория циркуляции элит Вильфредо Парето: Глубокий анализ в контексте современности

В мире, где политические ландшафты меняются с калейдоскопической скоростью, а социальные структуры подвергаются постоянным трансформациям, понимание механизмов властных отношений становится критически важным. Среди множества концепций, стремящихся объяснить природу власти и ее распределение, особое место занимает теория элит. Она предоставляет фундаментальный каркас для анализа того, кто управляет обществом, как эти люди приходят к власти и почему они в конечном итоге теряют ее. В этом контексте работы Вильфредо Парето, выдающегося итальянского социолога и экономиста, остаются краеугольным камнем современной элитологии. Его теория циркуляции элит, предложенная в начале XX века, не только бросила вызов доминировавшим тогда представлениям о демократии и равенстве, но и до сих пор служит мощным аналитическим инструментом для осмысления динамики социальных и политических процессов.

Настоящая работа ставит своей целью не просто изложение основных положений теории Парето, но и ее глубокий, всесторонний анализ в историческом, сравнительном и современном контекстах. Мы рассмотрим биографический путь ученого, повлиявший на формирование его взглядов, детально изучим концепции элиты, ее типов («львов» и «лис») и механизмов циркуляции. Отдельное внимание будет уделено месту теории Парето среди других классических элитологических концепций, а также критическому осмыслению и актуальности его идей для понимания трансформационных процессов, в том числе в постсоветском пространстве и современной мировой политике.

Вильфредо Парето: Жизненный путь и формирование научных взглядов

Чтобы по-настоящему постичь глубину и радикальность теории циркуляции элит, необходимо обратиться к личности ее создателя — Вильфредо Парето, человека с уникальным интеллектуальным бэкграундом и сложной жизненной траекторией. Его путь, пролегавший через инженерное дело, экономику и, наконец, социологию, сформировал уникальный, эмпирически обоснованный подход к изучению общества, позволивший ему искать универсальные законы равновесия и динамики, подобно тому, как он изучал равновесие в физике.

Ранние годы и образование

Вильфредо Федерико Дамазо Парето, родившийся 15 июля 1848 года в Париже, был сыном итальянского маркиза-республиканца, эмигрировавшего по политическим причинам. Эта двойственность — итальянское происхождение и французское рождение — возможно, наложила отпечаток на его космополитичный, но при этом глубоко укорененный в европейской интеллектуальной традиции взгляд на мир. Получив блестящее классическое гуманитарное образование, Парето затем погрузился в мир точных наук, окончив престижную Политехническую школу в Турине в 1869 году. Его диссертация «Фундаментальные принципы равновесия в твёрдых телах» красноречиво свидетельствует о его склонности к системному, математически точному мышлению, которое впоследствии станет отличительной чертой его социологических изысканий.

Профессиональная деятельность до Лозаннского университета

Период после университета, до 1893 года, был временем активной практической деятельности, которая, несомненно, обогатила его эмпирический опыт. Парето занимал ответственные посты в римском железнодорожном ведомстве, а затем в металлургической компании, где он имел возможность наблюдать за функционированием крупных организационных структур и взаимодействием различных групп людей в реальных условиях. Эти годы также были отмечены его попыткой войти в политику, которая оказалась неудачной. Несмотря на это, он активно занимался публицистикой, что свидетельствует о его глубоком интересе к общественным вопросам и стремлении влиять на них. В первой половине 1890-х годов Парето также опубликовал ряд исследований в области экономической теории и математической экономики, заложив основы для своих будущих работ. Этот опыт, сочетающий практическую деятельность, политические амбиции и научные изыскания, дал ему редкую перспективу, позволившую не только теоретизировать, но и видеть социальные процессы изнутри.

Лозаннский период и научное наследие

Переломным моментом в академической карьере Парето стал 1893 год, когда он занял должность профессора политической экономии в Лозаннском университете в Швейцарии. Здесь он унаследовал кафедру от Леона Вальраса, одного из основоположников математической экономики и теории общего экономического равновесия. Влияние Вальраса на Парето было значительным, и именно в Лозанне он окончательно сформировался как выдающийся ученый, расширив свои интересы от чистой экономики до социологии.

Период Лозанны стал наиболее плодотворным в его научной деятельности. Именно здесь были созданы его фундаментальные труды: «Курс политической экономии» (1896-1897), «Социалистические системы» (1902-1903), «Учебник политической экономии» (1906), а кульминацией стал монументальный «Трактат по общей социологии» (1916), за которым последовало «Краткое руководство по общей социологии» (1920). В этих работах Парето заложил основы своей теории элит, а также внес вклад в статистику и экономику, разработав знаменитое Парето-распределение и Парето-оптимум.

В основе его методологии лежали принципы позитивизма, разработанные Огюстом Контом и Гербертом Спенсером. Парето был убежден, что социологическое знание должно быть достоверным и эмпирически обоснованным, свободным от моральных оценок и идеологических предрассудков. Он стремился к созданию универсальной социологической теории, способной объяснить законы функционирования общества с той же точностью, с какой законы физики объясняют мир природы.

Политические взгляды и отношение к фашизму

К концу жизни Парето, в 1923 году, был удостоен звания сенатора Италии. Его отношение к новому фашистскому режиму, пришедшему к власти в Италии, было сложным и неоднозначным. Хотя он и выражал сдержанную поддержку фашистам, видя в них силу, способную навести порядок в раздираемой социальными потрясениями стране, он одновременно призывал режим быть либеральным и не ограничивать академических свобод. Это демонстрирует не столько его идеологическую приверженность фашизму, сколько прагматизм и стремление к стабильности, а также, возможно, некоторую наивность, что будет отмечено его критиками. Парето, будучи наблюдателем и аналитиком социальных процессов, стремился понять и объяснить их, а не оценивать с моральных позиций, что иногда приводило к парадоксальным выводам в его собственных оценках политических явлений.

В целом, биография Вильфредо Парето — это история интеллектуала, который, пройдя через различные сферы деятельности, смог синтезировать свой опыт и знания в уникальную социологическую теорию, ставшую одним из ключевых элементов в арсенале современной политической и социальной мысли.

Основные положения теории циркуляции элит Вильфредо Парето

В основе социологической системы Вильфредо Парето лежит убеждение в фундаментальном неравенстве человеческого общества. Отталкиваясь от этого постулата, он строит свою теорию элит, которая объясняет не только структуру власти, но и динамику социальных изменений через призму постоянной смены привилегированных меньшинств.

Элита и неэлита: Базовые определения

Для Парето общество не является гомогенной массой. Он четко делит его на две основные группы: элиту и неэлиту (или основную массу людей).

Элита в его понимании – это не просто люди, занимающие высокие посты, а индивиды, обладающие наивысшими показателями в своей области деятельности или, говоря иначе, «лучшие в своей сфере». Этот критерий «лучших» может быть применен к любой сфере человеческой деятельности: от науки и искусства до политики и бизнеса. Например, выдающийся ученый, гениальный художник или успешный предприниматель – все они входят в состав элиты в своих областях.

Парето далее проводит более тонкое разделение внутри самой элиты, выделяя два ее вида:

• Правящая элита: Эта часть элиты активно участвует в осуществлении политической власти, прямо или косвенно влияя на управление обществом. Сюда входят политики, государственные деятели, высокопоставленные чиновники, а также те, кто формирует общественное мнение и направляет политические процессы.
• Неправящая элита: В эту категорию входят те «лучшие в своей сфере», кто не принимает непосредственного участия в политическом управлении. Это могут быть выдающиеся ученые, деятели культуры, спортсмены, лидеры общественного мнения, чьи достижения и влияние признаны, но не связаны с прямым осуществлением власти.

Таким образом, Парето не отождествляет элиту исключительно с правящим классом, расширяя это понятие на всю совокупность выдающихся индивидов в обществе. Что это означает на практике? Это говорит о том, что настоящая элита может существовать вне властных структур, сохраняя при этом значительное влияние на общество через свои профессиональные достижения и интеллектуальный вклад.

Социальная стратификация и неравенство

Социальную структуру общества Парето образно представлял в виде пирамиды. На самой ее вершине располагается немногочисленная элита, а все остальное пространство занимает основная масса населения – неэлита. Это визуальное представление подчеркивает как количественное, так и качественное различие между этими двумя группами.

В основе такого деления лежит глубокое убеждение Парето в психологическом неравенстве индивидов. Он утверждал, что человеческое общество неоднородно, а люди различаются интеллектуально, физически и морально. Для Парето это было не предметом для моральных суждений, а естественным, очевидным и реальным фактом, который невозможно отрицать. Он считал, что социальное неравенство является неизбежным следствием этих врожденных различий в способностях и качествах, и попытки его искусственного устранения обречены на провал или приведут к появлению новой формы неравенства.

Понятие циркуляции элит

Центральным элементом теории Парето является концепция циркуляции элит. Это не просто смена правителей, а глубинный, непрерывный процесс постоянного обновления и замещения элитных групп. Циркуляция включает в себя несколько этапов:

1. Возвышение: Появление новых индивидов или групп из неэлиты, обладающих выдающимися качествами, которые позволяют им подняться в верхние слои общества.
2. Властвование: Период, когда эта группа или индивиды осуществляют власть, занимают ключевые позиции.
3. Упадок: Постепенная или быстрая деградация правящей элиты, потеря ею тех качеств, которые когда-то привели ее к власти.
4. Замена: Приход на смену старой, деградировавшей элите нового привилегированного меньшинства, часто из рядов контрэлиты или наиболее способных представителей неэлиты.

Парето красноречиво называл историю «кладбищем аристократий», подчеркивая тем самым непрерывность и неизбежность процесса смены элит. Эта метафора ярко иллюстрирует, что ни одна элита не может удерживать власть вечно; она неизбежно подвержена упадку и замещению. Циркуляция элит рассматривается Парето как один из основных законов существования человеческого общества, функционально необходимый для поддержания его динамического равновесия. Общество, по его мнению, постоянно стремится к социальному равновесию, и изменение этого равновесия тесно связано с циклическим развитием элиты.

Качества, присущие элите

Какие же качества позволяют индивидам возвышаться до уровня элиты и удерживать там свое положение? Парето выделяет ряд ключевых характеристик, которые отличают элиту от остального населения:

• Умение убеждать людей: Способность влиять на мнения и поведение масс через риторику, пропаганду, харизму. Это качество особенно важно для «лис».
• Способность применять силу: Готовность и возможность использовать принуждение, авторитет и даже насилие для достижения своих целей и поддержания порядка. Это характерно для «львов».
• Высокая степень самообладания: Способность контролировать свои эмоции, действовать рационально и стратегически даже в условиях давления и кризиса.
• Умение использовать слабости других: Прагматичный подход к человеческой природе, понимание мотивов и уязвимостей людей для эффективного управления ими.

Эти качества не являются статичными; их наличие и баланс определяют характер элиты и ее способность к адаптации. Именно в изменении доминирующих качеств правящей элиты Парето видит основной механизм ее циркуляции.

Типология правящей элиты: «Львы» и «Лисы»

Центральное место в анализе динамики циркуляции элит у Вильфредо Парето занимает его знаменитая типология правящих меньшинств, образно представленная как «львы» и «лисы». Эта концепция, заимствованная им у Никколо Макиавелли, не просто метафора, а глубокий аналитический инструмент для понимания стилей управления и механизмов политической борьбы.

Концепция «Львов»

«Львы» — это тип правящей элиты, характеризующийся консерватизмом, бюрократизмом, авторитаризмом и решительностью. Их стиль правления основан на силе и прямолинейности. «Львы» не боятся применять силовые методы, будь то физическое принуждение или жесткое административное давление. Они настроены на поддержание стабильности, сохранение традиций и существующего порядка вещей. Для «львов» важны:

• Классовая солидарность: Они часто представляют интересы определенных слоев общества, с которыми себя идентифицируют, и жестко отстаивают их привилегии.
• Патриотизм: Национальные интересы, идея сильного государства и защита границ являются для них первостепенными.
• Религиозные ценности: «Львы» часто опираются на традиционные моральные и религиозные устои как основу общественного порядка.

Парето связывал «львов» с определенными социальными группами. В экономике это были «рантье» — люди, живущие на доходы от капитала или собственности, заинтересованные в стабильности и сохранении текущего положения дел. В духовной сфере им соответствовали «священники», хранители традиций и моральных норм. «Львы» — это элита, которая предпочитает порядок свободе, стабильность — изменениям, и силу — убеждению.

Концепция «Лис»

В противовес «львам» Парето выделяет тип «лис». Эти представители элиты отличаются инновационностью, склонностью к манипулированию, хитростью и гибкостью. Их методы управления более изощрены и часто избегают прямого насилия. «Лисы» — это:

• Мастера политико-финансовых комбинаций: Они искусно переплетают экономические и политические интересы, используя сложные схемы для достижения своих целей.
• Обман и изворотливость: Вместо грубой силы «лисы» предпочитают интриги, пропаганду, закулисные сделки и ловкое маневрирование.
• Настроенность на изменения и реформы: Они видят выгоду в динамике, трансформациях, способны быстро адаптироваться к новым условиям и инициировать перемены.

Парето соотносил «лис» с «спекулянтами» в экономике — людьми, чья прибыль зависит от быстрых изменений на рынке, готовыми рисковать и использовать любую возможность. В духовной сфере им соответствовали «скептики», те, кто ставит под сомнение устоявшиеся догмы и ищет новые подходы. «Лисы» — это элита, которая ценит гибкость, адаптивность и способность к тонкому управлению, а не к прямому диктату.

Динамика смены типов элит

Парето утверждал, что динамичность общества предполагает, что в разное время ему требуются разные типы элит. Именно эта потребность и обусловливает их циркуляцию. Общество постоянно находится в поиске оптимального баланса между этими двумя типами, и нарушение этого баланса ведет к нестабильности.

• Переизбыток «лис»: Если в правительстве преобладают «лисы», режим может потерять устойчивость. Чрезмерное манипулирование, коррупция, отсутствие четких принципов и неспособность к решительным действиям в условиях кризиса могут подорвать доверие и вызвать потребность в «твердой руке». Это создает условия для прихода к власти «львов», которые обещают навести порядок и восстановить стабильность.
• Переизбыток «львов»: С другой стороны, избыток «львов» ведет к излишней бюрократии, громоздкости управленческого аппарата, неэффективности и застою. Их консерватизм может препятствовать необходимым реформам и инновациям, что в конечном итоге вызывает недовольство и потребность в более гибких и адаптивных лидерах. В таких условиях на сцену выходят «лисы».

Парето считал, что для эффективного управления правительство должно включать представителей обоих типов элит, способных гармонично дополнять друг друга. Баланс между «львами» и «лисами» является ключевым для социального равновесия. Сам Парето, наблюдая за своим временем, считал его эпохой «лис», где преобладали манипулятивные политики и спекулятивные экономисты, что, по его мнению, привело к кризису и неэффективности управления. Таким образом, типология «львов» и «лис» у Парето — это не просто классификация, а динамическая модель, объясняющая циклическую смену стилей правления, причины социальных потрясений и вечную борьбу за власть между различными группами элит, каждая из которых использует свои уникальные инструменты для достижения и удержания господства.

Механизмы и факторы циркуляции элит: Динамика социального равновесия

Циркуляция элит – это не случайный хаотичный процесс, а закономерное явление, обусловленное сложными механизмами и факторами, которые Вильфредо Парето анализировал с присущей ему системностью. Он видел в этом процессе не просто смену лиц у власти, а неотъемлемую часть динамического равновесия общества.

Каналы социальной мобильности

В основе циркуляции элит лежит постоянный переход индивидов из элиты в неэлиту и обратно. Этот процесс, по Парето, должен осуществляться достаточно свободно, благодаря природной одаренности и выдающимся способностям некоторых представителей неэлиты. Общество, которое открыто для талантов и предоставляет возможности для вертикальной социальной мобильности, обеспечивает себе приток свежих сил в элиту.

Функциональная необходимость циркуляции элит заключается в том, что она:

• Обеспечивает правящую элиту необходимыми для управления качествами: Постоянное обновление позволяет элите сохранять жизнеспособность, предотвращать вырождение и адаптироваться к меняющимся условиям. Если элита замыкается, она теряет способность эффективно реагировать на вызовы.
• Поддерживает социальное равновесие: Регулярное «впрыскивание» новых, способных элементов из низов и «вымывание» ослабевших из верхов предотвращает чрезмерное накопление недовольства в обществе и стагнацию в управлении.

Нарушение социального равновесия

Однако не всегда каналы социальной мобильности функционируют бесперебойно. Если правящая элита, стремясь сохранить свои привилегии, блокирует эти каналы и ограничивает возможность прихода к власти извне, естественный социальный порядок нарушается. Это приводит к нескольким негативным последствиям:

• Накопление «элементов низкого качества» в высших слоях: Элита, лишенная притока свежих, одаренных индивидов, начинает деградировать. Места занимают некомпетентные, но лояльные или унаследовавшие статус люди.
• Накопление «элементов высокого качества» в низших слоях: В то же время среди неэлиты скапливаются талантливые, амбициозные и энергичные индивиды, лишенные возможности реализовать свой потенциал. Они формируют так называемую контрэлиту.
• Дисбаланс и кризис: Возникающий дисбаланс между правящей элитой и контрэлитой, а также между потребностями общества и способностью элиты управлять, создает напряжение. Этот процесс может привести к формированию новых, часто насильственных, каналов мобильности или к государственному перевороту и революции.

Парето трактовал политические революции не как борьбу классов (что было характерно для марксизма), а как борьбу элит: столкновение между деградировавшей правящей элитой и энергичной, но оттесненной от власти контрэлитой. Революции происходят именно вследствие накопления элементов низкого качества в высших слоях из-за замедления циркуляции элиты.

Причины упадка элит

Причина разложения и гибели действующей элиты, по Парето, кроется в ее собственном поведении, а именно в самоизоляции и оберегании от появления новых, чужеродных элементов. Элита, которая слишком сильно замыкается в себе, теряет связь с реальностью, перестает понимать потребности общества и становится неспособной к самообновлению. Всякая элита, не готовая сражаться ради защиты своего положения, проявляющая слабость или чрезмерную гуманность (в паретовском понимании), приходит в упадок и уступает место другой элите, обладающей мужеством и твердостью, готовой к решительным действиям.

Влияние социально-экономических условий

Парето также отмечал корреляцию между социально-экономическими условиями и преобладанием тех или иных типов элит:

• Периоды экономического роста: В условиях процветания, когда на первый план выходят инновации, предпринимательство и гибкость, благоприятствуют превосходству «лис». Они умеют использовать новые возможности, манипулировать рынками и адаптироваться к быстро меняющейся экономической конъюнктуре.
• Моменты кризисов, усиления сепаратизма и анархии: В периоды глубоких потрясений, когда общество нуждается в порядке и стабильности, к власти приходят «львы». С ними массы связывают надежды на наведение порядка, жесткое управление и сохранение традиционных ценностей. «Львы» готовы применять силу для восстановления контроля и стабилизации ситуации.

Таким образом, циркуляция элит у Парето — это сложный, многофакторный процесс, где внутренние качества элиты, открытость каналов социальной мобильности и внешние социально-экономические условия взаимодействуют, определяя динамику властных отношений и поддержание (или нарушение) социального равновесия.

Теория циркуляции элит Парето в контексте классической элитологии

Теория циркуляции элит Вильфредо Парето не возникла в вакууме. Она является частью более широкого интеллектуального движения, известного как итальянская школа элитизма, которая в конце XIX – начале XX века предложила радикально новый взгляд на природу власти, бросив вызов как либеральным идеалам демократии, так и марксистским представлениям о классовой борьбе. Наряду с Парето, ключевыми фигурами этой школы были Гаэтано Моска и Роберт Михельс.

Итальянская школа элитизма: Моска, Парето, Михельс

Все трое — Парето, Моска и Михельс — разделяли фундаментальное убеждение, что каждое общество, независимо от его формальной политической структуры, неизбежно делится на управляющих (элиту) и управляемых. Это было их общей отправной точкой, которая противопоставляла их взгляды как сторонникам полной демократии, так и тем, кто верил в бесклассовое общество. Они утверждали, что власть всегда сосредоточена в руках меньшинства, а не большинства.

Гаэтано Моска и его концепция правящего класса

Гаэтано Моска, еще один крупный представитель итальянской школы, в своих работах акцентировал внимание на социологических и личностных характеристиках элит. Он использовал термин «правящий класс» (classe dirigente) для обозначения организованного меньшинства, которое управляет неорганизованным большинством. Моска утверждал, что правящий класс всегда превосходит массы:

• Интеллектуальное превосходство: Члены правящего класса обладают более высоким интеллектом, образованием, стратегическим мышлением.
• Моральное превосходство: Они демонстрируют большую целеустремленность, решительность, самообладание и готовность принимать трудные решения.
• Материальное превосходство: Часто их положение подкрепляется экономическими ресурсами.
• Способность к управлению: Главное качество – это талант и способность к организации, координации действий других людей.

Для Моски вхождение в правящий класс обусловлено именно этими качествами и способностью к управлению. Он подчеркивал, что сила элиты заключается в ее организованности – в то время как массы разрознены и пассивны.

Роберт Михельс и «Железный закон олигархических тенденций»

Роберт Михельс, немецкий социолог, также связанный с итальянской школой, пошел еще дальше в объяснении неизбежности элитарности. Он исследовал социальные механизмы, порождающие элитарность общества, даже в тех организациях, которые изначально создавались на демократических принципах (например, социалистические партии). Михельс пришел к выводу, что сама организация общества требует элитарности и закономерно воспроизводит ее.

Его центральное понятие – «железный закон олигархических тенденций». Этот закон утверждает, что любая организация, по мере своего роста и усложнения, неизбежно трансформируется в олигархическую структуру, где власть концентрируется в руках небольшой группы лидеров. Причины этого:

• Техническая необходимость: Масштабные организации требуют специализации, делегирования полномочий и иерархии для эффективного функционирования.
• Психология масс: Большинство людей пассивны, предпочитают делегировать принятие решений и склонны идеализировать своих лидеров.
• Психология лидеров: Лидеры, оказавшись у власти, стремятся ее удержать, используя организационные ресурсы и манипулируя массами.

Таким образом, Михельс показал, что элитарность — это не просто черта отдельных людей, а структурная особенность любой крупной организации и, следовательно, общества в целом.

Общие черты и принципиальные различия

Несмотря на индивидуальные акценты, классические теории элит Парето, Моски и Михельса имеют ряд общих черт:

Общие черты классических теорий элит	Описание
Властвующее привилегированное меньшинство	Все три теоретика утверждали, что власть всегда принадлежит небольшой группе людей, обладающей особыми привилегиями.
Выдающиеся качества и способности	Элита отличается от большинства населения выдающимися индивидуальными качествами, способностями к управлению и лидерству во всех сферах общественной жизни.
Управленческая и административная роль	Главная функция элиты — это ее роль в управлении и администрировании, что и определяет ее господствующее положение над пассивным большинством.
Борьба за власть	Формирование и смена элит, а также динамика социальных изменений, происходят в ходе непрерывной борьбы за власть между различными группами.
Критическое отношение к демократии	Все трое скептически относились к идее полного народовластия, считая его иллюзией, за которой всегда скрывается правление меньшинства.

Однако, существуют и принципиальные различия в их подходах, которые определяют уникальность каждой теории:

Теоретик	Акцент в определении элиты и механизмах ее формирования
В. Парето	Психологическое и интеллектуальное превосходство индивидов, а также наличие у них специфических «остатков» (инстинктов) и дериваций (идеологий). Основной механизм — циркуляция элит («львы» и «лисы») на основе их качеств.
Г. Моска	Социологические и личностные характеристики правящего класса: организованность, способность к управлению, интеллектуальное, моральное и материальное превосходство. Элита как организованное меньшинство.
Р. Михельс	Организационные причины элитарности и неизбежность олигархии. «Железный закон олигархических тенденций» объясняет, как сама необходимость управления крупными структурами порождает элиту.

Таким образом, Парето, Моска и Михельс, каждый со своей стороны, предложили комплексный анализ элитарности, заложив основы современной элитологии и предоставив мощный инструментарий для критического осмысления природы власти в любом обществе.

Критика теории циркуляции элит и ее современное значение

Теория циркуляции элит Вильфредо Парето, как и любая значимая концепция в социальных науках, не избежала критики. Однако, несмотря на спорные моменты, ее влияние на развитие социологической и политологической мысли остается колоссальным, а идеи продолжают служить основой для анализа современных процессов.

Академическая критика теории Парето

Основные направления критики теории Парето можно систематизировать следующим образом:

1. Политическая наивность и непоследовательность: Некоторые исследователи указывают на то, что, хотя Парето был блестящим аналитиком, его собственные политические позиции иногда казались наивными или даже противоречили его же теории. В частности, его сдержанная поддержка фашистского режима в Италии, призывы к либерализму и академическим свободам в условиях тоталитарного движения вызывают вопросы. Критики отмечают, что его же теория о «львах» и «лисах» должна была бы вызвать у него скептицизм относительно обещаний «львов» оздоровить политику, так как любое правление, опирающееся исключительно на силу, неизбежно ведет к деградации и новой циркуляции. Эта позиция Парето воспринимается как неспособность применить собственные аналитические инструменты к текущей политической реальности, или как проявление прагматизма, граничащего с конформизмом.
2. Недостаточная зависимость от основного общества и отсутствие конкретно-исторического характера: Другая важная критика заключается в том, что теория Парето оперирует слишком общими категориями и недостаточно учитывает специфику конкретных исторических условий и культурных особенностей различных обществ. Некоторые исследователи утверждают, что Парето чрезмерно абстрагируется от социально-экономического базиса и фокусируется на психологических качествах элит, что делает его концепцию менее применимой для детального анализа конкретных политических систем. Его «львы» и «лисы» могут быть универсальными архетипами, но их проявление и динамика сильно зависят от контекста, который теория Парето не всегда детально раскрывает.
3. Тавтологичность определений: Есть мнение, что определения элиты у Парето несколько тавтологичны. Элита — это те, кто управляет, потому что они лучшие, а лучшие — это те, кто оказывается в элите. Это создает замкнутый круг и затрудняет эмпирическую верификацию.

Значение теории в социологической мысли

Несмотря на критику, вклад Парето в социологическую мысль неоспорим:

1. Критика марксизма и нормативных теорий демократии: Теория элит Парето сформировала мощное социологическое направление, которое стало критическим по отношению к марксизму (отрицая возможность бесклассового общества и видя в революции лишь смену одной элиты другой) и нормативным теориям демократии (утверждая, что истинная демократия, где народ управляет сам собой, является иллюзией). Парето полагал, что социальные перемены, независимо от их идеологической окраски, не ведут к исчезновению элит, а лишь изменяют их характер и состав. Это было прорывным взглядом для своего времени.
2. Фундаментальное значение для элитологии: Парето является одним из основоположников теории элит, его работы стали отправной точкой для многих последующих исследований. Современными продолжателями теории элит считаются такие ученые, как Дж. Сартори, Л. Филд, Дж. Хейли, Е. Этциони-Халеви, которые развивают и адаптируют его идеи к новым реалиям.
3. Актуальность для понимания исторического движения: Теория циркуляции элит сохраняет актуальность для понимания исторического движения общества как непрерывной смены аристократий. Она помогает осознать цикличность в развитии политических систем и неизбежность смены властных групп.

Применимость для анализа постсоветских трансформаций

Идеи Парето оказываются особенно ценными для анализа трансформационных процессов, происходивших в постсоветских странах, включая Россию:

• Замещение элит: Трансформационные процессы политической, экономической и правовой сфер в России конца XX и начала XXI веков сопровождались активной социальной вертикальной мобильностью. Советская номенклатура, как старая элита, постепенно замещалась новой элитой, пришедшей к власти на волне институциональных реформ. Это можно интерпретировать как пример циркуляции элит, где «львы» советской бюрократии уступили место новым «лисам», умеющим адаптироваться к рыночным условиям и использовать новые политические механизмы.
• Адаптивный характер изменений: Однако, как отмечают исследователи, изменения посткоммунистических элит, в том числе в России в 70-е годы XX века, зачастую носили адаптивный характер, а не революционный. Это означает, что не произошло полного замещения одного состава элит другим, а скорее, трансформация и адаптация части старой элиты к новым условиям, что привело к сохранению преемственности и формированию так называемой «номенклатурной буржуазии». Это демонстрирует, что циркуляция не всегда означает радикальное обновление, но может быть и эволюционным процессом.
• Современные протестные движения: В постсоветских странах, несмотря на усиление влияния социальных сетей и активность протестных движений, часто наблюдается отсутствие ярких лидеров, способных закрепиться на позициях элиты на длительное время. Это указывает на сложный характер формирования контрэлит и их интеграции в правящие слои, что также подтверждает идеи Парето о трудностях циркуляции, если «новые элементы» не обладают достаточными качествами для удержания власти.

Современные интерпретации: «Демагогические плутократии» и сдвиги «лис» к «львам»

Парето был проницательным наблюдателем своего времени, и его оценки «современных демократий» звучат удивительно актуально. Он использовал термины «демагогические плутократии» и «экономический феодализм» для описания европейских и американских элит, указывая на то, что за фасадом демократических процедур скрывается правление богатых и манипулирующих масс.

Современные политические наблюдатели отмечают изменение стиля осуществления политической власти в ряде ведущих стран. «Дипломатична��» политика, характерная для «лис», постепенно уступает место «твердым» и решительным решениям, что интерпретируется как вытеснение «лис» «львами». Примеры таких сдвигов можно наблюдать в политике США (особенно в период последних президентских кампаний), Великобритании (в контексте Brexit), Италии, Израиля и России. Это проявляется в:

• Усилении националистических и консервативных настроений.
• Приоритете силовых решений во внешней политике.
• Запросе общества на «сильную руку» и порядок.
• Снижении толерантности к компромиссам и «мягкой силе».

Эти тенденции могут быть объяснены с позиций теории циркуляции элит как циклическое изменение типов элит в ответ на социально-экономические и геополитические условия, когда общества, уставшие от неопределенности и чрезмерной гибкости, ищут стабильности и решительности, присущих «львам».

В заключение, несмотря на свою столетнюю давность и некоторую критику, теория циркуляции элит Вильфредо Парето остается мощным и актуальным аналитическим инструментом. Она позволяет глубоко осмыслить природу власти, понять механизмы ее удержания и утраты, а также объяснить цикличность социальных и политических процессов в современном мире.

Заключение

Теория циркуляции элит Вильфредо Парето, разработанная им на заре XX века, продолжает оставаться одним из наиболее глубоких и влиятельных вкладов в политическую и социологическую мысль. Она не просто описывает, но и объясняет фундаментальные законы функционирования общества, пронизанного неизбежным неравенством и динамикой властных отношений.

Мы увидели, что жизненный путь Парето – от инженера до профессора политэкономии, от неудач в политике до выдающихся научных открытий – сформировал в нем уникального аналитика, способного применять принципы точных наук к изучению социальных явлений. Его позитивистский подход позволил создать теорию, свободную от морализаторства, стремящуюся к объективному постижению реальности.

В основе теории лежит четкое разделение общества на элиту и неэлиту, где элита – это не просто правящий класс, а совокупность индивидов, достигающих наивысших показателей в любой сфере деятельности. Ключевым открытием Парето стала концепция циркуляции элит – непрерывного процесса возвышения, властвования, упадка и замещения одних привилегированных меньшинств другими. Метафора «кладбища аристократий» ярко иллюстрирует эту циклическую неизбежность.

Особое значение имеет типология «львов» и «лис». «Львы» – консервативные, силовые, ориентированные на традиции и порядок. «Лисы» – инновационные, манипулятивные, гибкие, нацеленные на перемены. Баланс этих типов элит, их постоянная смена в зависимости от социально-экономических условий (кризисы требуют «львов», рост – «лис»), является движущей силой социального равновесия. Блокирование каналов социальной мобильности, по Парето, приводит к деградации элиты и революциям, которые он трактовал как борьбу между правящей и контрэлитой.

В контексте классической элитологии Парето стоит в одном ряду с Гаэтано Моской и Робертом Михельсом, которые разделяли идею о неизбежности правления меньшинства. Однако, если Моска акцентировал внимание на организованности и интеллектуальном превосходстве правящего класса, а Михельс – на организационных механизмах олигархии («железный закон»), то Парето подчеркивал психологические качества индивидов и динамику их циркуляции.

Несмотря на критику, связанную с его политической позицией или недостаточным вниманием к конкретно-историческому контексту, теория Парето сохраняет колоссальное значение. Она стала мощным интеллектуальным оружием против марксизма и идеализированных представлений о демократии, демонстрируя неизбежность существования элит и их ключевую роль в любом обществе.

В условиях современности, особенно в постсоветском пространстве, идеи Парето помогают осмыслить трансформацию элит, адаптивный характер изменений и сложности формирования новых лидеров. Его предвидение о «демагогических плутократиях» и «экономическом феодализме» в демократических системах находит подтверждение в текущих геополитических процессах, где мы наблюдаем сдвиги от «дипломатии лис» к «твердым решениям львов» в ряде ведущих мировых держав.

Таким образом, теория циркуляции элит Вильфредо Парето – это не просто исторический артефакт, а живой, работающий инструмент для понимания сложнейших аспектов власти, общества и человека. Ее фундаментальное значение для понимания динамики общества и власти, а также ее непреходящая актуальность для анализа современных мировых политических процессов, делают ее обязательной для изучения в академической среде.

Парето-распределение и его применение

Парето-распределение, также известное как закон Парето или принцип 80/20, описывает неравномерное распределение, при котором относительно небольшая часть населения или факторов владеет или контролирует большую часть ресурсов или результатов. Математически оно выражается функцией распределения вероятностей (ФРВ):

F(x) = 1 - (xm / x)α

где:

• x – значение переменной (например, уровень дохода).
• xm – минимально возможное значение переменной (положительное число).
• α – положительный параметр, называемый индексом Парето. Чем меньше α, тем более неравномерно распределение.

Это распределение часто используется в экономике для описания распределения богатства, а также в других областях, например, для анализа распределения размеров городов или частоты слов в языке. В своем социологическом анализе Парето применил эти статистические закономерности к распределению способностей и власти, подкрепляя идею о неизбежности элитарности общества.

Список использованной литературы

1. Васильева, Л. Н. Теория элит: социология политики. М.: Социум, 2011. С. 220.
2. Голенкова, З. Т., Игитханян, Е. Д. Социальная структура общества: В поиске адекватных ответов // Социологические исследования. 2008. № 7. С. 75-85.
3. Жвитиашвили, А. С. Интерпретация понятии «класс» в современной западной социологии // Вестник РУДН. 2005. № 6-7. С. 75-91.
4. Маркс, К. Что такое общество? // Общая социология. Хрестоматия / Сост. А. Г. Здравомыслов. М.: Высш. гик., 2006.
5. Найт, Ф. Экономическая организация // Общая социология. Хрестоматия / Сост. А. Г. Здравомыслов. М.: Высш. гик., 2006.
6. Парето, В. Циркуляция элит // Общая социология. Хрестоматия / Сост. А. Г. Здравомыслов. М.: Высш. гик., 2006. С. 465-473.
7. Поланьи, К. Общества и экономические системы // Общая социология. Хрестоматия / Сост. А. Г. Здравомыслов. М.: Высш. гик., 2006. 783 с.
8. Радаев, В. В., Шкаратан, О. И. Социальная стратификация. М.: Наука, 1995. С. 37.
9. Вильфредо Парето — НГТУ им. Р.Е. Алексеева. URL: https://www.nntu.ru/frontend/web/articles/files/00000839-pareto.pdf (дата обращения: 24.10.2025).
10. Вильфредо Парето (15 июля 1848 — 19 августа 1923) , итальянский экономист и социолог — Календарь событий. URL: https://www.calend.ru/persons/3300/ (дата обращения: 24.10.2025).
11. Парето Вильфредо — www.e-xecutive.ru. URL: https://e-xecutive.ru/knowledge/concept/1987556-pareto-vilfredo (дата обращения: 24.10.2025).
12. Вильфредо Парето — биография, книги, отзывы, цитаты — LiveLib. URL: https://www.livelib.ru/author/132446-vilfredo-pareto (дата обращения: 24.10.2025).
13. Вильфредо Парето — биография, личная жизнь и достижения — Born Today. URL: https://borntoday.ru/biography/pareto_vilfredo.htm (дата обращения: 24.10.2025).
14. Теория циркуляции элит по Вильфредо Парето — VIKENT.RU. URL: https://vikent.ru/enc/3295/ (дата обращения: 24.10.2025).
15. Как формируются элиты: теории элит Моска, Парето и Михельса — Элитариум. URL: https://www.elitarium.ru/formirovanie-elity-teorii-moska-pareto-mihelsa/ (дата обращения: 24.10.2025).
16. Классические теории элитизма (В. Парето, Г. Моска, Р. Михельс) 2022 | ВКонтакте. URL: https://vk.com/@sociology_education-klassicheskie-teorii-elitizma-vpareto-gmoska-r-mihels-2 (дата обращения: 24.10.2025).
17. Теория элит по В. Парето — Социология — RIN.ru. URL: https://www.rin.ru/sociology/text/11059/ (дата обращения: 24.10.2025).
18. Особенности взгляда Парето на роль элит в системе социального равновесия общества Текст научной статьи по специальности «Философия, этика, религиоведение — КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-vzglyada-pareto-na-rol-elit-v-sisteme-sotsialnogo-ravnovesiya-obschestva (дата обращения: 24.10.2025).
19. Концепция «циркулирующих элит» В.Парето. URL: https://studme.org/211516/sotsiologiya/kontseptsiya_tsirkuliruyuschih_elit_pareto (дата обращения: 24.10.2025).
20. Некоторые вопросы теории элиты Вильфредо Парето и современность Текст научной статьи по специальности «Политологические науки — КиберЛенинка. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/nekotorye-voprosy-teorii-elity-vilfredo-pareto-i-sovremennost (дата обращения: 24.10.2025).
21. Концепция элиты по Парето — Социология — RIN.ru. URL: https://www.rin.ru/sociology/text/11060/ (дата обращения: 24.10.2025).
22. Львы и лисы — К мечте по бездорожью. URL: https://vlad-dp.livejournal.com/6451.html (дата обращения: 24.10.2025).
23. Циркуляция политических элит: от лис к львам. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/tsirkulyatsiya-politicheskih-elit-ot-lis-k-lvam (дата обращения: 24.10.2025).
24. Теория элит — Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%8F_%D1%8D%D0%BB%D0%B8%D1%82 (дата обращения: 24.10.2025).
25. Классики социологии о циркуляции элит в обществе: современное осмысление. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/klassiki-sotsiologii-o-tsirkulyatsii-elit-v-obschestve-sovremennoe-osmyslenie (дата обращения: 24.10.2025).
26. Парето, В. Компендиум по общей социологии. URL: https://www.booksite.ru/fulltext/1/001/008/875/543.htm (дата обращения: 24.10.2025).
27. Парето, В. Элиты и аристократия. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/v-pareto-elity-i-aristokratiya (дата обращения: 24.10.2025).