Содержание
Введение3
Понятия типологии культуры5
Характеристика подходов к типологии культуры6
Типология культуры «Восток-Запад»9
Классификация культур11
Идеальные типы культур11
Заключение17
Список литературы18
Выдержка из текста
Введение
Слово «культура» (от латинского «обрабатывать, возделывать») имеет в языке много значений. Мы говорим и о культуре растений, и о культуре поведения, и о культуре Возрождения, и о человеке высокой или низкой культуры, и т.д. Прежде всего, слово «культура» может обозначать общечеловеческую, мировую культуру в целом. Таков, например, его смысл в выражениях «развитие человеческой культуры», «вклад в мировую культуру». Культура в этом глобальном смысле — одна, о ней можно говорить только в единственном числе.
Под словом «культура» можно также понимать локальную культуру, т.е. культуру некоторого конкретного, исторически определенного общества. Каждая такая система обладает своими специфическими чертами и особенностями. Это объясняется различиями в географических и социально-исторических условиях существования стран.
Во всех этих значениях употребление слова в речи вполне правомерно, однако для целей науки необходимо придать понятию терминологическую четкость, причем сделать это не формально, схоластически, а по существу. Для этого, прежде всего надо разграничить категории цивилизации и культуры. Часто эти слова употребляются как синонимы (например, «древнеримская цивилизация», «древнеримская культура»), наша же задача — разорвать эту синонимию понятий, установив как тесную связь, так и принципиальное различие между ними.
Культура – это сложная конструкция. Культуру образуют шаблонные способы поведения, чувств и реакций (стереотипы). Но она включает и комплекс предпосылок, которые существенно различаются в разных обществах. Таким образом, какая-то группа бессознательно считает, что любая последовательность действий имеет свою цель и что после ее достижения напряжение исчезнет или уменьшится. Для другой группы такого рода размышление будет бессмысленно: для нее жизнь самоценна — это стихия переживания, а не средство достижения цели. Лишь незначительное число культур можно считать едиными системами. Большинство культур, как и большинство людей, представляют собой единство противоположных тенденций.
Список использованной литературы
1.Багдасьян И.Е. Культурология: Учеб. для студ. техн. вузов. / Колл. авт.; Под ред. Н.Г. Багдасьяна. – 3-е изд., испр. и доп. – М.: Высшая школа, 2001. – 511 с.
2.Гуревич П.С. Культурология. Учебник для вузов. — М.: Проект, 2003. — 336 с.
3.Есин А. Б. Введение в культурологию: Основные понятия культурологии в систематическом изложении: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 1999. — 216 с.
4.Ильина Е.А., Буров М.Е. Культурология: Конспект лекций. — М.: МИЭМП, 2005. – 104 с.
5.Культурология: Учебник. / Под ред. Ю.Н. Солонина, М.С. Кагана. — М.: Высшее образование, 2007. — 566 с.
6.Культурология: Учебное пособие. / Под ред. проф. Г.В. Драча. — М.: Альфа-М, 2003. – с. 432.
7.Пархоменко И. Т. Культурология. Вопросы и ответы / Пособие для студентов средних специальных и высших учебных заведений. Второе издание: переработанное и дополненное. — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 с.
8.Розин В.М. Культурология: Учебник. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Гардарики, 2003. — 462 с.
9.Фейлбманн Дж. Типы культуры // Антология исследования культуры. Т. 1. – СПб.: — 1997. — с. 203.