Введение
1. Основные черты философии эпохи Возрождения
2. Никколо Макиавелли. Политическая философия гуманизма
3. Николай Коперник и новая парадигма гелиоцентрической теории
4. Натуралистический пантеизм Джордано Бруно
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
В трактате «Государь» Макиавелли проводит теоретический анализ, а именно, его волнуют вопросы, связанные с происходящими в жизни любого государства явлениями, их причинами и последствиями. Макиавелли стремится к выработке некой идеальной модели управления государством путем постановки конкретных управленческих целей и задач.
Трактат «Государь» можно с полной уверенностью назвать учебником для начинающих политиков и прекрасным практическим трудом, который обобщает опыт предшественников Макиавелли в области государственного управления. Трактат «Государь» также ценен наличием оригинальных авторских концепций и выводов, грамотных и универсальных рекомендаций.
Гуманисты Возрождения полагали, что в человеке важно не его происхождение или социальное положение, а личностные качества. В качестве “идеального человека” признавалась сильная, талантливая и всесторонне развитая личность. Главным достоинством личности стали считаться гражданские добродетели. «Надо судить о человеке по качествам его, а не по нарядам», как остроумно говорит один древний автор, «знаете ли, почему он вам кажется таким высоким? Вас обманывает высота его каблуков: цоколь – ещё не статуя. Измеряйте человека без ходулей. Пусть он отложит в сторону свои богатства и звание и предстанет перед вами в одной рубашке».¹
Цель данной работы – изучить жизнь и творчество Леонардо да Винчи – ярчайшего представителя искусства Высокого Возрождения, идеала итальянского Ренессанса, «универсального человека».
Такое прославление человека имело и свою оборотную сторону: появление плеяды гениев, титанов мысли соседствует с безудержным эгоизмом, свободой от каких-либо моральных ограничений, жестокостью, коварством, немыслимыми злодеяниями.
Неутомимый ученый-экспериментатор и гениальный художник, он остался в истории символом эпохи Возрождения, которая нуждалась в титанах и породила их. Леонардо был титаном по силе мысли, характеру, многосторонности и учености.
Список источников информации
1.Блинников Л.В. Великие философы. – М.: Логос, 2000. – 432 с.
2.Бруно Д. Философские диалоги. – М.: Алатейя, 2000. – 320 с.
3.Великие мыслители Запада / Пер. Федорина В. – М.: Крон-Пресс, 1999.– 656 с.
4.Горфункель А.Х. Философия эпохи возрождения. М.: Высшая школа, 1980. – 368 с.
5.Коперник Н. О вращении небесных сфер. М.: Наука, 1964. – 656 с.
6.Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Момджян К.Х. Философия: Учебник. – М.: Инфра-М, 2004. – 519 с.
7.Макиавелли Н. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. – СПб.: Азбука, 2000. – 272 с.
8.Реале Дж, Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Книга 3. – СПб.: Пневма, 2002. – 866 с.
9.Спиркин А.Г. Философия. – М.: Гардарики, 2002. – 736 с.
список литературы