Содержание
Пять неопровержимых принципов,
используемых католической церковью, как средство решения проблем
Первое исходит из понимания сущности движения. «Все что движется должно иметь источником нечто иное… необходимо дойти до перводвигателя, который сам не движем ничем иным; а под ним все разумеют Бога», — пишет Фома Аквинский.
Второе доказательство базируется на принципе производящей причины, как необходимой составной части каждой вещи. Если есть некая производящая причина, то должна быть и конечная производящая причина всего. Такой конечной причиной может быть только бог.
Третье доказательство вытекает из категории необходимого и случайного. Среди сущностей есть такие, которые могут быть и могут не быть, т.е они случайны. Но в мире не могут быть сущности только случайные, должны быть и необходимые. И, так как невозможно, чтобы ряд необходимых сущностей уходил в бесконечность, следовательно, есть некая сущность, необходимая сама по себе. Эта необходимая сущность может быть только Богом.
Четвертое доказательство связано с признанием возрастающих степеней совершенства, характерных для сущностей все вещей. По мнению Фомы Аквинского, должно быть нечто, обладающее совершенством и благородством в предельной степени. Поэтому «есть некоторая сущность, являющаяся для всех сущностей причиной блага и всяческого совершенства» и «ее мы именуемое Богом».
Пятое доказательство опирается на определение целесообразности. Все предметы бытия направлены для какой-то цели. При этом «они достигают цели не случайно, но будучи руководимой сознательной волей». Поскольку сами предметы «лишены разумения», следовательно «есть разумное существо, полагающее цель для всего, что происходит в природе». А этим разумным существом может быть только Бог.
Конечной целью деятельности человека признавалось достижение блаженства. Блаженство должно состоять в деятельности теоретического разума, познании абсолютной истины – Бога.
Выдержка из текста
Целью работы над рефератом является стремление определить значение томизма для современной психологии через концепцию Фомы Аквинского в контексте его мировоззрения.
Задачами является раскрытие понятия томизма на основе рассмотренного материала.
Выбор темы обусловлен собственным интересом и вниманием общественности к томизму как одного из важнейших духовных факторов современности.
Список использованной литературы
Ждан А.Н. История психологии: от античности к современности. М., 1997.
Ярошевский М.Г. История психологии. М., 1997.
http://studentforever.ru/stati/16-filosofia/51-filosofija-fomy-akvinskogo-tomizm.html
http://www.psyoffice.ru/5-enc_philosophy-1229.htm
http://ariom.ru/wiki/Tomizm
http://artsbookz.ru/995/5737-izbrannoe_tom_1_tomizm_vvedenie_v_filosofiju_sv_fomy_akvinskogo992257.html