Введение 3
1. Тоталитаризм: понятие, признаки, характерные особенности 5
1.1 Понятие и сущность тоталитаризма 5
1.2 Признаки тоталитаризма 9
2. Виды и особенности тоталитарного режима 13
2.1 Фашизм – как основной режим тоталитаризма 13
2.2 Национализм и его черты 15
3. Причины тоталитарного государственно-правового режима 17
3.1 Социально-политические причины 17
3.2 Социально-экономические причины 20
3.3 Иные причины 23
Заключение 27
Список литературы 29
Содержание
Выдержка из текста
Переоценка методологических и мировоззренческих принципов исторической науки после развала СССР и ослабления марксистской методологии общественно- политического развития позволила критически объективно подойти к наследию советской эпохи и использовать инструментарий других теорий.
Автократическая традиция в управлении обществом была свойственна политической мысли не только Востока, но и Запада. Тоталитарные идеи обнаруживаются в политической философии Платона и Аристотеля, Так, для формирования нравственно совершенного человека, по Платону, необходимо правильно организованное государство, которое способно обеспечить общее благо. Для правильно организованного госу¬дарства главное состоит не в том, «чтобы лишь кое-кто в нем был счастлив, но так, чтобы оно было счастливо все в целом». Ради блага целого, т. е. справедливости, запрещается или упразд¬няется все, что нарушает государственное единство: запрещается свободный поиск истины; упраздняются семья, частная собствен-ность, поскольку они разобщают людей; государство жестко рег¬ламентирует все стороны жизни, в том числе частную жизнь, включая половую; утверждается унифицированная система вос¬питания (после рождения дети не остаются с матерями, а посту¬пают в распоряжение специальных воспитателей).
Тиранический режим основан на единоличном правлении, узурпации власти тираном и жестоких методах ее осуществления. Однако в отличие от деспотии власть тирана подчас устанавливается насильственным, захватническим путем, часто смещением законной власти с помощью государственного переворота.
Тоталитаризм (от итал. totalitario) политический режим, характеризующийся крайне широким (тотальным) контролем государства над всеми сторонами жизни общества. Целью такого контроя над экономикой и обществом является их организация по единому плану. При тоталитарном режиме всё население государства мобилизуется для поддержки правительства (правящей партии) и его идеологии, при этом декларируется приоритет общественных интересов над частными. Организации, чья деятельность не поддерживается властью, например, профсоюзы, церковь, оппозиционные партии ограничиваются или запрещаются. Роль традиции в определении норм морали отвергается, вместо этого этика рассматривается с чисто рациональных, «научных» позиций.
Понятие \\\»тоталитаризм\\\» начинает использоваться как ключевой, всеобъясняющий концепт при описании советского периода российской истории, а в некоторых исследованиях и русской культуры в целом: идеологический симулякр стал той точкой идентификации, в которой советское и постсоветское общество уясняло себе свою целостность. При этом либеральное происхождение термина \\\»тоталитаризм\\\» воспринималось как некий трансцендентный гарант значения и научной объективности только Другой владеет подлинной неидеологизированной правдой о нас самих.
Теория политических режимов сложилась в середине ХХ века. Одним из ее постулатов был тезис К. Фридриха и З. Бжезинского о неспособности тоталитарных режимов к трансформации и их обреченность на гибель. Вместе с тем отечественные политологи полагают, что в современном мире существует тоталитарная тенденция в общественном развитии, в том числе, благодаря демократии, которая создает равные шансы всем участникам политического процесса.
Ввиду данного аспекта о полном и точном понимании сути такого явления тоталитаризма дает практика прошлого.Обратившись к ярким образцам тоталитаризма на сегодня ушедшей эпохи, у нас есть возможность выявления в целом характерных черт тоталитаризма.Целью настоящей работы является анализ идеологических истоков тоталитаризма и его эволюции.
Тоталитаризм как политический режим все чаще упоминается в современной действительности.Про тоталитаризм говорят, что это политический режим, при котором государство очень сильно, оно полностью подчиняет все сферы общества и отдельного человека.Именно всеохватностью своего надзора тоталитаризм отличается от других форм государственного насилия – деспотии, тирании, военной диктатуры и др.
В современной России принято переосмыслять всё, что было создано и достигнуто в Советский период Отечественной истории, особенной критике подвергается период правления И.В.Сталина и событий, происходивших в то время, будь то: индустриализация, победа в Великой Отечественной Войне, холодная война и «железный занавес» или репрессии.Период с 1924 г. до марта 1953 г. принято считать авторитарным режимом. Для установившейся после смерти В.И.Ленина системы были характерны: насилие над личностью, культ вождя и тотальный контроль государства над всеми сторонами общественной жизни.
Авторитарный режим это режим, который обеспечивает управление страной на основе неограниченной власти одного лица или группы лиц, стремящихся не допустить политического оппонирования и любую возможность контроля за своей деятельностью со стороны общества.
Соответственно, проблема тоталитаризма остаётся актуальной и на сегодняшний день.Соответственно, цель работы – исследование тоталитаризма как политического режима.2) проанализировать условия развития тоталитаризма
Список литературы
1. Агаев С.Л. Гитлеризм, сталинизм, тоталитаризм: реальности и понятия. // Полис-2005-№3-С.2-5
2. Галиев Ф.Х. Понятие «правовое государство» и «гражданское общество» в социокультурном измерении. // Правовое государство: теория и практика, №4(30) 2012
3. Гунев С. Вся правда о режиме Башара Асада // Ближний Восток. 2012г. № 2.
4. Иванов А.А. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности «Юриспруденция». М., 2010.
5. История теоретической социологии. ХХ век. Стабилизационное сознание и социологическая теория в век кризиса: Учебное пособие. – М.: Академический Проект, Гаудеамус, 2010. – 308 с.
6. Макаренко И.А. Идеи правового государства актуализируются на планете // Правовое государство: теория и практика, №4(30) 2012
7. Маклаков В.В. Конституционное право зарубежных стран. Общая часть. — М.: Экзамен, 2005.
8. Матриков К. Дьявол или жертва? Истинная роль Асада в Сирийской драме // Известия 365. 2015г. № 10
9. Осипян Б.А. Критерии правомерности типов и форм государств // История государства и права, № 18, 2007.
10. Паламарчук Е. А. Расовое законодательство в Третьем рейхе: Теоретические основы и практическая реализация, 1933 — 1939 гг. //Северо-Кавказский юридический вестник. — 2001. — № 1. — С. 133 – 152
11. Раянов Ф.М. Сущность правового государства: историко-цивилизационный подход // Правовое государство: теория и практика, №4(30) 2012
12. Соколов А.Н. Исследованию теоретико-концептуальных аспектов правового государства – строго научный подход // Правовое государство: теория и практика, №4(30) 2012
13. Сумбатян Ю.Г. Тоталитаризм — политический феномен ХХ века // Социально-гуманитарные знания. — 2011. — №1.
14. Тиунов О. И. Международное гуманитарное право: Учебник, 2-е издание. –М.: Издательство НОРМА, 2012 г. – 336 с.
15. Троицкий М.А. Уйти от сдерживания // Россия в глобальной политике. 2014. № 2.
16. Трушков В. Культ личности: размышления об истоках // Диалог. — 2011. — № 12. — С. 9.
список литературы