Пример готового реферата по предмету: Политология
Содержание:
Введение 3
Основная часть 4
1. Фашистская Германия как форма тоталитарной политической культуры 4
2. Советский Союз в период Великой отечественной войны как форма авторитарной политической культуры 9
Заключение 15
Список используемой литературы и источников 18
Содержание
Выдержка из текста
В контексте функционального подхода тип политической культуры общества определяется степенью развития гражданственности его членов. При этом, политическая культура как компонент политической системы, с одной стороны, во многом определяет качества политического режима, а с другой стороны, сама постоянно испытывает на себе его влияние. В соответствии с тремя базовыми типами политического режима в рамках функционального подхода выделяется и такой тип политической культуры как тоталитарно — авторитарная модель и сущность политической культуры.
Совокупность стереотипов политического сознания и поведения, присущих социальным субъектам и обществу в целом, и составляют политическую культуру.Цель работы: исследовать Сущность, структурные элементы и функции политической культуры. Ознакомиться с понятием и сущностью политической культуры.
Понятие политической культуры активно используется в тех случаях, когда нужно объяснить, почему одни и те же политические институты по- иному работают в разных странах, почему те или иные политические новации и заимствования в одном месте прививаются легче, в другом – труднее. Человек не является автоматически действующим механизмом, он всегда активный интерпретатор осваиваемых или навязываемых ему ролей. Источником таких интерпретаций и выступает культура.
«Выражение политическая культура, констатировал еще в 1988 году Стьюарт Хьюз, получило в последнее время повсеместное распространение». В том же году сессия Американской исторической ассоциации, вылившаяся в обсуждение вопроса о политической культуре, дала повод Джин Бейкер заметить, что, несмотря на «проблемы с определением», это понятие «стало популярным, заезженным и навязчивым». А с приближением нового тысячелетия у Джоэла Силби появились все основания утверждать, что исследование политической культуры стало «главным занятием».
Важное место в ее решении всегда отдавалось личности, наделенной всей полнотой власти, личности талантливой и неординарной.Опыт российского и зарубежного развития последних лет еще раз подтвердил, что важнейшим фактором благополучного и безопасного функционирования и развития общества является способность политических лидеров осуществлять эффективное политическое управление.
В России доминирующим является «транзитарный» (переходный) тип политической культуры, возникший вследствие затянувшегося процесса трансформации. Для него характерно разнообразие в политическом поведении и участии, значительные различия в степени активности между теми или иными социальными субъектами, отсутствие толерантности и социальной справедливости, высокий уровень конфликтов между политическими субкультурами, глубокая дифференциация социальных слоев, между которыми нарастает напряжение, взаимное отчуждение и неприятие.
в которой был проведен сравнительный анализ политических культур США, Великобритании, Италии, ФРГ и Мексики. Девяностые годы и «третья волна» демократизации также вызвали значительный интерес к политической культуре.
Интерес представляют доводы, предлагаемые канадским исследователем Р. Престусом. Характеризуя политическую культуру как «ценности и институциональные структуры», он включает в нее «отношение масс к политике; степень их участия в политической жизни; понимание гражданами эффективности политики и отчуждение от нее; законность, приписываемую политическим элитам; а также характер и основу политики внутри социальной системы м ее различных подсистемах». По его словам, структуры политических институтов в той мере, в какой они участвуют в политическом процессе, следует рассматривать как часть политической культуры.
Ф. М. Бурлацкий и А. А. Галкин в монографии «Социология. Политика. Международные отношения» (1974) отмечают, что в 60 70-е годы понятие политической культуры стало широко применяться в буржуазной социологии и политологии, но при этом они полагают, что политическая культура трактуется крайне сужено . Как наиболее типичную они рассматривают концепцию Алмонда-Вербы, она, по мнению авторов, в определенной мере может быть использована при изучении политических культур, но для этого такая классификация нуждается в серьезных уточнениях: во-первых, полученная на ее основе картина должна рассматриваться как результат предыдущего и исходный пункт последующего исторического развития; во-вторых, детализация такой классификации должна быть осуществлена в результате классового подхода к формированию политической культуры .
обозначается как особая модель ориентации в политических действиях, как совокупность позиций, ценностей и образцов поведения, затрагивающих взаимоотношения власти и граждан, как модель ориентации и способ политической деятельности, как система отношений и одновременно процесс производства и воспроизводства составляющих ее элементов в ряде сменяющих друг друга поколений и т. В настоящее время понятие политической культуры все больше обогащается смыслами, производными от «культуры» как особого явления, противопоставляемого природе и выражающего целостность жизненных проявлений обществаПоэтому невозможно признавать наличие высоких или низких политических культур; считать, что одна культура может быть ступенькой или целью развития другой; что культуры в обществе может быть больше или меньше
Лидерство и политическая культура являются взаимодополняющими друг друга процессами. От политического лидера в стране зависит направление внутренней политики, социально-экономическое положение в стране, а также и курс внешней политики, успешная дипломатия, международный авторитет, выгодное взаимодействие с развитыми странами и др. Политическое лидерство ответственно как за жизнь страны, так и за жизни граждан в ней, другими словами лидерство предопределяет формирование политической культуры, ее исторический опыт, ценности, ориентиры, стереотипы политического повеления. В свою очередь политическая культура воздействует в некоторой степени и на политику лидера в стране. Она, как особый способ мышления, определяет, что будет приемлемо для большинства населения, а что будет отвергнуто, несмотря на инициативу политического лидера. Кроме того моральные основы лидерства рассматриваются в неразрывной связи с политической культурой.
Многие идеи, ценности, установки, связанные с ней, составной частью включаются в политическую культуру той или иной нации, страны, народа. Это объясняется тем, что религия, будучи частью национальной и исторической традиций народа, пронизывает его культурное наследие и соответственно не может не отразиться и на характере его политической культуры.
Список используемой литературы и источников
1. КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК в 16 т. 9-е доп. и испр. — М.: Политиздат, 1985. — Т.7. — С. 221-223.
2. Великая Отечественная война. 1941 — 1945. События. Документы: Краткий ист. справочник/ Ред. О.А. Ржешевский. Сост. Е.К. Жигунов. М.: Политиздат, 1990.
3. Гинцберг Л.И. Рабочее коммунистическое движение Германии в борьбе против фашизма (1919-1933 гг.).
– М.: Наука, 1978.С.7.
4. Графский В. Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов. – М., 2000. С.74.
5. Кардашова Е.В. Фридрих Эберт: партийно-государственная деятельность в 1919-1925 гг. Автореф. дис. …канд. ист. наук.– Воронеж, 2000. С.13-16.
6. Малхасян Н.В. Духовно-нравственное и патриотическое воспитание учащихся в школе и в семье в годы Великой Отечественной войны // Социальное развитие и духовно — нравственный мир современного российского общества: проблемы и перспективы, всерос. науч.-практ. конф. (2009; Волгоград) Всероссийская научно-практическая конференция «Духовно-нравственный мир современного российского общества: проблемы и перспективы», октябрь – ноябрь 2009 г.: материалы. Волгоград – М., 2009. — С. 362-367.
7. Оськина И. Лупу А. От имени народа, но против народа // ЭЖ-юрист № 40, 2012.
8. Патрушев А.И. Германия в XX веке.- М.: Дрофа, 2004. С.73.
9. Русские писатели. ХХ век : биографический словарь : А-Я / сост. И. О. Шайтанов. — М., 2009.
10. Илья Эренбург. Убей! // Красная звезда,
2. июля 1942. № 173 (5236); Душенко К. В. Убей немца! // Душенко К. В. Словарь современных цитат: 5200 цитат и выражений XX и XXI вв., их источники, авторы и датировка. — 4-е изд., испр. и доп. — М.: Эксмо, 2006. — С. 550.
11. Я.Черкасский. Илья Эренбург и немцы — Русская Германия, № 5 2011, 07.02.2011
12. Смирнова М.В. Агитационные и пропагандистские мероприятия в системе учреждений культуры и образования РСФСР в 1941-1945 гг. // Страницы социально-политической истории России. Тверь, 2007. С. 78-83.
13. Смирнова М.В. Образ В.И. Ленина в советской агитации и пропаганде в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. // Социально-экономические и культурологические проблемы современности. Сборник научных трудов факультета социологии, экономики и права. М.: «Гном-Пресс», 2006. С. 28-35.
14. Смирнова М.В. Структура советских органов пропаганды и агитации в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. // Вестник Военного университета. М., 2009. № 2. С. 93-101.
15. Храмкова Н.П. Культура России в годы Великой Отечественной войны в документальных публикациях // Российский исторический журнал. 1996. № 3.
16. Шостакович Д. Музыка и время. Заметки композитора // Коммунист. 1975. № 7.
список литературы
