ВВЕДЕНИЕ
1. ОБРАЗ ГЛАВНОГО ГЕРОЯ РОМАНА-ЭПОПЕИ
2. ПРИЧИНЫ ДУШЕВНЫХ МЕТАНИЙ МЕЛЕХОВА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
В романе выделятся два начала – внешнее движение и внутреннее, которое связано с процессами крушащегося социального устоя жизни. Казачья среда открывается, с первого взгляда, как единое целое, но, Шолохов показывает, чем наполнена эта обособленная среда, «в каждом дворе, под крышей каждого куреня коловертью кружилась своя, обособленная от остальных, полнокровная, горько-сладкая жизнь». Исторические и социальные события тесно связанны и с жизнью казачьих семей, и с внутренним движением и развитием главных персонажей
Шолохова «Тихий Дон» — самое значительное произведение русской литературы ХХ века, повествующее о трагедии казачества в эпоху революции и гражданской войны. Изучить художественные особенности языка романа Шолохова «Тихий Дон»;Объектом исследования стал роман-эпопея «Тихий Дон», предметом – космические образы-символы, встречающиеся в нем.
Широко исследованы образы степи и Дона в художественном пространстве романа. Изучению этой проблематики посвящены работы А.Ф. Бритикова, Н.В. Ермолаева, В.М. Трофимова, Н.М. Федь и других. Работ, посвященных же космическим образам-символам в романе, не так много, исследованы они не полно, что определило актуальность данной работы.
В процессе работы, мной были проанализированы две группы источников: во-первых, это работы, посвященные, в той или иной мере, истории написания романа «Тихий Дон», во-вторых, это научные труды и публикации В.А. Беглова, М.М. Бахтина, Ф.Г. Бирюкова.
Писатель, общественный деятель Академии по Отделению литературы и языка с мая 1997г. Награжден, Нобелевской премией по литературе (1970г.); золотой медалью имени М.В.Ломоносова за выдающийся вклад в развитие русской литературы, русского языка и российской истории (1998г.).
Русская литература обогаᴛᴎлась ᴛᴎпическими характерами Григория Μелехοʙа и Аксиньи Астахοʙой, Пантелея Прокофьеʙᴎча и Ильиничны, Натальи и Дуняшки, Михаила Κᴏшевого и Ивана Алексееʙᴎча Κᴏтᴫярοʙа, Прохора Зыкοʙа и Степана Астахοʙа и галереей других образοʙ людей ᴎᴈ народа.Целью нашего исследования является определение борьбы идей и выяснение сущности идеала в романе-эпопее М. Шолохова «Тихий Дон»
Русская литература обогаᴛᴎлась ᴛᴎпическими характерами Григория Μелехοʙа и Аксиньи Астахοʙой, Пантелея Прокофьеʙᴎча и Ильиничны, Натальи и Дуняшки, Михаила Κᴏшевого и Ивана Алексееʙᴎча Κᴏтᴫярοʙа, Прохора Зыкοʙа и Степана Астахοʙа и галереей других образοʙ людей ᴎᴈ народа.Целью нашего исследования является определение борьбы идей и выяснение сущности идеала в романе-эпопее М. Шолохова «Тихий Дон»
Шолохова, в том числе и к вопросу наличия христианских мотивов в романе «Тихий Дон». Не избежала этого воздействия и главная книга Шолохова – роман-эпопея «Тихий Дон». Существенным вкладом в изучение христианского аспекта в романе «Тихий Дон» стали работы А.
Таким образом, актуальность исследования, посвященного выяснению роли коллективизации в стране, обусловлена наличием противоречий между властью и народом. Выявлена проблема исследования: поиск теоретического обоснования коллективизации, отражение ее в романе Шолохова.
Список источников информации
1. Зырянова И. Герой и время в литературе XX века. М., 2001.
2.Колодный Л. Кто написал «Тихий Дон»: Хроника одного поиска. М., 1995.
3. Палиевский П. «Тихий Дон» Михаила Шолохова // Литература и теория. М., 1998.
4. Кузнецов Ф. Неразгаданная тайна «Тихого Дона». М., 2003.
5. Чернова И.И. «Тихий Дон» М.А. Шолохова. М., 2004.
список литературы