Пример готового реферата по предмету: Философия
Содержание
Введение
1.Биография Г. Сковороды
2.Основы философии Г. Сковороды
Заключение
Список использованных источников
Выдержка из текста
Григорий Сковорода построил концепцию, которую сам называл Христовой философией, объявив самостоятельными мирами Библию, мир и человека, представив их в сложном взаимодействии. В ней выражаются ценностные смыслы, а материалом для нее является сл ово. Идея языка, творящего культуру, пронизывает все его сочинения.
Философ пристально изучает слово, демонстрируя его возможности, проникая в его природу. Он не видел слово статичным, раз и навсегда данным. Оно существовало в динамике смыслов. Он вел со словом лингвистическую игру, оно же доносило сакральные истины. «Слову, таким образом, – пишет Л.А. Софронова, – он оказывал не меньше внимание, чем трем мирам. Оно образовывало четвертый мир, на котором возвышаются первые три. Библия, мир, человек выраста ют из слова, в нем организуются и только в нем существуют» (7, с. 142).
Он создал свою собственную систему работы со словом. Часть ее принципов сформулировал в соответствии с правилами поэтики своего времени или основываясь на средневековых трактатах. Так ова теория метафоры, символа, эмблемы, знаковой природы слова, переводя в семиотический аспект исследования, в какой-то мере им предвосхищенный. Стремление определить все три мира через имя присуще Г. Сковороде, в чем можно видеть и архаическую мифопоэтиче скую традицию. Философ дает своим трем мирам художественные дефиниции.
В данной работе рассматривается теория трех миров Григория Сковороды.
Список использованной литературы
1.Абрамов A.M. Сборник научных трудов по истории русской фило-софии. — М., 2005. – 253 с.
2.Абрамов А.И. Философия всеединства Вл. Соловьева и традиции русского платонизма //История философии. -М.: Институт философии Рос-сийской Академии наук, 2000. — № 6. — С. 15-32.
3.Доброцветов П. К. Аллегореза как философский метод в поздней патристике («Ареопагитики», преп. Максим Исповедник).
– Дис. .к.ф.н. — М., 2006. – 142 с.
4.Марченко О.В. Г.С. Сковорода: жизнь и учение //История русской философии. — М., 2001. — С.89-95.
5.Марченко О.В. Комментарии // Григорий Сковорода и литература его времени. — М., 2000. — С.468-478.
6.Софронова Л.А. Культурно-языковой аспект сочинений Г. Сковоро-ды // Встреча этнических культур в зеркале языка. М., 2002. – 369 с.
7.Софронова Л. А. Три мира Григория Сковороды. — М.: Индрик, 2002. — 464 с.