Пример готового реферата по предмету: История Зарубежная
Введение 4
Глава
1. Понятие поп-арта. История возникновения 5
Глава
2. Поп-арт как культура общества потребления 7
Глава
3. Поп-арт в американской культуре. Символика американских ценностей в произведениях деятелей поп-арта 11
Заключение 20
Список литературы: 21
Содержание
Выдержка из текста
Подлинная суть вещей осталась за гранью поп-арта, в нем были лишь красивые «обертки», обещавшие воплощение «американской мечты» — слава, деньги, вкусная еда. Поп-арт выдавал желаемое за действительное, и в этом была популярность – дать возможность обычным вещам стать символами и предметами искусства, а обычному человеку стать легендой. А какие именно американские ценности воспевались в искусстве поп-арта будет рассмотрено в данной работе
Отражение национально — культурных ценностей американского общества в кинодискурсе ( на материалах фильмов жанра фентези)
Значение культурных ценностей – произведений искусства, литературы, поэзии – измеряется не столько их рыночной стоимостью, сколько эстетическими достоинствами – талантом и мастерством творца, находящими отклик в сердцах зрителей, слушателей, читателей. Наконец, в философии и её специальном разделе – аксиономике под ценностями имеются в виду оптимальные условия для достижения человеком его целей в жизни, способы достижения этих целей и их последствия для других людей, определяемые в нравственных категориях добра и зла.
Любопытным парадоксом в американской истории является тот факт, что нация, культурное влияние которой стало носить такой противоречивый характер, формировалась, не имея практически никакого интереса в экспорте культуры. История демонстрирует, что американцы обрели свою самобытность, прежде всего, в своей политической системе и известны именно этим, а не поэтами, художниками и писателями-романистами.
В духовном мире эта же фраза звучит иначе: в бытии, а не в жизни материального мира человек должен осознанно стать домостроителем, то есть строить материальный дом — тело с его двумя сущностями: душу с разумом; посадить и вырастить в своей душе дерево с плодами — делами в области своего предназначения, то есть стать создателем и творцом; а также вырыть колодец истины, чтобы черпать ее своим разумом в тот момент, когда ему необходимо принимать решение.Духовный мир человека тесно связан с духовными ценностями и духовной культурой общества. ценностные представления, с помощью которых он ориентируется в мире ценностей и определяет, какие из ценностей являются для него более значимыми, а какие менее.
В период своего становления это направление привлекло к себе самое живое внимание значительного числа европейских и американских художников, ставших впоследствии активными его представителями, а также многочисленных арт-критиков, признавших его реальной альтернативой наиболее влиятельному на тот момент течению мировой живописи — абстрактному экспрессионизму.Появление поп-арта на мировой художественной сцене знаменовало собой революционный переворот в стратегических установках тогдашнего изобразительного искусства.Кроме того, именно поп-арт и, соответственно, реализуемый им тип художественной стратегии впоследствии фигурировал в качестве одного из основных слагаемых базовой содержательной установки при возникновении многих течений последующего по времени и современного нам искусства.
Методологическая и теоретическая основа. В методологическом аппарате работы фигурируют принципы объективности, историзма, плюрализма как общие методологические основы научного познания. Использованны также такие методы теоретического исследования, как анализ и обобщение.
Список источников информации
1. Alloway L/ The long of culture // Pop Art Redefined / / Ed. By J. Russell, S. Gablik. New York; Washington, 1969
2. Gablik. New York; Washington, 1969
3. Sinfield A. Art and the market // Ready, Steady, Go. Painting of the Sixties from the Arts Council Collection. London, 1992
4. Андреева Е. Всё и Ничто. Символические фигуры в искусстве второй половины XX века. М., 2004
5. Андреева Екатерина. Постмодернизм. Искусство второй половины XX — начала XXI века, СПб, 2007
6. Бодрийяр Ж. Поп-арт: искусство общества потребления? // Бодрийяр Жан. Общество потребления. Его мифы и структуры. М., 2006, с. 150-158
7. БодрийярЖ.Система вещей. М., 1995
8. Всеобщая история искусств. В 6 т. / Научно – исследовательский институт Академии художеств СССР. Т.5-6.- М., 1964, 1965.
9. Габриэле Фар-Беккер. Искусство модерна. – Кonneman, 1996
10. Герман Михаил. Модернизм. Искусство первой половины XX века. СПб, 2005
11. Дмитриева Н. А. Краткая история искусств. От первобытного общества до искусства XX века. – М., 2004
12. Малахов Н. Я. Модернизм: Критический очерк /Под ред. В. В. Ванслова.— М.: Изобраз. искусство, 1986.— 152 с., ил.
13. Обухова А., Орлова М. Живопись без границ. От поп-арта к концептуализму. 1960-1970-е. История живописи. ХХ век. М., Галарт, 2001
14. Турчин В.С. Поп-арт. Искусство успеха // Турчин В.С. По лабиринтам авангарда. М., 1993
список литературы
