Содержание
Введение
Основная часть
Блез Паскаль и его творчество
Творчество Ф.И. Тютчева
Влияние мировоззрения Паскаля на творчество Тютчева
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Любовь в творчестве Тютчева и Некрасова
И,Тютчева»
Фигура Федора Ивановича Тютчева — явление в культурной жизни России важное и особенное, но малоизученное. Человек высокого духа и мысли, Тютчев, и через двести лет нам интересен, доступен и понятен. Как известно, в определенный период жизни Тютчева, во время пребывания его за границей, он познакомился и сблизился с Генрихом Гейне.
Природа у Тютчева, действительно, не «слепок»: она живет, движется, дышит. Так построено знаменитое стихотворение «Весенняя гроза» («Люблю грозу в начале мая », 1828). С восторгом, с эмоциональным подъемом воссоздает поэт буйство, высшее проявление стихийных сил природы. Природа у него одушевлена, очеловечена; и в этом проявляется его убеждение в целостности мира, и единстве человека и природы. Характерные для поэта олицетворения являются не просто поэтическим приемом, но становятся структурообразующим началом, выражая один из основных принципов осознания и изображения жизни.
Но в смысле веры в абсолютное существование вне- и надчеловеческой действительности (объективного) Тютчев всю жизнь был, конечно, реалистом (за исключением, разве, очень краткого времени около 1850 г.)Гениальность и своеобразие Тютчева как поэта заключается главным образом в особой яркости проявления символической энергии слова — в особом даре поэтически использовать для воплощения своих мифологем его смысловую многозначность.
Глубина мышления, сосредоточенность на коренных вопросах «тайны человека» и ее напряженно-интенсивное, личностное переживание, выяснение общих и принципиальных условий человеческого существования вне зависимости от их исторических особенностей и социального наполнения, различение главного и неглавного знания, идеала и идолов, подлинности и фарисейства – эти и многие другие важные темы и проблемы творчества Паскаля находили на русской почве сочувственный отклик.
Спор с Паскалем.
И Хомяков, и Киреевский, и братья Аксаковы очень высоко ценили достижения европейской цивилизации, неоднократно путешествовали по Европе и пропустили через себя новейшие достижения западной мысли. Это даже позволило Лотману расценивать славянофильство как специфическую российскую форму немецкого романтизма. Их и правда многое объединяет – интерес к родной, в первую очередь, народной, культуре, приоритет духовных ценностей над материальными и, наконец, стремление к преодолению рационализма, который к началу просвещенного девятнадцатого столетия подчинил себе все сферы человеческой жизни. Но, в отличие от романтиков, славянофилы противопоставляли ему не индивидуализм, не бунт яркой или считающей себя таковой личности против не соответствующего её претензиям общества, а подлинно христианскую духовность, в возвращении к которой они видели спасение забывшего своё высшее призвание человечества. И в этом своем убеждении они были не одиноки – от Тертуллиана до Карла Барта у них было предостаточно соратников.
1 Постановка задачиВариант задания 116m=1A=05n=1Б=05p=6В=00Дана нелинейная безынерционная цепь:Рис. 1. Электрическая цепьНа входе этой цепи действует сигнал Uвх(t)=Uo-UsintПередаточная характеристика цепи имеет вид:Uвых=aUвхВычислить Umax – максимальное значение выходного сигнала.Рабочий набор исходных данных имеет вид:tнач=Псtкон=2 ПсU0=2BU=3Ba=1,5
Одной из важнейших сторон работы языковедов в области синтаксиса является изучение различных типов простого предложения, структуре которых свойственна широта проблематики. Простые односоставные предложения вызывают многочисленные проблемы, возникающие при их изучении, что объясняется отсутствием единства в определениях, классификации, структуры, функционального назначения отдельных членов. Это не препятствовало объединению различных простых предложений под общим названием «односоставные предложения» на основе общих признаков. Изучение семантической структуры стало особенно актуальным в последние два десятилетия. Раньше же изучение семантики предложений этого типа не выходило за рамки их общего грамматического значения. В настоящее время пристальный интерес у языковедов вызывают вопросы различных семантических компонентов, взаимодействие лексического, морфологического уровней.
В 19 векемир узнал творчество таких знаменитых русских поэтов, как Александр Пушкин, Евгений Баратынский, Федор Тютчев, Михаил Лермонтов, Аполлон Григорьев, Афанасий Фет и другие. Произведения этих литературных гениев на долгое время стали эталоном русской поэзии и литературы, а сами поэты перешли в разряд классиков. В первой половине 19 века было воплощено бесценное и неисчерпаемое богатство лирики: в 1830-х годы – лирики Пушкина и его плеяды, Тютчева и Лермонтова,а в начале 1840-х годов – молодого поколения – Некрасов, Фет, Полонский, Ап.
На мой взгляд, стоит обратить внимание на личность Владимира Сергеевича Соловьева хотя бы потому, чтобы ответить на вопрос, что такого он сделал, что уже в начале XX в. существовало Религиозно-философское общество памяти Владимира Соловьева.
Список литературы
1.Тарасов Б.Н. Паскаль. – М.: Мол. Гвардия, 1979. – 334 с.
2.Тарасов. Б.Н. Тютчев и Паскаль (Антиномии бытия и сознания в свете христианской онтологии). Статья первая. http://www.portalus.ru/modules/shkola/rus
3.Гарин И.И. Пророки и поэты: Т. 3 / Худож. П. Сацкий. — М.: ТЕРРА, 1994. — 543 с: ил.
4.Тютчев Ф.И., Фет А.А. Стихотворения. /Сост. и вступ. Статья Н. Скатова. — М.: Худож. лит., 1988. – 462 с.
5.Паскаль Блез Мысли / Пер. с фр., вступ. статья, коммент. Ю.А. Гинзбург. – М.: Изд-во имени Сабашниковых, 1995. – 480 с.
список литературы