Содержание
Введение
1. Особенности государства
1.1 Понятие и назначение государства
1.2 Состав государства
2. Политическое устройство государства
2.1 Политическое устройство и законы
2.2 Формы политического устройства
3. Совершенное государство Аристотеля
Заключение
Список литературы
Содержание
Выдержка из текста
Учение Аристотеля о государстве и его современное значение
В своих рассуждениях о государстве и праве античные мыслители не выходили за рамки полиса служившего для них образцом и провозглашенного высшей формой общественной организации.В бывших социалистических странах общественная, гражданская, неполитическая жизнь регламентировалась государством, его исполнительным аппаратом.Цель работы – выяснить политические взгляды Аристотеля, и их современное значение.
Его философия потрясающа и уникальна.Платон считается первым, кто создал основу идеального государства. Основной проблемой платоновской философии, особенно в ранний период, стала проблема поиска истинного блага и осуществление его как в личной жизни – через какую-либо добродетель, так и в жизни государства – через идеальные законы.
Высшим моментом идеи государства это то, что Гегель выделил национальную сущность государства, поделив всемирную историю мира на четыре всемирно-исторических мира, возвеличивал при этом германские народы и приукрашивая степень развитости Пруссии и других немецких государств.
Основными источниками при написании данной работы были труды Аристотеля, его комментаторов и исследователей. Так как основное достижение Аристотеля в логике – это создание теории силлогистического умозаключения и основанной на ней концепции доказательства, то особое внимание уделяется его учению о силлогизме («Первая Аналитика»). В ней Аристотель выясняет общие условия того, когда из двух высказываний – посылок, содержащих утверждение о присущности или неприсущности предиката субъекту, с необходимостью следует определенное заключение, а когда не следует. Силлогистика Аристотеля есть, по существу, теория четырех логических констант: «быть присуще всем», «не быть присуще ни одному», «быть присуще некоторым», «не быть присуще некоторым», связывающих различные общие термины (напр., «человек», «живое существо», «смертное»).
При нарушении равенство должно быть восстановлено судьей. Он, вынося решение, находит середину между выгодой, полученной нарушителем, и ущербом, понесенным потерпевшей стороной. Поэтому «уравнивающая справедливость есть середина ущерба и выгоды; поэтому-то люди, когда спорят о чем-либо, прибегают к судье: идти в суд значит обратиться к справедливости, ибо судья желает быть как бы олицетворением справедливости» (Этика.V.7).
Основными источниками при написании данной работы были труды Аристотеля, его комментаторов и исследователей. Так как основное достижение Аристотеля в логике – это создание теории силлогистического умозаключения и основанной на ней концепции доказательства, то особое внимание уделяется его учению о силлогизме («Первая Аналитика»). В ней Аристотель выясняет общие условия того, когда из двух высказываний – посылок, содержащих утверждение о присущности или неприсущности предиката субъекту, с необходимостью следует определенное заключение, а когда не следует. Силлогистика Аристотеля есть, по существу, теория четырех логических констант: «быть присуще всем», «не быть присуще ни одному», «быть присуще некоторым», «не быть присуще некоторым», связывающих различные общие термины (напр., «человек», «живое существо», «смертное»).
Теоретическая основа исследования. Вопросы, продиктованные целью и задачами исследования, предопределили анализ широкого круга теоретических источников. Алгоритм исследования ряда проблем обусловил обращение диссертанта к трудам ученых-философов, социологов, политологов и экономистов, результаты которых конструктивно повлияли на решение научно-исследовательских задач.
Как и вся философия Цицерона, его политические идеи в значительной степени опираются на греческую мысль. Тем не менее, автор рассматривает прежде всего римскую специфику государства и постоянно акцентирует внимание на опыте именно римской истории.В вопросе о происхождении государства и права важнейшее влияние на Цицерона оказали Платон, Аристотель, философы-стоики, а также Панетий и Полибий.
Структура работы является стандартной и включает: введение; основную часть, где нашли отражение вопросы поставленные задачами данного исследования; заключения и списка используемых источников.
Для того чтобы справится с целью этой работы нужно выявить задачи, которые поставлены в данной работе, во-первых, нужно рассмотреть взгляды Канта на свободу, также следует рассмотреть идеи Канта, касающиеся типологии права, и вообще взгляды Канта на государство, международное право в целом. И, наконец, проследить, как повлияли работы Канта на развитие политико-правовой мысли в целом.
Для подхода Спинозы к вопросам политики, государства и права, как и для других раннебуржуазных идеологов, характерны обращения к идеям естественного права и договорного происхождения государства и обоснование в процессе их рационалистической интерпретации по существу новых буржуазных политико-правовых аспектом разработки ими теоретических основ светского «юридического мировоззрения» была критика с позиций рационализма и гуманизма средневековых религиозно-схоластических догм, борьба против теологических представлений о природе, человеке, обществе, государстве и праве.Политико-правовое учение Спинозы, отражая и защищая итоги буржуазных преобразований в родной Голландии, вместе с тем, не ограничиваясь этим, имеет несомненно более богатое идейно-политическое содержание и познавательную
Список литературы
1.Аристотель. Этика. Политика. Риторика. Поэтика. Категории. – Мн.: Литература, 1998. – 1392 с.
2.Асмус Античная философия. – М.: Высшая школа, 2005. – 541 с.
3.Доватур А.И. «Политика» Аристотеля / Аристотель. Сочинения в 4-х т. Т. 4. – М.: Мысль, 1983. – С. 38–52
4.Мареев С.Н., Мареева Е.В. История философии (общий курс). – М.: Академический Проект, 2003. – 880 с.
5.Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. I. Античность. – СПб: Петрополис, 1994. – 336 с.
6.Чанышев А.Н. Аристотель. – М. Мысль, 1987. – 221 с.
список литературы