ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. АРИСТОТЕЛЬ ОБ ИСТОРИЧЕСКОМ ПРОЦЕССЕ И ГОСУДАРСТВЕ
1.1. Родовая община как элемент государства
1.2.Рабовладельческий универсализм Аристотеля
1.3.«Среднее» и идеальное государство в понимании Аристотеля
1.4.Историческая жизнь и ее структура по Аристотелю
ГЛАВА 2. СИЛА И СЛАБОСТЬ ПОЛИТИЧЕСКИХ ВЗГЛЯДОВ АРИСТОТЕЛЯ
2.1. Рассуждения философа о государстве
2.2. Отношение к общей и частной собственности
2.3. Представление Аристотеля о праве
2.4. Формы правления по Аристотелю
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Учение Аристотеля о государстве и его современное значение
Небольшие масштабы городов-государств лишало полисы стабильности, и вели к быстрой смене политических форм. В своих рассуждениях о государстве и праве античные мыслители не выходили за рамки полиса служившего для них образцом и провозглашенного высшей формой общественной организации. Кризис системы привел к величайшему расцвету политической мысли, который был связан с именем Аристотеля.
Для того чтобы справится с целью этой работы нужно выявить задачи, которые поставлены в данной работе, во-первых, нужно рассмотреть взгляды Канта на свободу, также следует рассмотреть идеи Канта, касающиеся типологии права, и вообще взгляды Канта на государство, международное право в целом. И, наконец, проследить, как повлияли работы Канта на развитие политико-правовой мысли в целом.
Высшим моментом идеи государства это то, что Гегель выделил национальную сущность государства, поделив всемирную историю мира на четыре всемирно-исторических мира, возвеличивал при этом германские народы и приукрашивая степень развитости Пруссии и других немецких государств.
Структура работы является стандартной и включает: введение; основную часть, где нашли отражение вопросы поставленные задачами данного исследования; заключения и списка используемых источников.
Политико-правовое учение Спинозы, отражая и защищая итоги буржуазных преобразований в родной Голландии, вместе с тем, не ограничиваясь этим, имеет несомненно более богатое идейно-политическое содержание и познавательную ценность. В нем содержалось теоретическое обоснование новых рационалистических идей, принципов и концепций, которые соответствовали потребностям той переходной эпохи и обозначали всемирно-историческую перспективу прогрессивного развития и совершенствования социальных и политико-правовых форм человеческой жизни.
Политическая справедливость «имеет место между людьми, принадлежащими к одному общению, и имеет целью самоудовлетворенность их, притом между людьми свободными и равными в смысле или пропорциональности, или числа вообще. Люди, не находящиеся в подобных отношениях, не могут и иметь относительно друг друга политической справедливости (прав), но имеют некоторого рода справедливость, названную так по сходству с предшествующим видом. Те люди имеют права для которых существует закон, определяющий их отношения; закон же предполагает преступление, суд распределение правды и неправды» (Этика. V. 10).
Теоретическая основа исследования. Вопросы, продиктованные целью и задачами исследования, предопределили анализ широкого круга теоретических источников. Алгоритм исследования ряда проблем обусловил обращение диссертанта к трудам ученых-философов, социологов, политологов и экономистов, результаты которых конструктивно повлияли на решение научно-исследовательских задач.
В вопросе о происхождении государства и права важнейшее влияние на Цицерона оказали Платон, Аристотель, философы-стоики, а также Панетий и Полибий.
Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: определить предпосылки для формирования марксистского учения о государстве и праве, его положительные и отрицательные моменты, понять степень влияния на современное общество.
Его взгляды сложились под влиянием Сократа, знаменитого мудреца, проводившего жизнь в беседах и спорах на афинских площадях. Платон покинул Афины и совершил ряд путешествий, в том числе в Египет и Южную Италию. Диалоги и письма, написанные Платоном после создания Академии, относят к зрелым произведениям мыслителя.
Цель данной работы заключается в анализе подходов Платона и Аристотеля к пониманию сущности, признаков и назначения такого социального явления как государство. Для достижения намеченной цели поставлены следующие задачи: 1) проанализировать взгляды Платона на сущность, признаки и функции государства; 2) проанализировать взгляды Аристотеля на сущность, признаки и функции государства.
Список источников информации
1.Асмус В.Ф. История античной философии. — М.: Дело, 2005.
2.История политических и правовых учений. Учебник // Под ред. В.С. Нерсесянца. — М.: ГЮРМА-ИНФРА, 2005.
3.История политических учений // Под ред. О.В. Мартышиной. — М.: Юристь, 2006.
4.Канке В.А. Философия. Исторический и систематический курс. Учебник для вузов. — М.: Логос, 1999.
5.Кессиди Ф.X. Проблема происхождения греческой философии // Вестник МГУ. Серия XII. Философия — 1998. — №3. – 18 — 27
6.Лосев А.Ф. Античная история философии. — СПб.; Алтейя, 2001.
7.Макуев Р.Х. Теория государства и права. Учебник. Орел: Издательство ОРАГС, 2003.
8.Политология. Учебник. / Под ред. М.А. Василика. — М.: Гардарики, 2003.
9.Реале Дж,, Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т.З. — СПб.: Петрополис, 2006.
список литературы