ОГЛАВЛЕНИЕ

ПРЕДИСЛОВИЕ

1. Идеи Платона. Учение об «идеях» (видах)

2. Проблема души и тела у Платона

3.Платоновская теория государства

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Содержание

Выдержка из текста

Учение, излагавшееся самим Платоном в его книгах, а впоследствии и его преемниками, имеет множество заблуждений. Основные точки зрения этого учения не только фантастичны, но в прямом смысле слова глубоко ошибочны.

Многие исследователи склоняются к мысли, что оно является своеобразным «ядром» всей его философской системы (пожалуй, учение об идеях можно без какого-либо пеувеличения назвать центром всего, созданного им в области науки, поэтому изложение философии Платона, оставляющее без внимания данное учение, по-видимому, просто немыслимо). Тем не менее, следует отметить, что платоновское учение об идеях .

В Древней Греции появились зачатки идеализма и материализма. Диалектика идеи – мыслимой картины действительности, пронизывала всю греческую философию, но при этом носила пассивно-созерцательный характер и материи – потенции, из которой все создается, “реальным прототипом” которой были рабы. Греки видели бытие в абстрактно-всеобщих категориях, без интереса к построению единичных, конкретных структур.

Во-вторых, многие из его идей часто воспринимались как нечто настолько само собой разумеющееся, что люди усва¬ивали их бессознательно и некритически. В этом главным образом и состоит причина того, что его социологические теории приобрели такое влияние.

На пороге XXI века наше общество находится на этапе глубоких социально-экономических преобразований, таким периодам свойственны переосмысление людьми окружающего мира, возрождение старых и становление новых философских учений, поэтому представляет интерес рассмотреть творчество античных философов Платона и Аристотеля, создававших свои философские картины мира в эпоху великих потрясений, происходивших в современном им обществе. Мир Платона и Аристотеля — это мир крушения системы греческих городов полисов и возникновения империи Александра Македонского.

Данная работа посвящена учению Платона об идеях, человеке и обществе. Изучить особенности учения Платона об идеях, человеке и обществе в целом.Объект исследования – учение Платона об обществе и государстве.

2. Идея вещи есть такая цельность всех отдельных частей и проявлений вещи, которая уже не делится на отдельные части данной вещи и представляет собою в сравнении с ними уже новое качество.

Материализм же, принципиально противоположное идеализму учение, был развит и осознан ещё до Платона Демокритом.Целью данной работы является уяснение сущностных основ философского идеализма, представленного в учениях Платона.2) Разобраться в сущности учения Платона об идеях;

Наиболее значимыми для нашего времени являются труды Платона, посвященные государственному строю. По его теории государство возникает потому, что человек как индивид не может обеспечить удовлетворение своих главных потребностей. Центральными в модели «идеального» государства Платона являются идеи справедливости и сословного деления государства. Эти принципы прослеживаются во многих его трудах, посвященных устройству идеального государства, как он его себе представлял.

Когда Платону было 20 лет, он встретился с Сократом, их дружба продолжалась 8 лет. Сократ – главное действующее лицо его диалогов, в его уста вкладывал Платон свои ведущие идеи. Учение Платона развилось на фундаменте философии Сократа с одной стороны и последователей Пифагора с другой.

Впервые оно встречается у Пифагора, а в качестве названия особой науки его употребляет уже Платон. Диалектика “материи” (потенции, из которой все создается, “реальным прототипом” которой были рабы) и “идеи” (мыслимой картины действительности) пронизывала всю греческую философию, но всегда носила при этом пассивно-созерцательный характер.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 2005. – 408 с.

2.Коплстон Ф. История философии. Древняя Греция и Древний Рим. Т. I. / Пер. с англ. Ю.А. Алакина. Москва, 2003.

3.Немировская Л.З. Философия: курс лекций. М., 1995. – 212 с.

4.Соколов В.В. Философия как история философии. — М.: Академический Проект, 2010. — 843 с. — (Фундаментальный учебник). – С. 114-129.

5.Платон. Учение об «идеях» // Антология мировой философии: Античность. Мн.: Харвест, М.: ООО «Изд-во АСТ», 2001. – 960 с. — С. 254-264.

6.Хрусталёв Ю. М. Философия: учебник для студентов вузов. – М.: «Академия», 2008. – 352 с.

7.Чанышев А.Н. Философия Древнего мира (история философии): Учебник для вузов. – М.: Высшая школа, 2003. – 703 с.

список литературы

Похожие записи