Содержание
Введение
I. Владимир Соловьев и его философская мысль
II. Философское «оправдание» добра
1. Этика Соловьева
2. Чувство стыда как основа аскетического принципа
3. Аскетизм – основа нравственности
3. Жалость и благоговение перед высшим
III. Общая идея книги «Оправдание добра»
IV. Критика работы Вл. Соловьева
Заключение
Литература
Содержание
Выдержка из текста
Идеи всеединства и цельного знания ключевые идеи, на которых базировалась философия В. Соловьева. Кроме них он сформулировал немало других интересных и своеобразных мыслей и концепций. К ним, в частности, относятся: сложное и многозначное учение о Софии как «вечной женственности» как конкретное выражение концепции всеединства; формулировка общего закона развития и применение его к разным сферам действительности (прежде всего к истории человечества); разработка «органической логики» как системы определенных категорий и ее метода диалектики; понимание «экономического общества» («материального, экономического труда») как исходного начала и основы всей социальной жизни, которые осязательно включают в себя нравственность; обоснование необходимости «практизации» философии, т.е. выведение ее не только к «моральной действительности», но и к «жизни народной» в целом, где она должна давать «верховные определяющие начала для жизни»; учение о богочеловече-стве и др.[6, c. 781]
Методологической и теоретической основой для нашего изучения послужили теории следующих ученых:концепции — «ахимсы» М. Ганди, «ненасильственных действий» M.-JI. Кинга, а также теории отечественных мыслителей и ученых — «непротивления злу насилием» JI.H. Толстого, «индивидуализм» и «благоговение перед жизнью» А.Швейцера, «этики ненасилия» А.А. Гусейнова.
Значителен вклад в теоретические разработки по отдельным проблемам глобальной экологии и глобально-экологического мышления в современной философии и науке таких исследователей, как И.А.Акчурин, В.П.Алексеев, Н.В.Агафонова, Л.М.Андрюхина, Л.Б.Баженов, Л.Н. Гумилев, А.Ф. Зотов, Б.И. Козлов, И.В. Круть, И.В. Петров-Соколов, В.И. Толстых, К.И. Шилин, А.Я. Яншин и других.
Каждого человека всегда интересует вопрос о смысле жизни, эту тему не оставил без внимания и В. С. Соловьев. Он считает, что смысл человеческой жизни состоит в добре, стремлении к достижению его полноты и совершенства, и с этим утверждением трудно не согласиться.
Научному осмыслению проблемы исследования особенно способствовали теоретические и деи современных отечественных ученых В. Д. Граждана, Коростеня А. В., Курбанова Р. Д., Черепанова В. В., В.С.Нечипоренко, Юнацкевич П. И.
Таким образом, политическая система часть политической сферы, интегрированная совокупность государственных и негосударственных институтов, осуществляющих власть, управление делами общества, регулирование отношений между социальными группами, обеспечивающих стабильность и определенный социальный порядок.
субъективизма мира, материального и идеального, бытия и мышления. Где всеобщее — это свойства, связи, отношения, присущие как объективной действительности, так и субъективному миру человека. Количественная и качественная определенность, структурные и причинно-следственные связи и др. свойства, связи относятся ко всем сферам действительности: природе, сознанию. Предмет философии необходимо отличать от проблем философии, т.к. проблемы философии существуют объективно, независимо от философии. Всеобщие свойства и связи (производство и
С. Соловьев, Т.
Литература
1.Асмус В.Ф. Владимир Соловьев, М., 1994
2.Лазарев В.В. Этическая мысль в Германии и России. Кант – Гегель — Вл.Соловьев, М., 1997
3.Лосев А.Ф. Владимир Соловьев, М., 1994
4.Лосский Н.О. История русской философии., М.: Советский писатель, 1991.
5.Соина О.С. Этика самосовершенствования: Л.Толстой, Ф.Достоевский, Вл.Соловьев. М., 1990
6.Соловьев В.С.Мнимая критика: Ответ Б.Н.Чичерину на ст. «О началах этики» от 1897г.: Публ. в журн. «Филос.науки», 1989,N9]//Филос.науки.-1990.-N3.-С.74- 87.
7.В. С. Соловьев. Оправдание добра//Соловьев В.С. Соч. в 2 – х т., т.1., М.: Мысль., 1988.
8.С. Соловьев, Собрание сочинений, т. IV, СПБ, 1911 – 1913, стр. 302.
9.В. С. Соловьев, Собрание сочинений, т. V, СПБ, 1911 – 1913, стр. 384.
10. Чичерин, Б. Н. О началах этики. Оправдание добра, нравственная философия Вл. Соловьева. — Право и нравственность, очерки из прикладной этики // Философские науки. — 1989. — № 9.
список литературы