Пример готового реферата по предмету: История культуры
Введение 3
Глава
1. Биография и творчество Вагнера 5
Глава
2. Вагнер и национал-социализм 13
Заключение 24
Список литературы 25
Содержание
Выдержка из текста
С одной стороны его музыкальные творения обозначили целое направление в музыке, его произведения стали образцом для многих последующих деятелей культуры. С другой стороны в творчестве Вагнера прослеживается откровенный антисемитизм, часто он аппелирует к мистическим воззрениям, что многими ставится ему в вину. Не секрет, что творчество Вагнера стало частью культурной программы немецкого национал-социализма. Наследие, оставленное Вагнером, многообразно и противоречиво, вызывает множество вопросов не только у исследователей его творчества, но и у простых поклонников его таланта.
текущего столетия в Германии, потерпевшей поражение в Первой мировой войне, обремененной множеством экономических и социальных трудностей, политических и идеологических конфликтов, возникло национал-социалистическое движение. Национал-социалистическое движение выступило с собственной программой преодоления трудного кризиса и развернуло борьбу за переустройство Германии на принципах национал-социализма.
К субъектам дипломной работы относятся те лица, которые фактически составляли аппарат насилия. Деятели культуры, военные офицеры, выдающиеся доктора. Все они и нацистское государство в целом, осуществляющие акты насилия в отношении населения европейских стран, евреев, цыган и просто «неугодных» режиму личностей.
Историография в данной работе представлена широким спектром источников и исследований по вопросам политики, мифологии, психологии, социологии, этнопсихологии, исторического анализа, которые при комплексном их использовании позволяют выполнить задачи, поставленные перед исследователем.
Важным источником по проблеме являются документы Нюрнбергского процесса над главными военными преступниками. В нём изложены основные нацистские теории — расовая, принцип фюрерства, война как необходимость, проанализирован приход нацистов к власти и процесс формирования тоталитарной диктатуры, рассмотрены деятельность некоторых около партийных союзов. В частности содержатся документы о политике нацистов на временно оккупированных территориях.
Предмет исследования – Германский трудовой фронт как проводник пропагандистской деятельности нацистов среди рабочего класса, изобразительное искусство как пропаганда «идеального образа женщины» и молодежные организации как инструмент внедрения национал-социализма в сознание молодежи.
Сами мемуары охватывают период с 1939 года по 1945 год, структура источника идет по хронологии, но с возвращением, если этого требуют воспоминания автора. Здесь мемуары скорее разделяются по темам, Тиссен рассказывает и о своем разрыве с Гитлером, и о том, как он изначально помогал нацистам, о нацистской экономике. Но строится это так, чтобы читатель имел полную картину не только этого периода жизни Тиссена, сколько то, что в это время происходило в Германии, не внешние, а внутренние истоки происходящего. Сами же мемуары Тиссен начал писать еще в 1940 году.
После окончания Второй мировой войны и падения Третьего рейха влияние национал – социализма значительно уменьшилось, но его опасность полностью не исчезла. В связи с этим большое значение придавалось воспитанию молодежи в духе национал-социализма, созданию новой германской общности, формированию будущей нацистской элиты.
Глава 2 Анализ идеологии итальянского фашизма и германского национал-социализма 2.2 Специфика германского национал-социализма………………….
Гигантская организация, руководителем которой был Роберт Лей, бросила вызов различным министерствам и ведомствам, претендуя на полный контроль в социальных и экономических сферах.
Каким образом национал-социализм вторгся в сознание живших тогда людей? Несомненно, огромное влияние на граждан Третьего Рейха оказывала культура, полностью подчинявшаяся идеалам партии. Адольф Гитлер постоянно подчеркивал значение формирования у «новых людей» «правильного» мировоззрения. Идеология проникала во все сферы человеческой жизни. В речи Гитлера в Доме германского искусства в 1937 году прозвучала идея о том, что «новый человек» должен стать средоточием культуры. При этом наиболее важной и эффективной частью культуры фюрер считал визуальное искусство.
национал-социалистическая идеология вновь укрепила свои позиции. И, тем не менее, даже этого времени оказалось недостаточно ни для того, чтобы по-настоящему осмыслить многие тайные механизмы, породившие национал-социализм в Германии, ни для того, чтобы общество выработало иммунитет против его возрождения в ином обличье. Спор историков о национал-социалистической диктатуре продолжается по сей день.
Список источников информации
1. Всеобщая история искусств. В 6-ти томах. Т. 1-4. М., 1956-1963.
2. Всеобщая история архитектуры. В 12-ти томах. Т. 1-7. М., 1962-1969.
3. Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1966.
4. Мастера искусства об искусстве. В 7-ми томах. Т. 1-3. М., 1963-1967.
5. Дмитриева Н.А. Изображение и слово. М., 1962.
6. Дмитриева Н.А. Краткая история искусств. Очерки. Вып.
1. От древнейших времен по XVI век. М., 1969.
7. История европейского искусствознания. Кн. 1-5. М., 1963-1969.
8. История искусств стран Западной Европы от Возрождения до начала
2. века. Живопись. Скульптура. Графика. Архитектура. Музыка. Драма. Театр. T.I. Искусство Раннего Возрождения. Италия. Нидерланды. Германия. М.,1980.
9. История стран и народов мира. Краткая художественная энциклопедия. Т. 1-5. М., 1962-1981.
10. История эстетики. Памятники мировой эстетической мысли. Т. 1-2. М., 1964.
11. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия: Учебник. — М.: ИНФРА-М, 2004.
12. Кьеркегор С. Страх и трепет. М., 1993. – 460 с.
13. Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое; Веселая наука; Злая мудрость. Мн.: ООО «Попурри», 1997. — 704 с.
14. Ницше Ф. Так говорил Заратустра: книга для всех и ни для кого. Москва: АСТ, 2007. – 487 с.
15. Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. — Мн.: Книжный Дом. 2003. — 1280 с.
16. Очерки истории искусства. М., 1987.
17. Фромм Э. Бегство от свободы. М.: Академический Проект, 2007. – 382 с.
18. Фромм Э. Душа человека. М.: Республика, 1992. – 414 с.
19. Фромм Э. Здоровое общество. М.: АСТ. 2006. – 539 с.
20. Фромм Э. Человек для себя. М.: АСТ, 2006. – 314 с.
21. Шиллер И. Статьи по эстетике. Собр. соч. в 8т., Т. 6 – М.: Гослитиздат, 1950.
22. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Минск: Литература, 1998.
23. Шопенгауэр А. Мысли. СПб.: Азбука-классика, 2006.
24. Энциклопедия. Т
21. Общество. Ч.1. Экономика и политика. – М.: Аванта+, 2002.
список литературы
