Введение 3
Предпосылки спора славянофилов и западников 4
Философия славянофилов 7
Концепция западников 11
Значение спора славянофилов и западников 14
Заключение 17
Список использованных источников 18
Содержание
Выдержка из текста
Рассмотрение настоящее тематики целесообразно проводить в контексте исторического развития России в XIX веке, затрагивая основы ее существования: государственный строй, экономическую модель развития, состояние духовно-нравственных ценностей, права и свободы человека.
Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку многие разрабатываемые западниками и славянофилами вопросы и проблемы остаются актуальными и на сегодняшний день. Представителей данных течений сильно волновали вопросы, связанные с исторической судьбой России, её местом и ролью среди других народов и цивилизаций, особенностями российского политико-правового опыта и традиций в этой сфере. Наконец, западники и славянофилы проводили сравнительное сопоставление исторического опыта стран Европы и народов Востока (8).
Проблема ВКР: Спорные вопросы о русской культуре послужили основой исследования концепций славянофилов и западников с целью определения достоинств и недостатков двух философских течений. Провести сравнительный анализ философских концепций славянофилов и западников с современной точки зрения. В третьей главе «Сравнительный анализ философских взглядов славянофилов и западников» был рассмотрен культурный смысл и значение идейного спора славянофилов и западников для развития русского культуры .
Тема данной работы актуальна потому, что борьба «славянофилов» и «западников» около двадцати лет (с конца тридцатых и до середины пятидесятых годов) была явлением, определявшим ценностные координаты общественно-политической и философской мысли России.И западники, и славянофилы были патриотами своей родины и верили в ее великое будущее. В конечном счете, спор между славянофилами и западниками был спором об Истине, о путях ее познания и устроения народной жизни на ее основе.
Кто считается величайшим мыслителем античности и всей истории философии, политических и правовых учений? В какое время в среде дворянской интеллигенции России сложились течения общественно- политической мысли славянофилов и западников ? Назовите мыслителя, писавшего об условности деления на славянофилов и западников.
Кто считается величайшим мыслителем античности и всей истории философии, политических и правовых учений? Назовите мыслителя, писавшего об условности деления на славянофилов и западников. В какое время в среде дворянской интеллигенции России сложились течения общественно- политической мысли славянофилов и западников ?
Кто считается величайшим мыслителем античности и всей истории философии, политических и правовых учений? В какое время в среде дворянской интеллигенции России сложились течения общественно- политической мысли славянофилов и западников? Назовите мыслителя, писавшего об условности деления на славянофилов и западников.
В данной работе мы постараемся раскрыть основные вопросы полемики славянофилов и сторонников либерализма (западников) в отношении старого и нового слога.Объектом исследования данной работы являются социально-философские и филологические взгляды славянофилов и западников.Целью исследования является рассмотрение основных аспектов философско-просветительской деятельности славянофилов и западников в рамках полемики о старом и новом слоге.
В моей работе был задействован электронный ресурс, который помог представить одного из деятелей со стороны славянофилов Хомякова.- Бердяев Н. А, "А. С. Хомяков»; Элбакян Е.С «Славянофилы и религия: век минувший и век нынешний» и «Политическая доктрина славянофильства» Устрялова Н.В., позволившие определить позицию славянофилов. И Герцен А. И. Собрание сочинений, Писарев Д. И. Сочинения, Портал «Россия. Библиотека. Русская мысль», содержащие основную информацию о западниках и славянофилах, об их лидерах, позициях, кающихся главных вопросов в России.
Поскольку это относится к славянофилам, восточникам (эпитет, принадлежащий Лаппо-Данилевскому) европейские и американские исследователи уделяют основательное внимание столько же содержанию и источникам славянофильских концепций, сколько социально-политическому и культурологическому контексту деятельности их носителей, в особенности основоположников славянофильства.
XVIII век в России начался под знаком петровских реформ, создания империи и укрепления авторитарной самодержавной власти. Объективная необходимость всего комплекса общественно-политических и социально-экономических петровских преобразований в стране не вызывала сомнения.
Список источников информации
1. Зырянов П.Н. История России, XIX – начало XX вв.: Учебник. – М.: Русское слово, 1997. – 416 с.
2. История России: Учебное пособие: в 2 т. – т. 1 / под ред. М.М. Шумилова, С.П. Рябикина. – 6-е изд., переработанное. – СПб: «Издательский Дом «Нева»; М.: Издательство «ОЛМА-ПРЕСС», 2000. – 607 с.
3. Шефов Н.А. Тысячелетие русской истории. Хроника истории российской с кратким описанием знаменательных событий. – М.: Вече, 2000. – 576 с.
4. Беленчук Л.Н. Ранние славянофилы и западники о просвещении в России в свете крестьянской реформы (к 150-летию освобождения крестьянства). Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 4: Педагогика. Психология. – Выпуск № 23. 2011. [Электронный ресурс] http://cyberleninka.ru/ проверено 27.01.2016.
5. Западники и славянофилы (сравнительная таблица). [Электронный ресурс] http://rhistory.ucoz.ru/publ/biblioteka/zapadniki_i_slavjanofily проверено 26.01.2016.
список литературы