Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
1. СЕРЕБРЯНЫЙ ВЕК В РАЗВИТИИ РЕЛИГИОЗНОГО ФИЛОСОФСКОГО УЧЕНИЯ 4
1.1. Особенности серебряного века в формировании философии и культуры 4
1.2. Творческий и жизненный пути Владимира Соловьева 6
2. ФИЛОСОФСКИЕ НАПРАВЛЕНИЯ УЧЕНИЙ В. С. СОЛОВЬЕВА 9
2.1. Общая характеристика метафизики всеединства В. С. Соловьева 9
2.2. Обоснование «цельного знания» и «Критика отвлеченных начал» 11
2.3. Оправдание добра в учении В. С. Соловьева 13
2.4. Понятие свободной теургии в философии В. С. Соловьева 15
2.5. Русская идея и национальный вопрос в России 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
ЛИТЕРАТУРА 20
Выдержка из текста
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность работы заключается в том, что период Серебряного века в России оказал значительное влияние не только на культуру, но и на философские учения, направленные в первую очередь на нравственность, добро, душу, религиозность. В совокупности с самопознание, само улучшением и оказанием влияние на окружающий мир это стало одним из уникальных проявлений направлений философского течения за всю историю России. Этот век был ознаменован формированием взглядов многих известных сегодня литераторов, философов, деятелей искусства и т.д. Т.к. исследование велось в области внутреннего отражения человечности и деятельности общества, познанием, они не утратили своей актуальности и на современном этапе, хотя определенные аспекты остаются дискуссионными.
Целью работы являлось изучение деятельности В. Соловьева, особенностей его философии в период Серебряного века в России.
Для достижения поставленной цели были решены следующие задачи:
− изучить особенности серебряного века в формировании философии и культуры;
− представить творческий и жизненный пути Владимира Соловьева;
− охарактеризовать метафизику всеединства В. С. Соловьева;
− охарактеризовать особенности «Критики отвлеченных начал», в частности в области философской идеи;
− исследовать аспект оправдания добра в учении В. С. Соловьева;
− представить понятие свободной теургии в философии В. С. Соловьева;
− выявить особенности представления русской идеи.
Объектом работы являлись философские отношения, познания, убеждения, возникающие в период серебряного века. Предметом работы являлась философия В. Соловьева, одной из центральных фигур в период серебряного века.
Структура работы состоит из введения, двух разделов, заключения, списка использованной литературы.
Список использованной литературы
1. Анфиногенова Е. А. Культура «Серебряного века». – URL.: http://ricolor.org/history/cu/his_cult/silver/ (дата обращения: 13.10.2012)
2. Апрышко П. Русская философия. Энциклопедия / П. Апрышко, А. Поляков, М. Маслин. – М.: Алгоритм, 2007. – 736 с.
3. Великие мыслители. Владимир Сергеевич Соловьев (1853-1900). – URL.: http://www.bibliotekar.ru/filosofia/73.htm (дата обращения: 13.10.2012)
4. Ермишин О. Т. Философия религии. Концепции религии в зарубежной и русской философии / О. Т. Ермишин. – М.: АСТГУ, 2012. – 224 с.
5. Коцюба В.И. «Александровский мистицизм» и христианская антропология. – URL.: http://vphil.ru/index.php?option=com_ content&task=view &id=404 (дата обращения: 13.10.2012)
6. Лосский Н. История русской философии / Н. Лосский. – М.: Академический Проект, 2011. – 560 с.
7. Наследие Владимира Соловьева сто лет спустя. – URL.: http://www.wco.ru/biblio/books/horuzhy1/H02-T.htm (дата обращения: 13.10.2012)
8. Пахарь Л. Русская философия в текстах. – М.: Алетейя, 2012. – 528 с.
9. Половинкин С. М. Русская религиозная философия / С. М. Половинкин. – М.: РХГА, 2010. – 416 с.
10. Сапронов П. А. Русская философия. Проблема своеобразия и основные линии развития / П. А. Сапронов. – М.: Вектор, 2008. – 480 с.
11. Сухов А. Д. Русская философия / А. Д. Сухов. – М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2012. – 640 с.
12. Тарасова Н. А. Дневник писателя Ф. М. Достоевского (1876-1877). Критика текста / Н. А. Тарасова. – М.: Издательство МБА, 2011. – 392 с.
13. Фирсов А. В. История философии для студентов вузов / А. В. Фирсов. – Изд. 3-е. – Ростов н/Д.: Феникс, 2006. – С. 147
14. Эткинд А. Эрос невозможного / А. Эткинд. – М.: Прогресс-Комплекс, 1994. – С. 38