Вестернизация vs. Патриотизм: Анализ влияния глобализационных процессов на ценностные установки российской молодежи и эффективность государственной молодежной политики

Введение: Постановка проблемы и концептуальные рамки исследования

Современный мир, характеризующийся беспрецедентной скоростью информационного обмена и высокой степенью экономической взаимозависимости, поставил перед национальными государствами сложнейшую задачу сохранения культурно-цивилизационной идентичности. В России эта проблема приобретает особую остроту на фоне процессов глобализации и вестернизации, которые оказывают трансформирующее влияние на базовые структуры и ценности общества, подрывая традиционные установки.

Актуальность данного исследования определяется необходимостью глубокого анализа механизмов, посредством которых западные культурные паттерны воздействуют на формирование патриотического сознания молодежи — ключевой демографической группы, наиболее подверженной социально-экономическим, политическим, идеологическим и культурным влияниям. По данным на апрель 2024 года, в России проживает порядка 37 миллионов человек в возрасте 14–35 лет, что составляет почти четверть населения страны. Именно от их ценностных установок зависит будущее стратегическое развитие и национальная безопасность, следовательно, государству необходимо точно понимать, как управлять этим процессом.

Целью данного реферата является исчерпывающее исследование и анализ влияния процесса вестернизации на формирование патриотических ценностей и поведенческих установок у современной российской молодежи, а также оценка существующих подходов к патриотическому воспитанию в условиях глобализации.

Для достижения поставленной цели необходимо решить ряд задач, включая определение ключевых терминов, анализ механизмов вестернизации, эмпирическую оценку ценностных ориентаций молодежи и критику государственной политики в области патриотического воспитания.

Концептуальные рамки и терминология

1. Глобализация в контексте социологии понимается не просто как мировое объединение, а как переход к формирующемуся транснациональному глобальному обществу, базирующемуся на глобальной экономике, или, по другой трактовке, как глобальный капитализм. Этот процесс всемирной экономической, политической, культурной и религиозной интеграции и унификации, который делает парадигму национального государства недостаточной для анализа современной эпохи. Глобализация объективна и вовлекает всех людей независимо от их воли.
2. Вестернизация — это целенаправленный культурный проект, связанный с глобализацией, который требует унифицированной, стандартизированной, интегрированной массовой культуры для всех народов и стран. Она распространяет западную (преимущественно американскую) культуру, ее принципы, стандарты и ценности.
3. Патриотизм в современной российской социологии рассматривается как сложный, многомерный феномен: это эмоциональное чувство, социальное чувство, ценность и государственный ресурс. Он определяется как ощущение индивидом своего вхождения в надындивидуальное единство, выполняющее идентификационную и интеграционную функции, предполагающее гордость достижениями и культурой своей родины, а также готовность подчинить ее интересам свои частные интересы.
4. Молодежь — социально-демографическая группа, которая, согласно новейшему российскому законодательству, включает лиц в возрасте от 14 до 35 лет включительно. Социологический подход подчеркивает, что молодежь — это конкретно-историческое явление, зависящее от характера развития общества и отличающееся особой подверженностью внешним влияниям из-за процесса становления личности.

Теоретические основы: Патриотизм в контексте глобальной трансформации

Проблема патриотизма характеризуется богатством содержания и разнообразием теоретических подходов, которые уходят корнями в труды античных философов. Однако современное состояние вопроса обнаруживает недостаточную систематичность в исследовании и потребность общества в создании целостной теории, способной разрешить проблему оснований развития патриотических установок.

Диалектика патриотизма как социального и политического феномена

Сложность операционализации понятия патриотизма обусловлена его многовариантностью в массовом сознании и разнообразием исследовательских подходов. Для глубокого анализа предлагается разграничивать два самостоятельных, но взаимосвязанных феномена:

1. Патриотизм как социальный феномен: Он является производным от мы-идентичности и выполняет функцию защиты этого надындивидуального единства. В этом аспекте патриотизм может изучаться через анализ общественной солидарности, доверия и общественного альтруизма. Это базис, не привязанный напрямую к текущему политическому курсу, но выступающий фундаментом для консолидации общества.
2. Политика патриотизма: Это сфера политического и идеологического действия, направленная на управление и мобилизацию общественного сознания.

В концепте патриотизма органически присутствует диалектика политического и неполитического компонентов. При этом ценностная позиция исследователей часто влияет на то, какой из компонентов будет репрезентирован как доминирующий.

Дихотомия "государственного" и "низового" патриотизма

В условиях транзитного состояния современного российского общества, когда система общественных ценностей нестабильна, актуальной становится дихотомия, связанная с уровнем проявления патриотизма:

• Государственный патриотизм (институционализированный): Это система установок и действий, направленная на поддержание и легитимацию существующего политического режима и государственных институтов. Важно отметить, что он не обязательно предполагает апологию режима, но способствует его устойчивости.
• «Низовой» патриотизм (гражданский или повседневный): Он рассматривается как запрос «медианного гражданина», связанный с конкретными социально-экономическими условиями жизни. Этот вид патриотизма ориентирован на сокращение социального неравенства, улучшение качества жизни, защиту прав граждан и восстановление справедливости.

Уровень патриотизма в целом, как показывают исследования, сильно зависит от внешних условий и социально-экономических, политических условий страны. Однако среди молодежи наиболее развитым зачастую оказывается только эмоциональный уровень патриотизма — гордость за достижения Родины, при этом готовность к реальной деятельности и осознание ценностного компонента могут быть выражены слабо. И что из этого следует? Слабость деятельностного компонента делает патриотизм декларативным, легко подверженным внешним информационным атакам, поскольку он не подкреплен личным опытом созидательного труда на благо страны.

Механизмы вестернизации: Каналы воздействия на сознание российской молодежи

Вестернизация, будучи целенаправленным культурным проектом, требует унифицированной, стандартизированной массовой культуры. Массовая культура выступает в качестве проекта «глобалистской культуры», связанной с многомерным диалогом культур, но на деле она является мощным инструментом, распространяющим западные принципы и стандарты в мировом сообществе.

Роль СМИ и современных технологий как проводников «глобалистской культуры»

Современные технологии (кабельные сети, спутники, Интернет) являются мощнейшими носителями западных культурных ценностей, способными разрушать традиционные культуры. Глобализация способствует увеличению политической и экономической власти транснациональных корпораций, а также проницаемости границ, что деформирует процесс социализации.

В России средства массовой информации, особенно телевидение, становятся американизированными, транслируя ток-шоу, игры и поп-музыку по западным стандартам. Телевидение, оказывая значительное социализирующее влияние, особенно в юношеские годы, формирует новые социокультурные паттерны. Кроме того, язык СМИ адаптируется к языку современной молодежи, используя сленг, что облегчает интеграцию западных культурных кодов. Какой важный нюанс здесь упускается? Тотальная адаптация языка и форматов СМИ к сленгу молодежи, с одной стороны, обеспечивает высокий охват аудитории, но с другой — неизбежно снижает общую интеллектуальную планку контента, концентрируясь на сиюминутных, а не долгосрочных ценностях. Это подготавливает почву для ценностного конфликта.

Анализ ценностного конфликта: Индивидуализм и гедонизм против общественного служения

Наиболее значимым и конфликтным проявлением вестернизации является внедрение коммерческой модели телевидения, ориентированной на привлечение рекламы и формирование общества потребления.

Механизм конфликта: Внедрение коммерческой модели стало фактором усиления влияния западных стандартов, что привело к появлению таких жанров, как реалити-шоу (например, «Дом-2»). Научный анализ показывает, что эти жанры целенаправленно продвигают ценности индивидуализма и гедонизма как высшие жизненные приоритеты.

Разве не очевидно, что погоня за личным успехом и наслаждением, доминирующая в медиапространстве, входит в прямое противоречие с традиционной российской этикой?

Ценностная дихотомия	Традиционный Патриотизм (Российская культура)	Культура Вестернизации (Массовая культура)
Приоритет	Коллективизм, общественное служение, жертвенность.	Индивидуализм, личное благополучие, самореализация.
Нравственность	Благородство, высокая нравственность, идеалы.	Эпатаж, снижение нравственности, скандальность.
Цель жизни	Служение, долг, развитие национальной культуры.	Потребление, удовольствие, материальное благополучие.

Этот процесс ведет к разрушению традиционной российской культуры и снижению нравственности молодого поколения, поскольку ценности общественного служения и коллективной ответственности, лежащие в основе классического патриотизма, вытесняются приоритетом личного успеха и наслаждения.

Ценностные ориентации молодежи: Эмпирическое измерение влияния вестернизации

Массированная пропаганда западных эталонов образа жизни и мышления негативно отражается на качестве культуры и формировании мировоззрения. Молодежь, обладая психологическими особенностями (максимализм, нигилизм, мировоззренческая неустойчивость), наиболее подвержена этим влияниям.

Феномен «синтетических ценностей» и «демонстрационный эффект»

Исследования показывают, что ценностная система российской молодежи сегодня носит синтетический характер, представляя собой мозаику из традиционных и либеральных, вестернизированных установок.

Синтез ценностей (на примере исследования 2024 года):

• Традиционные ценности: Высокая значимость семьи (70%).
• Либеральные/Вестернизированные ценности: Высокая популярность свободы (66%), индивидуальности (66%) и материального благополучия (63%).

Этот синтез объясняет, почему молодежь активно принимает западную культуру (музыку, фильмы, стиль одежды), но при этом сохраняет базовые, укорененные в российской культуре установки, такие как ценность семьи.

Другим важным последствием глобализации является «демонстрационный эффект». Молодые люди, сравнивая отечественную систему с западными стандартами, осознают «отсталость» ряда отечественных систем (например, образования), что приводит к падению их престижа. Так, еще в 2006 году 24% респондентов выражали желание обучаться за границей. Это не просто желание увидеть мир, а результат ощущения неэффективности отечественной системы. И что из этого следует? Снижение престижа отечественных институтов прямо подрывает государственный патриотизм, поскольку готовность служить Родине исчезает там, где Родина не может обеспечить конкурентные условия для самореализации.

Дисбаланс в структуре патриотического сознания

Влияние вестернизации на патриотизм проявляется в структурном дисбалансе патриотического сознания молодежи.

Исследования подтверждают, что в структуре патриотического сознания старшеклассников и студентов преобладает эмоционально-чувственный компонент (чувство гордости, любви к Родине). Этот компонент, хотя и важен, является наименее устойчивым и наиболее подверженным манипуляциям.

При этом готовность действовать на благо Родины (деятельностный компонент) и глубокое осознание ценностного компонента (понимание принципов и ответственности) проявляются у немногих. Глобализация, способствуя политической либерализации и плюрализму взглядов, ослабляет директивную модель воспитания, что в сочетании с психологической неустойчивостью молодежи может способствовать антисоциальной активности при неблагоприятных условиях. Распространение подхода, игнорирующего культурологические аспекты, ведет к деморализации и снижению нравственности.

Оценка подходов к патриотическому воспитанию в условиях глобализации

Государственная молодежная политика (ГМП) в России рассматривается как самостоятельное направление деятельности, направленное на достижение устойчивого социально-экономического развития и национальной безопасности. Одной из ключевых задач ГМП является гражданское образование и патриотическое воспитание молодежи, что закреплено в Концепции патриотического воспитания граждан РФ (2003 г.).

Государственные проекты и охват (на примере ФП «Патриотическое воспитание»)

В последние годы государство значительно активизировало работу в этом направлении, реализуя Федеральный проект «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации».

Масштабы вовлеченности в государственные программы внушительны, что свидетельствует о значительных финансовых и организационных усилиях:

1. Общая вовлеченность: По итогам реализации ФП к концу 2024 года достигнут показатель вовлеченности 38,65% граждан РФ в систему патриотического воспитания.
2. Участники мероприятий: Более 1 700 000 человек приняли участие во всероссийских, окружных и межрегиональных патриотических мероприятиях.
3. Военно-патриотическое движение: В деятельность детско-юношеского военно-патриотического движения «ЮНАРМИЯ» вовлечено более 1 750 000 детей.
4. Студенческие инициативы: Организована деятельность Ассоциации студенческих патриотических клубов «Я горжусь» и Российского движения детей и молодежи.

Критическая оценка: Высокие количественные показатели (охват, число участников) демонстрируют успех в организации и мобилизации, что соответствует целям государственного патриотизма. Однако эти цифры не дают ответа на вопрос о качественных изменениях в сознании молодежи. Если преобладает лишь эмоциональный компонент, а ценности индивидуализма и потребления, транслируемые вестернизацией, остаются доминирующими в повседневной жизни, то риски формализма и отчуждения от государственных установок остаются высокими. В конечном счете, необходимо понимать, что патриотизм не исчерпывается участием в мероприятии, он требует глубокой внутренней убежденности.

Проблема престижа образования и ценности труда

Одним из наиболее тревожных рисков, вызванных вестернизацией и глобализацией, является падение престижа отечественной системы образования и трансформация отношения к труду.

«Демонстрационный эффект» приводит к тому, что молодежь не видит прямой корреляции между получением отечественного образования и гарантированным успехом, сравнивая его с более престижными и рыночно-ориентированными западными моделями. Отсутствие ценности высшего образования и труда приводит к тому, что выбор профессии в большей степени зависит от уровня заработной платы и личных интересов, нежели от общественного служения или необходимости развития стратегических отраслей страны.

Статистический контекст: Уровень безработицы среди молодежи (15–24 года) демонстрирует положительную динамику, сократившись с 6,8% в 2019 году до 5,1% в 2023 году. Однако эта положительная динамика не отменяет проблему ценностного выбора: если труд воспринимается исключительно как средство достижения личного материальн��го благополучия (гедонизм, индивидуализм), это ослабляет экономическую составляющую «низового» патриотизма, который требует ответственности за свою страну и ее экономическое развитие.

Заключение: Риски, возможности и стратегические рекомендации

Процесс вестернизации в условиях глобализации оказывает двойственное влияние на российскую молодежь: с одной стороны, он способствует политической либерализации, расширению круга социальной терпимости и плюрализму взглядов; с другой — он является мощным фактором культурной гомогенизации, формируя общество потребления, продвигая ценности индивидуализма и гедонизма, что вступает в конфликт с традиционными патриотическими установками.

Эффективность патриотического воспитания в условиях вестернизации зависит от способности системы переосмыслить патриотизм, сделав его релевантным запросам и мировоззрению современной молодежи, которая стремится сочетать гордость за Отечество с правом на личную свободу и индивидуальность.

Основные риски вестернизации для патриотизма

• Ценностный конфликт: Разрушение традиционных социокультурных паттернов, деморализация и снижение нравственности под влиянием массовой культуры.
• Формализм патриотизма: Преобладание эмоционально-чувственного компонента при слабой готовности к деятельностному проявлению патриотизма.
• Ослабление национальной базы: Падение престижа отечественного образования и культурное отчуждение («демонстрационный эффект»).

Стратегические возможности и рекомендации

Государству и гражданскому обществу необходимо перейти от формального, директивного патриотического воспитания (ориентированного на количественные показатели) к ценностно-ориентированной модели гражданского патриотизма, которая использует синтетический характер ценностей молодежи как ресурс.

1. Переход к «Низовным» Основам: Стратегия должна основываться на развитии «низового» патриотизма, который не просто легитимирует власть, но отвечает на запрос «медианного гражданина» на сокращение социального неравенства и справедливость. Патриотизм должен ассоциироваться не только с прошлыми победами, но и с реальным качеством жизни и возможностями для самореализации в России.
2. Интеграция либеральных ценностей: Вместо борьбы с ценностями свободы и индивидуальности, которые так важны для молодежи, необходимо интегрировать их в концепцию гражданского патриотизма. Свобода должна пониматься как свобода развития и реализации своего потенциала на благо Родины, а индивидуальность — как уникальный вклад в общее дело, что позволит снизить уровень отчуждения от государственных инициатив.
3. Деятельностный компонент: Необходимо усилить деятельностный аспект воспитания. Хотя «ЮНАРМИЯ» и демонстрирует высокий охват, важно развивать гражданские проекты, связанные с экологией, волонтерством, социальными инновациями, которые позволяют молодежи почувствовать свою значимость и влияние на общественное развитие, формируя истинную социальную ответственность, что станет основой для устойчивого патриотического сознания.

Список использованной литературы

1. Абрамов М. А. Патриотизм в системе современного социального сознания: феноменологический и социоструктурный аспекты : дис. … д-ра филос. наук. — М., 2018.
2. Андреева Г.М., Богомолова Н.Н., Петровская Л.А. Зарубежная социальная психология ХХ столетия. Теоретические подходы. — М.: Аспект-Пресс, 2001. — 57 с.
3. Арендт Х. Скрытая традиция: Эссе / Пер. с нем. и англ. Т. Набатниковой, А.Шибаровой, Н.Мовниной. — М.: Текст, 2008. — 221 с.
4. Бандура А. Теория социального научения. — СПб.: Евразия, 2000. — 320 с.
5. Бузин В. Н. Основы медиапланирования. — М., 2002. — 148 с.
6. Бурдьё П. О телевидении и журналистике / Пер. с фр. Т. Анисимовой, Ю. Марковой; Отв. ред. Н. Шматко. — М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», Институт экспериментальной социологии, 2002. — 160 с.
7. В России живет почти 24,3 млн человек в возрасте от 15 до 29 лет // Медиаофис Всероссийской переписи населения-2020. — 2020. — URL: https://www.strana2020.ru/press-center/news/v-rossii-zhivet-pochti-24-3-mln-chelovek-v-vozraste-ot-15-do-29-let/ (дата обращения: 30.10.2025).
8. Викентьев И.Л. Приемы рекламы и паблик рилейшнз. — М., 1998.
9. Гладких В.В. Роль общественных организаций в системе гражданско-патриотического воспитания на примере Российского союза молодежи // Известия Пензенского государственного педагогического университета им. В. Г. Белинского. — 2010. — № 20. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-obschestvennyh-organizatsiy-v-sisteme-grazhdansko-patrioticheskogo-vospitaniya-na-primere-rossiyskogo-soyuza-molodezhi (дата обращения: 30.10.2025).
10. Данилова А.Г., Матвеева Л.В. Особенности восприятия телевизионной рекламы, выполненной в различных культурных традициях // Психологический журнал. — 2000. — Т. 21, № 4. — С. 98-106.
11. Дебор Ги. Общество спектакля. — М., 2011. — 180 с.
12. Егошина Н. Б. Влияние вестернизации на формирование социокультурных ценностей российской молодёжи // Культура и образование: научно-информационный журнал для вузов культуры и искусств. — 2021. — № 2 (41). — С. 41-49. — DOI: 10.24412/2310-1679-2021-241-41-49.
13. Жирков Г. В. История цензуры. — URL: http://evartist.narod.ru/text9/38.htm#з_09 (дата обращения: 30.10.2025).
14. Засурский Я. Н., Алексеева М. Н., Болотова Л. Д. Система средств массовой информации России : учеб. пособие для ВУЗов. — М., 2003. — 125 с.
15. Иванец Г.И., Калинский И.В., Червонюк В.И. Конституционное право России: энциклопедический словарь / Под общ. ред. В.И. Червонюка. — М.: Юрид. лит., 2002. — 432 с.
16. Иванов Р. В. ОСНОВЫ И ОСНОВАНИЯ ТРАНСФОРМАЦИИ СОВРЕМЕННОГО ПАТРИОТИЗМА // Вестник Иркутского государственного университета. Серия «Политология. Социология». — 2019. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osnovy-i-osnovaniya-transformatsii-sovremennogo-patriotizma (дата обращения: 30.10.2025).
17. Ивченкова М. С., Буханский И. И. Теоретические конструкты и опыт эмпирического анализа патриотизма в современной российской социологии // Вестник Института социологии. — 2024. — Т. 15, № 2. — С. 81-97. — DOI: 10.19181/vis.2024.15.2.6.
18. Ильин Е.П. Мотивация и мотивы. — СПб. : Питер, 2000. — 315 с.
19. Исламшина Т.А., Кузнецова И.В. Глобализация как фактор модернизации социальных ценностей российской молодежи // Вестник Казанского государственного университета культуры и искусств. — 2006. — № 4. — С. 13-17. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/globalizatsiya-kak-faktor-modernizatsii-sotsialnyh-tsennostey-rossiyskoy-molodezhi (дата обращения: 30.10.2025).
20. Маклюэн, Маршалл. Галактика Гутенберга: Сотворение человека печатной культуры. — М., 2004. — 432 с.
21. Маклюэн, Маршалл. ТЕЛЕВИДЕНИЕ. РОБКИЙ ГИГАНТ. — URL: http://chewbakka.com/teeth/marshall_mcluhan (дата обращения: 30.10.2025).
22. Маркова Н. Глобальные экономические интересы и СМИ // Народное образование. — 2008. — № 10. — С. 259–264.
23. Медкова М.В., Проневская И.В. Имидж семьи в рекламе на телевидении // Вестник Московского государственного университета. Сер. 18, Психология. — 2000. — № 4. — С. 83-67.
24. Никифоров Г. Я. Патриотизм как социальный феномен в научном образе реальности: понятие и теории // Журнал социологии и социальной антропологии. — 2023. — Т. 26, № 3. — С. 139-160. — DOI: 10.31119/jssa.2023.26.3.8.
25. Положенцева И.В. Молодежь в эпоху глобализации // Власть. — 2019. — Т. 27, № 1. — С. 86-90. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/molodezh-v-epohu-globalizatsii (дата обращения: 30.10.2025).
26. Радченко А. Ф. Молодежь и ее возрастные границы // Гуманитарные, социально-экономические и общественные науки. — 2015. — № 5. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/molodezh-i-ee-vozrastnye-granitsy (дата обращения: 30.10.2025).
27. Распоряжение Правительства РФ от 17.11.2008 N 1662-р (ред. от 28.09.2018) «О Концепции долгосрочного социально-экономического развития Российской Федерации на период до 2020 года» // КонсультантПлюс. — URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_82459/ (дата обращения: 30.10.2025).
28. Расторгуев С. В. Современные подходы к концепту «патриотизм» в научном дискурсе // Вестник Пермского университета. Политология. — 2019. — Т. 13. — С. 31-43. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sovremennye-podhody-k-kontseptu-patriotizm-v-nauchnom-diskurs (дата обращения: 30.10.2025).
29. Рахметбай Д., Ахатова Г. А. Влияние глобализации на молодежь // Вестник КазНУ им. аль-Фараби. Серия «Социологическая и политическая». — 2016. — № 4. — С. 395-399. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-globalizatsii-na-molodezh (дата обращения: 30.10.2025).
30. СОЦИОЛОГИЯ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ГЛОБАЛИЗАЦИЯ СОЦИОЛОГИИ (Реферативный обзор) // КиберЛенинка. — 2004. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/sotsiologiya-globalizatsii-i-globalizatsiya-sotsiologii-referativnyy-obzor (дата обращения: 30.10.2025).
31. Сухина И.Г. Массовая культура как глобализационный феномен // Российский гуманитарный журнал. — 2018. — № 6. — С. 343-350. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/massovaya-kultura-kak-globalizatsionnyy-fenomen (дата обращения: 30.10.2025).
32. Трофимова А.А. МОЛОДЕЖЬ КАК ОБЪЕКТ СОЦИОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ // Международный журнал экспериментального образования. — 2013. — № 11-1. — С. 222-223. — URL: https://expeducation.ru/ru/article/view?id=4387 (дата обращения: 30.10.2025).
33. Тюников Ю., Мазниченко М. Технология воспитания школьников как читателей и телезрителей // Воспитательная работа в школе. — 2008. — № 2. — С. 85–96.
34. Уэллс У., Кернет Дж., Mориарти С. Реклама : Принципы и практика : учебник / под ред. И.В. Крылова, А.В. Ульяновского. — М. : Арюх и др., 1999. — С. 75.
35. Федотова Л.Н. Массовая инф��рмация: стратегия производства и тактика потребления. — М., 1999. — 232 с.
36. Федеральный проект «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации» // Министерство просвещения Российской Федерации. — Обновлено: 19 февраля 2025. — URL: https://edu.gov.ru/national-projects/patriot/ (дата обращения: 30.10.2025).
37. Филатова О.Г. Социология массовой коммуникации. — М.: Гардарики, 2006. — 303 с.
38. Фролко М. С., Орлов Н. С. Патриотизм в молодежной политике России // Вестник Российского государственного университета физической культуры, спорта, молодежи и туризма. — 2016. — № 5. — С. 92-95. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/patriotizm-v-molodezhnoy-politike-rossii (дата обращения: 30.10.2025).
39. Храмцова Ф.И., Юмудов С.Д. Патриотизм как направление государственной молодежной политики // Евразийский юридический журнал. — 2023. — № 10. — С. 19-24. — URL: https://eurasian-advocate.ru/arkhiv/2023/10-2023/patriotizm-kak-napravlenie-gosudarstvennoy-molodezhnoy-politiki/ (дата обращения: 30.10.2025).
40. Черных О.П. Культурная индустрия России в условиях глобализации // Университетская книга. — 2017. — № 3. — URL: https://www.unkniga.ru/face/6122-kulturnaya-industriya-rossii-v-usloviyah-globalizacii.html (дата обращения: 30.10.2025).
41. Щербакова Е. М. Молодежь СНГ — демографические штрихи к статистическому портрету 2023 года // Демоскоп Weekly. — 2024. — № 1037-1038. — URL: https://demoscope.ru/weekly/2024/01037/barom01.php (дата обращения: 30.10.2025).