Пример готового реферата по предмету: История костюма
Введение
Женский костюм первой четверти XIX века. Стиль Ампир
Заключение
Список используемой литературы
Приложение
Содержание
Выдержка из текста
После подавления восстания декабристов встает вопрос о дальнейших путях развития России, вокруг него завязывается длительная борьба различных течений. В решении этого вопроса намечаются основные линии размежевания общественных групп.
Ломоносов, великий русский ученый-энциклопедист, писал, что история «дает государям примеры правления, подданным — повиновения, воинам — мужества, судьям — правосудия, младым — старых разум, престарелым — сугубую твердость в советах, каждому — незлобивое увеселение с несказанною пользою соединенное» .И хотя исторический процесс Российского государства охватывает огромный временной период, в этой работе мы вычленим и рассмотрим подробнее лишь один этап развития, а именно промежуток XVIII – XIX вв.Изучение истории отечественного государства и права крайне актуально сегодня еще и в связи с попытками перенести на русскую почву опыт западного государственно-правового строительства.
Опыт этих реформ, может быть использован при анализе и изучении моделей государственного устройства азиатских стран и представляет особый интерес пи сравнении их результатов с результатами, например, реформ С.Ю. Витте и П.А. Столыпина, которые проводились в России примерно в это же время, однако с другими результатами. Этими соображениями определяется теоретическая актуальность нашей работы.
Да, можно критиковать их за несовершенство их конституций, за дворянскую ограниченность, но ведь они видели свое дело в перспективе, а их конституции — это только первый шаг по усовершенствованию общества, а дальше последовал бы второй и третий…Они не искали ничего лично для себя, в том числе и власти. На фоне дворцовых интриг, борьбы за власть любой ценой, предательства, продажности, фаворитства, которые так часто наблюдались и наблюдаются в истории России, нравственная чистота участников восстания видится особенно отчетливо.
Во-первых, они уходят корнями в русскую культуру, в традиции русского освободительного движения. Русская социологическая мысль складывалась как из откровенно «идеалогизированных», так и «академических» школ.
Сыновья особо знатных семей имели возможность поступить в привилегированные закрытые заведения-Пажеский корпус и Царскосельский лицей в Петербурге, Ришельевский- лицей – в Одессе.Но следует отметить, что и домашнее обучение было широко распространено в дворянской среде первой половины XIX в.Таким образом, из всего вышеизложенного следует вывод, о том, что домашнее воспитание достигало хороших результатов лишь в тех семьях, где достаточно просвещенные родители, обладавшие высокими моральными качествами, проявляли заботу о хорошем обучении и нравственном формировании своих детей.
Список источников информации
1.Блейз А.И., Чалтыкьян Д.А. История в костюмах: от фараона до денди. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. – 159 с.
2.Блохина И.В. Всемирная история костюма, моды и стиля. – Минск: Харвест, 2007. – 400 с.: ил.
3.Захаржевская Р.В. История костюма: От античности до современности. 3-е изд., доп. М.: РИПОЛ классик, 2005. – 288 с.: ил.
4.Киреева Е.В., История костюма. Европ. костюм от античности до ХХ в. М.: Просвещение, 1976. – 174 с.: ил.
5.Плаксина Э.Б., Михайловская Л.А., Попов В.П., История костюма. Стили и направления. 2-е изд., стер. – М.: Академия, 2004. – 224 с.: ил.
6.Современная энциклопедия Аванта+. Мода и Стиль. Гл. редактор Володин В.А. – М.: Аванта+; 2002. – 480 с.: ил.
список литературы
