Пример готового реферата по предмету: Психология
«Педагогические взгляды Джона Локка.
Теория воспитания джентльмена»
Содержание
1.Введение
2.Исторические предпосылки формирования педагогического учения Джона Локка
4
3.Основные положения педагогического трактата «Мысли о вос-питании»
6
4.Заключение
5.Библиография
Содержание
Выдержка из текста
Педагогические воззрения Локка отражают его политические и философские теории, а также огромный педагогический опыт, в качестве преподавателя и домашнего учителя-воспитателя. Локк выступил с новой педагогическом системой, открывая тем самым педагогическое движение нового времени – систему, выражающую стремления и идеи прогрессивного класса – буржуазии.проанализировать степень воздействия педагогической теории Джона Локка на современную педагогическую теорию.
При разработке указанной темы были использованы различные работы, посвященные истории педагогической мысли, философии эпохи Просвещения, педагогической концепции Дж. Локка. В частности, это работы таких ученых, как А. Джуринский, Г.А. Харьковская и др.
Дж. Локк жил в эпоху, называемую новым временем. Новое время требовало человека с новыми взглядами, человека свободного и деятельного, отбросившего стереотипы средневековья прочь. Чтобы воспитать личность нового типа, необходимы были терпение и гуманизм. Этими качествами в полной мере обладал Д. Локк, разработавший оригинальную концепцию воспитания. В основе педагогической концепции Дж. Локка лежит воспитание человека высоких нравственных качеств, преданного родине, развитого духовно как личность. Каждый человек по Дж. Локку подобен чистой доске, на которой жизнь впоследствии может изобразить что угодно. Задача педагога — стирать все ненужное, направляя развитие личности по заданному пути.
Сто с небольшим лет назад, а если совсем точно, то в 1896 году два издателя — Ф.А.Брокгауз (Лейпциг) и И.А.Ефрон выпустили том XVII своего энциклопедического словаря. В статье, посвящённой Локку, в той части, где речь идёт о «Мыслях о воспитании», автор, подписавшийся инициалами “И.Г.” заключает: «Мысли о воспитании» — столь же полезная книга теперь, как и двести лет тому назад”. Сегодня в эту оценку можно внести только одну поправку: вместо слова “двести” написать слово «триста», а ещё через сто лет — слово “четыреста” и так до бесконечности. Имея под руками “трактаты” Коменского, Локка, Песталоцци, Дистервега, Ушинского и Макаренко только глупцы могут морочить нам голову безумными реформами.
Не отрицая роли наследственности, Локк утверждал, что «врожденных идей» нет, а душа ребенка — это tabula rasa («чистая доска»).
Благодаря последнему, по Локку, 9 человек из 10 становятся «тем, что они есть».
В этой связи становятся интересны педагогические мысли Дж. Локка, который триста лет назад предугадал эту тенденцию в общественном развитии и задумался над вопросом об автономном личностном развитии человека, способном гармонизировать его духовные и профессионально-деловые потребности.
ВведениеXVII век стал новой страницей в развитии философской мысли, получивший название Нового времени. Процесс разложения, которое началось в феодальном обществе в эпоху Возрождения, более расширился и значительно углубился именно в этот период. В XVII веке происходит колоссальные изменения в сознании людей. Кроме того меняется экономика и политика, социальные отношения в обществе. Все это вызвано тем, что появляется и развивается буржуазное общество.Основным фактором, который повлек такие изменения, является наука. В первую очередь способствовало такому процессу экспериментально-математическое естествознание. Именно оно в период Нового времени активно развивалось, происходило становление научной мысли, получившей название эпохи научной революции.
Рачинский жил и работал в сложное время, когда в посткрепостнической России начался процесс разложения патриархальной деревни, а в её жизни складывались новые капиталистические отношения. В педагогической литературе за С.А. Рачинским закрепилась характеристика идеолога церковно-приходской школы. Но, как справедливо замечает по этому поводу С.Ф. Егоров, это не совсем правильно, то есть его фактическая деятельность была гораздо объёмнее: «Он действительно считал тенденцию к развитию народной школы при церкви положительной, но его педагогические взгляды имели более широкие религиозно-нравственные основания» (40,7).
Использованы аналитический (анализ источников), историко-сравнительный (сопоставление воззрений гуманистических, реформационных и контрреформационных взглядов), историко-хронологический (анализ общественно-политической ситуации Германии) методы.
Актуальность выбранной темы: Толстой в своих педагогических сочинениях является, с одной стороны, учителем-новатором, практиком и организатором, с другой — мыслителем, который стремится решить радикальные философские и психологические вопросы: единства сознания и жизни, взаимоотношения конечного и бесконечного, генезиса личностного и социального сознания и самосознания.
Ломоносова и их дальнейшее влияние на развитие педагогической мысли и системы образования в отечественной истории. Обосновать актуальность его педагогических идей для современности.
Актуальность проблемы оценки связана с достижением в последнее время определённых успехов в реализации практической роли обучения, благодаря чему расширилась сфера приложения оценки, возросли возможности положительного влияния на учебно-педагогический процесс, возникли условия для рационализации оценки как составной части этого процесса. Рассмотреть педагогические взгляды Н.
5. Библиография
1.Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики. Учебное посо-бие. — Москва: Издательская группа «ФОРУМ» — «ИНФРА-М», 1998.
2.Иванов Е.В. История образования и педагогической мысли: Учебно-методические рекомендации. — Великий Новгород: НовГУ им. Яро-слава Мудрого, 2002. — 52 с.
3.Литошенко Д.А. «Философские основания теорий образования выс-шего порядка». — Владивосток, 2001.
4.Локк Дж. Сочинения в трех томах: Т. 3.- М.: Мысль, 1988.- 668 с.- (Философское Наследие. Т. 103).
- С.407-614.
5.Нарский И.С. Джон Локк и его теоретическая система. 1985.
6.Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И. Психология и педагогика. — М, 2002.
7.Рудых И.В. Идеал педагога Джона Локка: от эмпиризма к рефлексии. Материалы конференции «Рефлексия. Смысл. Герменевтика». — Тверской государственный университет, Тверь.
список литературы
