ВВЕДЕНИЕ
1. Общественное здоровье как высшая ценность
2. Философские концепции о здоровье
3. Здоровье как медицинская и философская проблема
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Содержание
Выдержка из текста
Научные основы биологии в основном закладывались в XIX в. Клод Бернар сформулировал важнейшие законы современной физиологии, Луи Пастер и Р. Кох создали основы микробиологии и доказали, что именно патогенные микроорганизмы являются возбудителями многих инфекций. И. И. Мечников сформулировал основы иммунологии. Эти биологические открытия имели решающее значение для становления новой медицины. Следует еще упомянуть И. М. Сеченова и И. П. Павлова, создавших основы учения о высшей нервной деятельности, Г. И. Менделя, открывшего
Это связано с тем, что, во-первых, без математического описания целого ряда явлений действительности трудно надеяться на их более глубокое понимание и освоение, а, во-вторых, развитие физики, лингвистики, технических и некоторых других наук предполагает широкое использование математического аппарата. Более того, без разработки и использования последнего было бы, например, невозможно ни освоение космоса, ни создание электронно-вычислительных машин, нашедших применение в самых различных областях человеческой деятельности.
Теоретической и методологической основой исследования являются концепция структуры и исторической эволюции теоретического знания В.С. Степина, принципы и категории мышления синергетики, методы системного, структурного, функционального и компаративного анализа, генетический и герменевтический подходы.
Двойственность автономного статуса и синтетической природы наиболее очевидно проявляется в отношениях религиоведения и философии. Религиоведение относится к философским наук, но отстаивает собственную автономию, используя философию лишь в случаях, обусловленных собственными интересами. Взаимоотношения религиоведения с философией сложные по сравнению с другими гуманитарными науками: стремление к автономии первой конфликтует с универсалистскими амбициями последней. Выходом из этой апории может быть такая интеграция знаний, в которой религиоведение получит рецепцию философской культуры, а в массиве философских знаний откроются новые, религиозные измерения.
Двойственность автономного статуса и синтетической природы наиболее очевидно проявляется в отношениях религиоведения и философии. Религиоведение относится к философским наук, но отстаивает собственную автономию, используя философию лишь в случаях, обусловленных собственными интересами. Взаимоотношения религиоведения с философией сложные по сравнению с другими гуманитарными науками: стремление к автономии первой конфликтует с универсалистскими амбициями последней. Выходом из этой апории может быть такая интеграция знаний, в которой религиоведение получит рецепцию философской культуры, а в массиве философских знаний откроются новые, религиозные измерения.
Как связны между собой философия и медицина? Только ли возрастными рамками? Какое отношение имеет философия к медицине, а медицина к философии? Как они реализуют себя друг в друге? Как философия призвана формировать личность врача?
В этом вопросе философия и медицина не могут не объединить свои усилия, поскольку порознь они лишены цельности – философия удаляется от эмпирии, «витает в облаках», медицина же, погружаясь в исследование организма, забывает о личности, «утопает» в деталях и частностях. В Древней Греции – колыбели философского знания – философия и медицина так же тесно сотрудничают и взаимообогащаются.
Изучение этой темы является особенно интересным и актуальным, поскольку литература и медицина – это два древнейших искусства, которые развивались в связи друг с другом. Литература также, как и медицина, выполняет функцию врачевания.Первая глава посвящена вопросу относительно взаимосвязь литературы и медицины, особое внимание уделено исцеляющему воздействию литературы на человека.
Несмотря на то, что в познавательном процессе мир раздваивается на субъект и объект в принципе в ходе познания они не могут существовать друг без друга. Объектом познания в медицине является человек как здоровый, так и больной.Цели нашего доклада: дать развернутую характеристику объекта и субъекта познания в медицине и выявить специфику субъектно-объектных отношений в медицине.
Современный подход к изучению проблемы стрессоустойчивости личности в профессиональной деятельности предопределил необходимость применения совокупности методов: теоретического анализа и синтеза литературы по проблеме, систематизации и обобщения материала.
Современный подход к изучению проблемы стрессоустойчивости личности в профессиональной деятельности предопределил необходимость применения совокупности методов: теоретического анализа и синтеза литературы по проблеме, систематизации и обобщения материала.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.Саркисов Д.С. Философия в системе медицинского об¬разования // Клиническая медицина. — 1999. -№ 1. С. 21.
2.Залманов А. Тайная мудрость человеческого организма. — М., 1991.
3.Зилов В.Г., Судаков К.В., Эпштейн О.И. Элементы ин¬формационной биологии и медицины. — М., 2000.
4.Радугин А.А. Философия. — М., 1997.
5.Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. — М., 1974.
6.Совещание по философским проблемам современной медицины: Сборник материалов. — М.,1999.
7.Хрусталев М.Ю. Общий курс философии: учебник для студентов медицинских и фармацевтических ВУЗов. В 2 т. — М.: ГОУ ВУНМЦ МЗ РФ, 2003.
список литературы