Взаимосвязь внешнего локуса контроля и религиозности.

Содержание

Введение 2

1. Локус контроля и его взаимосвязь с личностными качествами 4

2.Взаимосвязь локуса контроля и религиозности. 9

Заключение 15

Список литературы 17

Выдержка из текста

В сложной системе психологических механизмов, устанавливают жизнедеятельность человека, и иные их типы, формы, виды выделяются. Так, в социальной психологии, например, такие психологические механизмы социального восприятия вычленяются, как идентификации, эмпатии, децентрализации, социально-психологической рефлексии, каузальной атрибуции и многие иные.

Психологические механизмы имеют различную функциональную нагрузку, различную область своего действия, но все в основании многооборазных видов, форм активности человека они лежат. И поэтому раскрытие характера, принципов, условий их действия исключительно значимо в познании человеческой активности.

Локус контроля. Одними из значимых психологических механизмов активности личности являются следующие — локус контроля, идентификация и динамическое равновесие.

Появление понятия «локус контроля» в психологической литературе с работой Дж. Роттера связано (1954), который предложил различать между собой людей в соответствии с тем, как они контроль локализуют над важными для себя сообщениями. Локус контроля именуют также локализацией контроля волевого усилия.

Имеются два крайних типа такой локализации, или локуса контроля: интернальный и экстернальный.

Интернальный тип — человек полагает, что совершающиеся с ним события от его личностных качеств прежде всего зависят, таких, как компетентность, целенаправленность, уровень способностей, и закономерным итогом собственной активности являются.

Экстернальный тип — человек уверен, что его успехи или неудачи являются итогом таких внешних сил, как везение, случайность, давление окружения, иные люди и т. п.

Каждый индивид, как полагает Дж. Роттер, занимает назначенную позицию на континууме, задаваемом этими противоположными типами локуса контроля .

Локус контроля Роттером и его последователями анализируется как особенный, фундаментальный тип обобщенных ожиданий, как «уровень понимания человеком причинных взяимосвязей между личным поведением и достижением желаемого». По взгляду Роттера, интернальность и экстернальность локуса контроля выступают стабильными свойствами личности, сформированными в процессе ее социализации.

Экспериментальные данные констатируют, что интерналы большую соцальную активность выражают, они, в различие от экстерналов, более последовательны в своем поведении. Интерналы большую когнитивную активность выражают. Они в ситуациях принятия решения и ситуациях, связанных с риском более продуктивны, выражают немалую готовность отсрочить сиюминутное, легкодоступное удовольствие ради достижения отдаленного, но более ценного блага.

Экстернальным людям подозрительность, тревожность, депрессивность, агрессивность, комформность, догматизм чаще свойственны, а также авторитарность, беспринципность, цинизм, склонность к обману.

Цель данной работы-раскрыть взаимосвязь внешнего локуса контроля и религиозности.

Список использованной литературы

1. Маклаков А. Г. Общая психология. – СПб.: Питер, 2011 — С. 92

2. Петрушенко В.Л., Щербакова Г.Н. Вера в духовном мире личности / В.Л. Петрушенко, Г.Н. Щербакова. — Львов: Выща школа, 2012. — 96 с.

3. Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания / Борунков Ю.Ф. — М.: Мысль, 2014. — 176 с.

4. Роттер Дж. Теория социального научения. – М.: Просвещение, 2013– 128с

5. Слободчиков В.И., Исаев Е.И. Психология развития человека. — М.: Педагогика, 2012 – С. 105

6. Рытченко Т.А. Психология и педагогика: Учебно-практическое пособие. — М.: МЭСИ. 2010 – С. 71

7. Пантилееев С. Р. Строение самоотношения как эмоционально — оценочной системы. Автореферат – М.,2010 — С. 15

Похожие записи