Введение
Глава 1: Закон трех стадий в теории Огюста Конта
Глава 2: Проблема науки. Социальная статика и социальная динамика в учении Огюста Конта
Заключение
Список использованной литературы и источников
Содержание
Выдержка из текста
Собственную теорию общества Конт изложил в шеститомном труде «Курс позитивной философии», где по аналогии с физикой выделил в науке об обществе («социальной физике») социальную статику – науку об устройстве, структуре общества, и социальную динамику – теорию общественного прогресса. Человек представлялся Конту вторичной реальностью по отношению к обществу. Поскольку люди по природе существа эгоистичные, действующие скорее под влиянием чувств, нежели разума, они нуждаются в общественных институтах (семья, религия, государство), способствующих всеобщему единству и согласию. Институты помогают преодолеть эгоизм людей и разъединяющее их разделение труда, воспитывают молодое поколение в альтруистическом духе, сохраняют традиции, опыт и моральные нормы старших поколений. Регулирование поведения людей должны также обеспечивать экономические связи, политическое принуждение и религия, которой Конт уделял особое значение, поскольку она способна объединить разум и чувства.
2. методы социального познания (наблюдение, эксперимент, моделирование, анализ и синтез, аналогия и гипотеза) однотипны с методами естественнонаучного познания, поэтому их можно использовать и при анализе социальных явлений: социального повеления, социальных связей и отношений, организаций и институтов;
Общество, по О. О.
В отличие от философии, социология оперирует не высоким уровнем общения, а показывает жизнь во всём её противоречии, разворачивает сущность человеческой природы в действительности. Она осмысливает общество, общественную жизнь, не как что-то абстрактное, а как реальность, пытаясь выразить это в своих положениях.
Другим важным трудом Конта стала «Система позитивной политики», где Конт рассматривает социологию в качестве «социальной физики». В таком качестве, по мнению Конта, социология должна выступать основой «научной политики», сводом правил поведения, которому должны следовать политические лидеры.Концепция О.
Наука социология возникает как ответ на потребности общества в знаниях о социальных явлениях, процессах, законах развития, которые характеризуют европейское общество 19 века. Это период Великой французской революции, период коренного общественного преобразования в Европе, формирование новых социальных отношений, роста производственных сил, технических революций, формирования нового общества, нового мышления людей.
Следуя просветителям, Конт высказал убеждение в способности науки к бесконечному развитию и в неограниченности предметной области, к которой применимы научные методы мышления.Цель работы – изучить позитивистскую философию О.
Целью работы является анализ представлений об образовании и воспитании основателя социологии О. Конта и возможности использования этих идей на современном этапе развития социологии образовани
Список источников информации
1.Введение в философию: В 2ч. М.: Политиздат, 1989. – 367с.
2.Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Нечипоренко В.Н., Попов А.В., Социология. М.: Гардарики, 2003. – 510 с.
3.Дунаева Н.Н., Философия. Ростов н/Д: Феникс, 2005. – 160с.
4.Конт О., Дух позитивной философии. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. – XIV; 157 с.
5.Он же, Курс положительной философии. Т.1. СПб.: Экономическая типография, 1899. [2], 141 с.
6.Кравченко А.И., Социология: Общий курс. М.: Per se: Логос, 2000. – 638 с.
7.Огюст Конт: Взгляд из России. М.: РАГС, 2000. – 367 с.
8.Осипова Е.В., Огюст Конт и возникновение позитивистской социологии. М.: РИЦ ИСПИ, 1995. – 37 с.
9.Тощенко Ж.Т., Социология: Общий курс. М.: Прометей: Юрайт, 1999. – 510 с.
10.Трошкина В.П., Социологическая концепция Огюста Конта. М,: МГУ, 1984. – 72 с.
11.Фирсов А.В., История философии. Ростов н/Д: Феникс, 2005. – 160с.
список литературы